点智慧：法律 | 联合早报

分享故事：1989年2月，在东西德即将统一的前夜，发生一起事件。20岁东德青年格夫洛伊与同伴试图翻过柏林墙逃往西德。守卫的东德士兵亨里奇开枪射杀了格夫洛伊。资料显示，在东西德分立及对峙期间，因偷越柏林墙边界而被枪杀的东德民众大约有两三百人，一般认为，格夫洛伊是最后一位遇难者。

在柏林墙倒塌、德国统一后，守墙士兵亨里奇受到审判。他的辩护律师认为，根据前东德法律，东德民众没有随意逃离国家的权利，亨里奇开枪阻止在当时是合法的，所以应判无罪。被告也辩称，身为士兵，当时是在执行上级的指令。

然而，本案主审法官没接受被告的辩解。在他看来，士兵们向逃亡者开枪，确实是在执行上司的指令，他们是处在那根很长的责任链的最末端，但法官也强调：“不是一切合法的就是正确的，当士兵代表政府或法律去杀害民众，他没有权利忽视自己的良心，他不能对鲜活的生命无动于衷。”据此，法官判亨里奇三年半徒刑。

法官的判决理由，后来被人们不断添加，变成现在广为流传的版本，即法官在法庭上怒斥被告：“作为士兵，不执行上级命令是有罪的，但开枪打不准则是无罪的。作为心智健全的人，此时此刻，你有权把枪口拾高一厘米，这是你应主动承担的良心义务。”

须说明的是，“你有权把枪口抬高一厘米”这句话并非出自法官，是后人虚构出来的。但它之所以流传，凝聚了公众对于执法者在特殊情形下如何作为的期待，对于这种期待，执法者不可不重视。　

·本心

所谓法律，意义有三点：

一、善恶是显露的法律：法律是用来制裁犯罪、打击恐怖行为，是保护善良、维护道德伦理的法规。再高明的违法手段，终有露出破绽的时候，所以在法律之前，我们千万别心存侥幸，莫存疏漏之心而为非作歹。法律是惩奸除恶，是维护善良的戒尺，所以善恶是显露的法律。

二、本心是内在的法律：法律能对罪犯处以刑罚，但人们内心无形的善恶，由谁来判决呢？自己的良知，以及自己的本心！孔子曾说：以德去刑，说明人人自觉的道德本心，就是内在的法律。所以每个人都是自己的法官，应为自己每天的行为做裁决，做了什么善？做了什么恶？自己的善恶自己最清楚，逃得了天下人的眼睛，逃得了国家法律，但逃不了自己的良知。

三、天理是共遵的法律：国际间，每个国家的法律不一样，甚至于每位法官的裁决，因为所依的律法条文不同，而有不同的判决，如此如何公断一个人的罪名呢？天理！天理是人类丝毫不差的善恶报应，所谓“人在做，天在看”、“举头三尺有神明”，这都是说明天理是共遵的法律。

·因果

因果才是保护大家的心灵法律，因果不可替代，如《地藏菩萨本愿经》所说：因果，自作自受，即使是父母兄弟之亲，都不能彼此相代，何况旁人。我们在人间生活，有了制度和规范，生命权利才能获得保障，因此国家制定了人民共同遵守的法律，用以惩戒坏人、保障好人。另外《大宝积经》也说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”，我们种善的因就有善的果，造作恶的因就有恶的果，无论达官贵人或贩夫走卒，无一能在善恶终有报的因果定律下，获得宽待或殊遇。