点智慧：对症下药 | 联合早报

分享故事：华佗医术高明，他的神奇之处在于能根据病人的实际情况进行诊断抓药。一天，州官倪寻和李延病了，一起到华佗那儿看病。两人的感觉相同，都是头很疼，全身发热。华佗仔细诊断，却给他们开了不同的药。倪寻和李延非常奇怪：“我们病情一样，吃的药为什么有那么大的区别？”华佗看出他们的疑惑，问道：“生病前你们都做了什么？”倪寻说：“我昨天赴宴回来，就感到有点不舒服，今天就头疼发烧。”李延则答：“我好像是昨天没盖好被子受凉。”

华佗解释：“那就对了。倪寻是因为昨天饮食不对，内部伤食引起的头疼身热，应该通肠胃；而李延是因为外感风寒受凉引起的感冒发烧，应该发汗。病情表面差不多，但倪寻只要一点药物就会好，李延却需要借用药物调动自身的机能才能痊愈。治疗的办法理应不一样才对啊！”果然，倪李二人回去吃药后，病第二天就好了。

成语“对症下药”出自《三国志·魏志·华佗传》，意思是医生针对患者病症用药。现在则多用来比喻针对事物的问题所在，并采取有效的措施。

·根源

生活中，我们与人相处，常会出现问题。重要的是要找出根源所在，才能最好的对治。三点参考：

一、止谤莫如静修：现代社会讲究言论自由，但另一方面又常因言论失当，引发毁谤官司。其实，一个人会遭人毁谤，多数是因为表现太好，遭人嫉妒，所谓“誉之所至，谤亦随之”，誉与谤常常如影随形。因此，一个人当受人批评、毁谤时，切忌跟他舌战、辩驳，或是打官司、控告对方，这都不是高明的办法。最好就是闭门自修，冷静以对，最后是非自然止于智者。

二、弃恶莫如扬善：所谓“诸恶莫作，众善奉行”，不做恶是消极的止持戒，能够起而行善，才是菩萨道所应奉行的作持戒。尤其对于一个曾经坏事作尽、恶名昭彰的人，虽然良知发现，改过迁善，但是因为过去所造的罪业还存在，所以须多做善事，以行善培福来消弭罪业。行善就像是在田地施肥、灌溉，一旦禾苗长大、茁壮，下面纵有杂草，也起不了作用。

三、离过莫如积德：一个人有心改过，必须下定决心，积极以行动来利益世人。千万不要以为要做轰轰烈烈的事才算做善事，其实，只要我们每天行事都存善念，小善也要去做，那么，我们所能积的功德，也会随着日子增加。

·改正

很多人不知道的是，身体上的毛病容易治疗，而精神上的毛病最不容易根治，尤其是要时刻谨慎修养身心，这都是说起来容易做起来难。其实，我们不妨告诉自己，生活中很多事，就是要把“不”改为“要，”接着就要用心去改正。比如说，我们“要耐烦”、“要落实”、“要回头”、“要认错”、“要着意”、“要发愿”、“要行慈”、“要求深”，能做到就是对症下药了。我们如果用心，生活中的一切人事物，不论是形象或声音，不都是在教导我们生活处世之道吗？如果不用心，不论听了多少大道理，看了多少事相，都无法领悟真理，更谈不上依理而实行了。