点智慧：被辱不嗔 | 联合早报

分享故事：春秋战国时期，一位自认广闻博学的士成绮，经常听别人赞叹老子具有高尚的智慧，心想：“难道还有人比我更有智慧？”因此，他决定去找老子，一见老子就说道：“我经常听人称赞你是圣人，但走进你的住处，我觉得好像进入老鼠洞一样，满地杂乱，你不懂得调理生活环境，枉费我千里迢迢来此，而你竟然是这么糟的人！”

老子听了像木鸡一样，毫无反应。士成绮骂完了返身就走，但是，他一直回想，心里觉得奇怪──我对着人人称为圣人的老子破口大骂，应该颇有胜利之感才对，但为何心里还有失落感，这是什么道理？

当晚，士成绮失眠，隔天一早又去拜访老子。老子的表情和昨天一样，并无愠怒之色，也没有排斥他的表情。士成绮就坐在老子面前问：“昨天我说了无礼的话，但是你一点儿也不生气。我自以为胜利了，可是心里却若有所失，这是什么道理？”

老子这时开口说：“真正体会人生之理的人，会把一切生物平等看待，不管是牛、是马、是狗或是老鼠，这和人有多大差异呢？所以，不管你把我比成什么，我都不觉得是侮辱，因为生命之体是平等的呀！”

士成绮听了有所悟，又请教说：“要如何才能真正体悟真理？”老子说：“你昨天来时摆着架势，两眼露出凶光，由此可知你的心气浮动。要知道，自以为很了不起、傲视他人，只喜欢辩论，则其心念必然不得自在。人人都有纯真的本性，但性子一乱则心中已有自性之贼，最好你回家之后把心静一静，然后把自性之贼抓出来，再好好培养你的无求无怨的善念啊！”

·修养

我们要在受苦时处之泰然，这话要如何理解？古人说在苦中磨知苦方有道，在在说明真修行在受苦受难之时，仍感到泰然和自在。佛弟子头陀第一的大迦叶尊者，着粪扫衣，宿居塚间，食腐败汁，遭受外道陷害，身处危难，但是他的内心安然，不以为苦，所以这是真修行。

在委屈时，我们也要忍耐放下；一个人最难忍耐的就是自己受到委屈，觉得不公平不合理。假如在这个时候，不计较、不比较，就是有修养的人。比方，被人误解时，能不急于为自己辩驳；或者当别人出语不逊时，心里能够忍耐承受，以平等、放下的心来处事，修行就能见真章。

·原谅

而在生活中修行，最难的是做到在受辱时心怀慈悲。当我们受到利益时，心里感到很安乐，就能以慈悲心待人；反之，在受到他人侮辱时，还能不计较，以慈悲的心量来原谅他，这个就是真修行。佛弟子舍利弗遭人毁谤侮辱，但是他的心中毫无怨恨，反而躬身反省，把吃的东西吐出来，以表示清白，他的心犹如大地，能容纳清净之物，亦可堪载污秽屎尿，同时以慈悲心对待毁谤的人。舍利弗是真修行的榜样。