“我们有新的女性,但没有新的男性”:学者称中国的女性主义演变尚未完成 | 南华早报
Meredith Chen
一个多世纪前,中国女性的世界是一个私密的世界。她们被严格的父权秩序和儒家礼仪、等级和服从的规范所束缚,被限制在家庭的内室,成为贤良淑德的妻子、自我牺牲的母亲和尽职尽责的女儿,而男性则统治着外部世界。
这一切在五四运动时期开始发生变化,这标志着20世纪初现代中国前所未有的知识和文化觉醒时期。改革者们试图抛弃“吃人的伦理”——这是对鲁迅1918年故事《狂人日记》中压迫性道德规范的谴责——以及传统文化的重负,接受以西方为灵感的科学、民主和个人自由等概念。
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年轻女权主义者挑战中国政府的生育政策,因人口减少而反抗
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对于女性来说,这一转变同样具有革命性。受到以选举权、教育和法律权利为中心的西方第一波女权主义的启发,女性活动家和改革者们发起了一场变革浪潮,挑战中国社会的性别分层,并以公开和系统的方式倡导女性解放。
过去一个世纪中国的现代化在许多方面可以被解读为女性的现代化,密歇根大学女性与性别研究及历史的名誉教授王政说。
许多女性重新定义了她们作为受过教育的专业人士的角色,获得了经济独立于男性,并在政治和公共生活中变得越来越活跃。
根据王的说法,女性早已告别了前现代时期被分配和强制的家庭隐居,获得了对自己生活的新理解和期望。
“随着女性物质生活的变化,她们的内心世界也发生了变化,”历史学家王政说。照片:Will Leung/CUHK Press