叙利亚新领导人转向伊斯兰法，以重建阿萨德的警察 | 路透社

叙利亚警方成员的毕业典礼第1项，共5项，在叙利亚巴沙尔·阿萨德被推翻后，于2025年1月14日在叙利亚救国政府的警察学院举行。路透社/哈利尔·阿沙维/档案照片

叙利亚警方成员的毕业典礼，在叙利亚巴沙尔·阿萨德被推翻后，于2025年1月14日在叙利亚救国政府的警察学院举行。路透社/哈利尔·阿沙维/档案照片大马士革，1月23日（路透社）——叙利亚的新当局正在利用伊斯兰教义来训练一支新兴的警察部队，官员们表示，这一举措旨在灌输道德观念，因为他们急于填补在拆除被推翻的总统巴沙尔·阿萨德臭名昭著的腐败和残暴的安全部队后出现的安全真空。

他们从西北地区伊德利卜的前叛军据点带入大马士革的警察正在询问申请者的信仰，并在他们为新兵提供的简短培训中专注于伊斯兰教法，根据五名高级官员和路透社看到的申请表。

确保稳定并赢得叙利亚人民的信任对逊尼派穆斯林伊斯兰主义者巩固他们的统治至关重要。但将宗教置于警务中心的举动可能会在这个经历了13年内战、枪支泛滥的多元国家中播下新的裂痕，并使他们试图拉拢的外国政府感到疏远，区域分析师警告说。

“许多叙利亚人会对此感到担忧，”中东智库世纪国际的研究员阿龙·伦德在被问及路透社的调查结果时表示。“不仅仅是少数民族——基督徒、阿拉维派、德鲁兹人——还有相当多的逊尼派穆斯林，尤其是在大马士革和阿勒颇等地，那里的世俗、国际化人口相对较多，他们对宗教法并不感兴趣。”

警察培训的宗教基础也让西方政府开始质疑伊斯兰在叙利亚宪法中可能扮演多大的角色，前反叛派现在掌权的 计划进行修订，一位未获授权公开发言的外交官表示。“这不是一个好兆头，但这也取决于实施的严格程度，”这位外交官告诉路透社。

叙利亚的事实领导人，艾哈迈德·阿尔-沙拉，试图向担心自己伊斯兰主义运动的西方官员和中东政府保证，他的派系已经放弃了与基地组织的前联系，并将以温和的方式统治，包括保护少数群体。该组织，哈亚特·塔赫里尔·沙姆（HTS），在战争期间有务实的记录，在其控制的地区逐渐放弃了一些严格的伊斯兰法解释。叙利亚内政部负责警察事务，信息部未对有关警察招聘和培训中宗教关注的问题作出回应，也未说明是否有计划将伊斯兰法纳入法律法规。

接受路透社采访的高级警官表示，意图并不是将其强加于普通民众，而是教导新兵道德行为。

哈姆扎·阿布·阿卜杜勒·拉赫曼在大马士革之前帮助建立了该组织在伊德利布的警察学院，他表示，对宗教事务的理解，“什么是允许的，什么是不允许的”，对新兵“公正行事”至关重要。

警察解散

阿萨德的众多安全部队因其专制和掠夺行为而广受恐惧，从逮捕异议人士并导致其遭受酷刑或被杀，到要求贿赂以解决小的违规行为。

在阿萨德于12月8日被推翻后的几天里，公众对他们的愤怒程度显而易见。大多数首都的警察局被掠夺者洗劫，设备和记录被抢夺或毁坏。

警察表示，大约20个警察局中已有一半重新开放，但每个局的警员人数约为10人，主要是从伊德利布调来的，而不是之前的100-150名警员。

在12月底路透社访问的三个站点，几名疲惫的警官正试图处理一系列问题，从猖獗犯罪的投诉到一名垃圾收集员带来的两袋他在街上发现的手榴弹。

当叛军夺取政权时，他们宣布解散阿萨德的内政部和安全部队，包括警察。

超过200,000人已注册加入他们正在建立的新警察服务，赫沙姆·希拉尔说，他在大马士革的一所警察学院为新兵提供课程。

在阿萨德倒台之前投诚叛军的警察欢迎申请新部队，高级官员告诉路透社。

那些没有投诚的人被要求完成“和解”过程，包括签署一份接受政权变更的文件并交出他们的枪支。目前尚不清楚是否会允许任何人加入新部队。

七名管理警察局或参与招聘的警官表示，他们需要更多成员，并欢迎任何信仰的人申请。

但对伊斯兰法的关注对一些人来说是一个威慑。

一名45岁的基督徒，曾在阿萨德的交通警察工作，他表示即使可以也不会申请新部队。出于安全原因，他要求匿名，他说他担心即使是像他这样低级别的角色也会被视为阿萨德政权的一部分，而对伊斯兰法的关注意味着对其他信仰的人会有歧视。

数百名居民在12月参加了在首都大马士革举行的示威，呼吁世俗治理和女性平等权利。

“没有人反对伊斯兰教，但我们当然反对基于特定文本和圣训的宗教统治” - 一位参与者阿里·阿卡巴尼在被问及在警务中使用伊斯兰教法时说道。

阿卡巴尼，50岁，自己是穆斯林，但他说大马士革“在教派和教义上是多元的。”

与此同时，叙利亚的新当局需要迅速培训警察，因为阿萨德的部队“完全消失了，稳定是一个重大问题，”世纪国际的伦德说。“按照他们所知道和一直以来的做法可能是最简单的方式。”

在自2017年以来一直主导伊德利卜的HTS，该组织最初进行了巡逻，以执行对公共行为的严格伊斯兰主义观点，华盛顿中东政策研究所的高级研究员亚伦·泽林说。

一份联合国调查委员会在2021年的报告中指出，女性因没有男性家庭成员陪同或穿着不端而被拘留。

但由于居民不喜欢道德巡逻，泽林表示，这些巡逻后来被缩减。

HTS的领导人沙拉对公共行为的僵化方式表示反对，但他所领导的联盟中包括一些被视为更极端的成员，这增加了对少数群体的恐惧。## 新力量

在路透社12月访问的警察局中，新力量面临的危机规模显而易见。

在大马士革警察局，以及马尔贾和卡夫尔·苏萨警局，房间里满是文件、破碎的玻璃、被遗弃的制服、弹药和破损的家具。警官们清理出几个房间以便工作，但电脑和电话已被盗。

在马尔贾和卡夫尔苏萨外，有绿色和白色的警车，车窗破碎，轮胎瘪了。

在大马士革警察局，新任警察局长巴塞尔·法乌里和行动负责人阿布·艾哈迈德·阿尔-苏卡尔表示，自从从伊德利布抵达以来，他们几乎没有睡过觉。

苏卡尔在办公室里睡觉，床垫靠在一个橱柜上。在路透社在场的两个小时内，至少有20人前来提出请求、问题或投诉。

一位商人希望获得批准，雇佣一家私人保安公司来保护他的餐馆和购物中心免受小偷的侵害。其他人希望获得组织邻里保护小组的许可。警方表示，他们目前大多欢迎这种做法，但不允许这些小组持有武器。

路透社采访的所有高级官员表示，他们预计随着今年招聘和培训的扩大，人员配备水平将改善，更多的警局将重新开放。

在1月14日，大马士革警察学院庆祝了约500名警察学员的毕业，他们身穿新黑色制服，在教官面前游行。当路透社在12月访问时，学院大门前排队有十几名男子在面试警察职位。

其中一名19岁的扎卡里亚·阿尔-希吉来自东部城市代尔祖尔，他表示他不喜欢阿萨德的统治，但喜欢他目前所见的新当局。他说，他的表兄弟已经在HTS工作，告诉他警察的薪水很好。

路透社看到的申请表中有一部分关于“信仰、取向和观点”，要求应征者提供他们的“参考权威”，这个表达通常用于被不同教派视为权威的穆斯林宗教领袖。

尽管宗教长期以来在叙利亚的身份文件上被列出，但在阿萨德统治下，通常不会具体说明思想流派。

三名HTS官员在不透露姓名的情况下表示，因为他们没有被授权对媒体发言，这个问题旨在帮助识别需要更仔细审查的申请者，特别是阿拉维派，他们与阿萨德来自同一教派，可能与他的政权有联系。

在大马士革学院面试希望恢复旧职的警察叛逃者的霍迈达·安塔拉·阿尔-马塔尔表示，这只是“一个例行问题”，并不打算歧视任何信仰或教派，包括阿拉维派。

新招募的警察接受的培训仅有10天，主要是武器处理和伊斯兰法，培训师和最近的毕业生告诉路透社。

当安全形势改善时，目标是将培训时间延长至九个月，采用叛军在伊德利布引入的系统，阿赫迈德·拉图夫说，他在被任命为阿勒颇警察局长之前曾负责前叛军飞地的警察学院。

拉图夫通过电话从阿勒颇表示，提供给新兵的宗教教育包括伊斯兰法学原则、穆罕默德先知的生平和行为规范。

大马士革马尔贾警察局局长艾曼·阿布·塔勒布表示，他担心许多叙利亚人会将HTS视为极端分子，并且不会接受他们的统治。但他说，他不明白他们对伊斯兰的依赖为何会成为一个问题。

“最尊重人权的宗教是伊斯兰教，”他说。

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