在大马士革跳舞:叙利亚人在伊斯兰主义者统治下坚守文化 | 路透社
Khalil Ashawi,Kinda Makieh,Yamam Al Shaar,Tom Perry
大马士革,2月22日(路透社) - 在大马士革的一个寒冷夜晚,数百人聚集在老城的一个庭院中,欢快地跳舞和唱歌,享受着一场音乐会 - 这场音乐会得到了叙利亚新任伊斯兰主义领导当局的批准。
这是歌手马哈茂德·哈达德所担心的场景,随着由哈亚特·塔赫里尔·沙姆(HTS)领导的伊斯兰叛军在12月向城市推进,他担心这种场景可能会受到威胁。“每个人都很害怕,”哈达德说。“我们能否举办音乐会?”
巴沙尔·阿萨德总统的垮台结束了他家族及其世俗的巴阿斯党长达五十多年的铁腕统治,为HTS的崛起铺平了道路,该组织起初与基地组织有关联,直到2016年断绝关系。伊斯兰主义者在他们统治的地区对艺术表现和文化遗产采取了不同的方式。阿富汗的塔利班是最为强硬的之一,在2001年震惊世界,摧毁了巴米扬的巨大佛像。在2024年,塔利班的道德部报告称在前一年摧毁了21,328件乐器。
但在叙利亚,在阿萨德垮台后的短暂间歇后,大马士革的文化生活目前已重新焕发活力 - 得到了新当局的认可。
在1月于贝特·贾布里餐厅恢复音乐会之前,哈达德首先向新当局进行了确认:“答案让我们感到惊讶 - ‘你可以举办音乐会,如果你需要保护,我们会给你提供保护’,”他说。
阿纳斯·泽伊丹,一位负责博物馆和文物的临时管理机构官员,告诉路透社,政府欢迎“所有类型和形式的艺术”,并鼓励保护文化遗产。
他说:“政府并不反对艺术。政府鼓励艺术。艺术是人类的一部分。”
事实上,一位著名艺术家的展览上个月在国家博物馆重新开放,包括一幅描绘裸露肌肤的大型画作。在高等戏剧艺术学院,现代舞的学生们已恢复排练。叙利亚国家交响乐团在阿萨德倒台后首次演出,阿萨德曾统治一个世俗的警察国家,但允许艺术和文化的发展,而这些并未挑战他的统治。
HTS在其战士从他们自2017年以来统治的叙利亚北部伊德利卜省的飞地突围后夺取了政权,并在经历了超过13年的内战后推翻了阿萨德。该组织在其领导人艾哈迈德·阿尔-沙拉被宣布为临时总统后,于1月正式解散。
叙利亚新统治者的伊斯兰主义自去年12月他们向南推进并进入大马士革以来以多种方式显现:例如,新警察部队的招募人员正在接受伊斯兰法的培训,而对学校教材的提议更加强调穆斯林身份。更多世俗思想的叙利亚人和少数民族社区的成员因不容忍事件而感到紧张 - 一棵 圣诞树在西部城市哈马被焚烧,这一攻击迅速遭到新统治当局的谴责。鼓励保守规范的尝试——张贴了鼓励女性遮盖的海报——也引发了担忧。
意识形态转变
沙拉,1月被宣布为叙利亚的临时国家元首,强调包容性的信息,同时加强了对权力的控制,并寻求西方和阿拉伯政府的承认,他们对任何向极端主义滑坡的情况都会感到警觉。
澳大利亚国立大学的伊斯兰研究高级讲师安德鲁·哈蒙德表示,这种做法表明当局准备挑战那些将艺术视为信徒时间浪费并助长不良行为的强硬派边缘群体,这可能成为争论的焦点。
他说,这些强硬派通常对人形的描绘以及音乐有特别的厌恶,因为他们认为这与《古兰经》的朗诵存在竞争。
ruling group 的政策还反映出一种意识形态的转变,从跨国圣战的根源转向一种更温和的基于叙利亚民族主义的政治伊斯兰形式,这与埃及、约旦和突尼斯等其他阿拉伯国家的伊斯兰主义团体的做法相一致,以及土耳其的做法。
哈蒙德表示,他不认为新政府会采取可能使西方和地区国家以及许多叙利亚人感到疏远的激进政策,这意味着他们不会打压艺术。














15名舞者在叙利亚大马士革的高等戏剧艺术学院排练时表演,2025年2月5日。路透社/Yamam al Shaar
舞者在叙利亚大马士革的高等戏剧艺术学院排练时表演,2025年2月5日。路透社/Yamam al Shaar “可能会有人对此表示反对……但这不会被停止或禁止,”他说。
在HTS统治下的伊德利卜,汽车里播放大声音乐曾经在检查站受到训斥,水烟吸食被禁止,商店橱窗里的假人头常常被移除或遮盖,反映出对人形描绘的强硬反感。
几年前,HTS放松了在伊德利卜执行保守行为的力度,撤回了街头的道德警察——这被专家视为其逐渐向主流转变的一部分。
叙利亚艺术家萨拉·沙玛表示,一些艺术家担心随着政府的变化,创作自由可能会受到限制。“他们认为有些人可能不接受雕塑或具象作品,”她在接受路透社采访时说,指的是基于现实物体如人类和动物的艺术。
但这样的事情并没有发生,沙玛说,并补充她对未来持乐观态度。
“一个好兆头——目前为止”
她的回顾展“萨拉·沙玛:12年的回声”于11月在国家博物馆开幕,正值阿萨德被推翻之前。这是她自2012年初叙利亚内战以来在叙利亚的第一次展览,展出了她在国外度过的每一年的作品。
博物馆在阿萨德被推翻后关闭了一个月,1月重新开放,仍展出她的27件作品。
华盛顿中东政策研究所的HTS专家亚伦·泽林表示,该组织“试图在巩固控制的同时避免与任何人发生冲突”。
在伊德利卜,HTS意识到“他们必须在社会现实中工作,而不是试图以可能引发反弹的方式强加某些东西于社会”,他说。
“问题是,如果他们感到足够舒适,他们是否可能会逆转某些事情或取消他们认为超出其世界观范围的某些活动,”泽林说。“目前,这是一种好迹象。”
自上任以来,沙拉避开了关于是否应在叙利亚实施伊斯兰教法、女性是否必须佩戴头巾以及是否允许饮酒等媒体提问,称这些问题是新宪法的事务,而不是个人可以决定的。
他还驳斥了与阿富汗的比较,称叙利亚社会非常不同,其政府将与其文化和历史相适应。
著名雕塑家穆斯塔法·阿里也表示,艺术家们对新政府的初步担忧已经减轻。
他在老城的工作室展出的作品包括一匹用金属雕刻的真人大小的马和一个用木头雕刻的雄伟半身像。阿里解释说,伊斯兰艺术通常倾向于抽象形式,如几何装饰,但也指出,具象艺术在伊斯兰历史的关键阶段持续存在,例如从661年到750年统治伊斯兰帝国的倭马亚哈里发。
在阿萨德被推翻后,高等戏剧艺术学院关闭了几天,伊斯兰武装分子在建筑物和邻近的大马士革歌剧院周围部署。
舞蹈导演纳瓦斯·奥斯曼表示,许多学生担心伊斯兰主义者会完全禁止舞蹈,但在12月HTS的代表来见他们后,他们感到平静:“他们曾经很担心,但之后他们放松了很多。”
加扎尔·阿尔-巴德尔,一位22岁的四年级学生,表示舞者们决定在几天内重返课堂,以向新当局展示他们艺术的重要性和继续的决心。
“我们感到一种责任感——现在是我们站出来、出现在这里的时候了,”她说。
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