点智慧：不说破 | 联合早报

分享故事：有个东家请了一位教书先生，每日三餐却只给西席（古人以坐西面东的位子为宾客席位，所以把家庭教师或幕友称为西席）萝卜下饭，教书先生吃得厌腻不已。一日用餐时，东家提出做对子来娱乐，西席连声称好。

东家先说：“青菜。”西席对曰：“萝卜。”东家再说：“钟鼓。”西席对曰：“锣钹。”东家说：“绫缎。”西席又发巧思地说：“罗帛。”最后东家再说：“约翰。”西席却又对了“罗伯”！东家生气的说：“我出了那么多不同意义的对子，你怎么都是萝卜。”教书先生笑着说：“我每天三餐吃的都是萝卜，我心里想的当然也只有萝卜。”经此对话后，西席的饮食终于获得改善。

·一言

禅宗的教学有一个特色，就是不说破。很多的话，不要说得太明白；不说破，意在言外，弦外之音，点到为止，这才是谴责的艺术。所谓幽默，就是要有智慧，谴责也是要有智慧的。语言文字的力量很大，所谓“一言令人生，一言令人死”、“一言以兴邦，一言以丧邦”，语言如果运用得体，则处世润洽，和合无诤；表达不当，就容易引起误会，伤人又不利己。

《朱子治家格言》说：“处世戒多言，言多必失”；朱熹亦云：“言语不可妄发，发必当理”。这都是告诫我们祸从口出的害处。我们说话的目的是为了沟通，传达事物，只要彼此的意思明了就好，不必再多说一些旁杂枝生的话语，不仅伤了和气，最后也达不到目的。

·修养

在生活中，我们会碰到种种人，会面对种种事，而能”看破不说破，知人不评人”，就是做人难得的修养，因为刻薄和幽默是两回事，口无遮拦和坦率也是两回事。我们常听到这样一句话：“你永远不知道你的一句话，听的人得承受多大的伤害。”所以与人相处，就算对方已经引起自己的不满，我们的言谈交流要格外小心，注意自己对人是否有平等心；如果心有所偏，往往好的会被说成坏的，坏的则被说成好的；这种偏见之言，会导致别人对被批评的人产生误解。所以，我们对人的看法要很公平，不可随着自己的好恶来议论。