点智慧:不说破 | 联合早报
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分享故事:有个东家请了一位教书先生,每日三餐却只给西席(古人以坐西面东的位子为宾客席位,所以把家庭教师或幕友称为西席)萝卜下饭,教书先生吃得厌腻不已。一日用餐时,东家提出做对子来娱乐,西席连声称好。
东家先说:“青菜。”西席对曰:“萝卜。”东家再说:“钟鼓。”西席对曰:“锣钹。”东家说:“绫缎。”西席又发巧思地说:“罗帛。”最后东家再说:“约翰。”西席却又对了“罗伯”!东家生气的说:“我出了那么多不同意义的对子,你怎么都是萝卜。”教书先生笑着说:“我每天三餐吃的都是萝卜,我心里想的当然也只有萝卜。”经此对话后,西席的饮食终于获得改善。
·一言
禅宗的教学有一个特色,就是不说破。很多的话,不要说得太明白;不说破,意在言外,弦外之音,点到为止,这才是谴责的艺术。所谓幽默,就是要有智慧,谴责也是要有智慧的。语言文字的力量很大,所谓“一言令人生,一言令人死”、“一言以兴邦,一言以丧邦”,语言如果运用得体,则处世润洽,和合无诤;表达不当,就容易引起误会,伤人又不利己。

《朱子治家格言》说:“处世戒多言,言多必失”;朱熹亦云:“言语不可妄发,发必当理”。这都是告诫我们祸从口出的害处。我们说话的目的是为了沟通,传达事物,只要彼此的意思明了就好,不必再多说一些旁杂枝生的话语,不仅伤了和气,最后也达不到目的。
·修养
在生活中,我们会碰到种种人,会面对种种事,而能”看破不说破,知人不评人”,就是做人难得的修养,因为刻薄和幽默是两回事,口无遮拦和坦率也是两回事。我们常听到这样一句话:“你永远不知道你的一句话,听的人得承受多大的伤害。”所以与人相处,就算对方已经引起自己的不满,我们的言谈交流要格外小心,注意自己对人是否有平等心;如果心有所偏,往往好的会被说成坏的,坏的则被说成好的;这种偏见之言,会导致别人对被批评的人产生误解。所以,我们对人的看法要很公平,不可随着自己的好恶来议论。