点智慧：平等法 | 联合早报

分享故事：无相大师收了两位弟子，一位敏慧，一位愚鲁。无相平常教化弟子说：“修行人最重要的就是宁做傻瓜。”弟子都记在心上。一天，倾盆大雨造成寺庙的大殿几处漏水，无相呼唤弟子：“快拿东西来接雨。”敏慧的弟子提着小桶冲出来，无相看了生气：“雨那么大，这个小桶要怎么接？真傻。”弟子听了不高兴，桶一放就跑了。

愚鲁的弟子匆忙间找不到桶子，随手取了竹篓冲出来，无相看了好气又好笑说：“你真是天下第一号大傻瓜，有漏洞的竹篓怎能接雨？”弟子看到无相笑得开心，又想到无相平常的教化：“修行人最重要的就是宁做傻瓜！现在师父说我天下第一号大傻瓜！不是最大的赞美吗？”

那名弟子一时心开意解，悟到应以无漏心来接天下的法雨，立即证入平等性智，就开悟了。

·好恶

在生活中可以做到的平等，四点参考：

一、好恶要有全面的评鉴：人世间的好恶，有时很难判断。有人作奸犯科却非常孝顺，有人飞黄腾达却奸恶无比。曹操雄才大略，因为权诈而被讥为一代奸雄；穷苦的吕蒙正，靠后天的努力，三度为北宋宰相，敢于直言，政绩卓越，生活却奢侈无度。所以说，要评鉴一个人，须从各方面来探讨。

二、美丑要有内外的观察：大多数人看女人，也常以容貌美丽为优先。不过，三国诸葛亮，名媛美人他不爱，娶了发黄皮黑而贤德兼备的妻子，让他一展大志，无后顾之忧。清朝周渔璜，不爱大财主的貌美千金，选择简朴而知书达礼的村姑，夫唱妇随，生活惬意。自古窈窕淑女，君子好逑，外表的美貌固然能为仪表加分，内在的品德却也要重视。

三、男女要以能量论高低：社会上还存在男女不平等的问题，如同工不同酬等。其实，不必去分男人与女人哪个尊贵，应看个人能量的发挥。你看，选举时，必定以民意支持度高的人当选，演讲时，也以讲的精彩的人胜出，文章以文采见解好者为优，心胸以开阔远达者为佳。因此，男女之间高低，以发挥的能量来衡量才是平等。

四、老少要从心智去了解：佛经云：“长者不必以年耆”，因长者不完全以年高这一点来认定，而是以戒德为准。同样的，一个人的老少成熟，对事情的看法、处理，也不只是从年龄来看。像鸠摩罗什的小乘老师磐达特，后来反拜鸠摩罗什为大乘的老师，佛门有先入门者为师兄、开悟者为上座，人的老少，当从心智上去了解。

·慈悲

从佛法的观念来说，佛与众生是平等的，如果把每个人都视为未来佛，便不会因年龄、身份、性别、地位和学问的差距而起轻视忽略的心，因这些世俗事相上的差距，有逆转的可能。一般人能做到的“平等”，其实就是希望达到智慧心和慈悲心。我们能以平等心关爱周遭所有的人，即是慈悲心；不以个人的利害得失做考量，而处理一切的事，即是智慧心。而就因缘因果看来，对他人慈悲，也是对未来的自己慈悲，所以说，慈悲才是真正的智慧。