点智慧：护生之心 | 联合早报

分享故事：佛陀住在舍卫城的祇园精舍时，有一天在行化的途中，见到许多儿童在水边玩鱼。佛陀问那群儿童说：“孩子！你们怕不怕苦痛呢？苦痛对于你们好不好？”那群儿童回答：“我们很害怕苦痛，苦痛对我们是不好的。”佛陀于是说：“你们恐惧苦痛，要知道一切有生命的动物都和你们一样有恐惧苦痛，你们不应该把自己的快乐建筑在众生的痛苦上啊！”孩子们听了佛陀的劝导，乖巧的把鱼放回到水中去了。

·惜命

好生之德人本具，我们要尊重生命如护己。因为人在所有的动物当中，没有有心做不到的事。既然是本来具有的善性，如果不懂得保护、爱惜其他生灵，这样算是什么人类？算是什么万物之灵？

天地所拥有的生命，生生不息。爱，就有生命；爱，就有生机；爱，就有存在；爱，就有延续。任何正派宗教，皆倡导惜缘、惜爱、惜生、惜命，佛教甚至喊出“情与无情，同圆种智”的平等真理，可以说对生命尊重到了极点。

自然就是生命，天地就如我们的父母，日月山河，飞禽走兽，都是我们的同胞，都是我们的兄弟姐妹，所以“民胞物与”，才知道生命的可贵。

物质是有限的，不能满足我们的愿望；人情是缺陷的，不能长久和平相处；根身器界是无常的，春秋岁月带来四大离散，但是生命的宝贵，就在于能适应因缘，迎向美好的未来。

·杀生

在生物链中，有所谓弱肉强食的说法，甚至有人说动物的生命要靠残杀才能存在。所以，从实际的角度来看，诉求世人完全止杀，也是不大可能。不过，在一个文明的社会，总要慢慢求其进步，能减少杀生，那也是人民素质提升的象征。人虽然会有杀生行为，但在某些时候能生起护生的心，总是好的。就像有的人吃素，即使只在初一、十五时才吃，也总比完全不知道要素食，不知道爱护生命的饕餮之徒来得好。

当然，假以时日，如果他们能更进一步抱着佛说的“人我一如、生命一体”的观念，视一切生命如己，或许对于杀生的问题，又会有一番重新省思。