点智慧：得鱼忘筌 | 联合早报

分享故事：渔夫蹲在岸边，把捕鱼的竹器筌投进河里，不一会儿功夫，浮标动起来，渔夫往上拉绳，一拉、两拉、三拉竹筌上来了，只见里面活是一条大红鲢鱼，那可是他毕生捕捉过最大的鲢鱼啊！渔夫非常高兴，拿着鱼提着筌，要回家去了。

刚走几步，他觉得要拿大鱼又拿筌都挺重的，心想：“我把鱼拿回家就是了，还要筌做什么呢？”于是，他右手向外一扬，筌落进河中消失了。回到家里，妻子也为能捕到大红鲢鱼感到开心，突然她发现筌不见了，忙问：“筌哪儿去了？”渔夫得意地回答：“我把它扔了！你看，这么大的鱼儿都捉到了，还要它干嘛？”

妻子非常惊讶，说：“你捕到了鱼，目的达到了，确实应该高兴。可是你把助你一臂之力的有功之筌丢掉了，这是万万不应该的！你忘掉了根本，下次捕鱼怎么办呢？” 渔夫听了恍然大悟，对妻子的见解很是佩服。

·虚怀

东晋僧肇大师，是鸠摩罗什大师的弟子，在佛教的地位可与孔子的弟子颜回相提并论。他是一位佛学家也是哲学家，虽然31岁就圆寂，却留下一本理解佛教的重要典籍《肇论》，使他的智慧之光照耀古今。《肇论》的这四句偈子：“忘言者可与道存，虚怀者可与理通，冥心者可与真一，遣智者可与圣同”，就很值得我们欣赏、学习。

所谓“忘言者可与道存”，一般人常记挂着什么人说了什么话，这些语言让他心里有了计较、执着，就在心里反覆推敲而不能放下，不但不能对事情有帮助，反而让自己的真心本性，不能发挥现前。这种现象，尤其容易发生在一些成功人士身上，如果可以忘言，不去执着、计较那些虚妄的语言，就可以与道、与本心融汇贯通。

·分别

而“虚怀者可与理通”则要说明，如果我们做人处事，能时时扩大心胸，虚怀若谷，就能包容宇宙万有，与真理相应，就能“横遍十方，竖穷三际”。“冥心者可与真一”，我们的心像猿猴一样，每天跳动不停；又像只野马，向外奔驰不已。如果能控制自心，让心安顺服从，所谓“制心一处”，把心念放在一个固定的目标上，即所谓的一念、一心，就能与真理相契合。

“遣智者可与圣同”，不少人在成功后，就自以为非常了不起，其实这是处于正邪之间的分别心。分别心不遣除，智慧就无法现前。真正的智者圣人，没有高下、贵贱的分别，而有真正的智慧来照耀。能有圣人之心，就可以与诸佛圣贤同一个鼻孔出气。