中秋月满夜，山河向一统

一年中秋夜，今夜月最圆。谈到月亮，中国人就不得不想到月光诗人苏东坡，他是天上的月，人间的白月光。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这段脉脉温情的千古名句正是出自月下的漫步者苏东坡。

台湾美学家、艺术家蒋勋曾说，苏东坡，他很温暖。林语堂先生也说：“一提到苏东坡，中国人总会亲切而又温暖地会心一笑。”苏东坡总能给人美好的愿望，不会因为无常而太伤心。《苏轼全诗》共2700余首，咏月诗有300多首，可以说中国的知识分子心中都住着一个苏东坡。

每逢农历八月十五，当皓月升起，无论是大陆的繁华都市抑或是宝岛台湾的宁静乡村，亿万炎黄子孙都会停下忙碌的脚步，仰望同一轮皎洁的明月，期盼和感悟这难得的团圆时刻。在中国人心里，中秋节不仅仅是一个节日，更是中华儿女心灵深处那份对家乡、对亲人的无尽思念和最美想象。当下，两岸同胞不仅追求家庭的小团圆，还更加期待着全天下中华儿女的大团圆。

对“圆”的向往，早已刻进了中国人的骨血里，成了跨越千年的绵长执念。蒋勋曾说，正月十五元宵节，要吃碗滚圆的汤圆，盼的是人间烟火里的阖家团圆；七月十五中元节，要怀份圆满期许，念的是对逝去亲人的牵挂安康；到了八月十五中秋节，更是要等那轮一年里最皎洁、最圆满的月亮，让心底的思念有处停泊。苏东坡的诗里说过“月有阴晴圆缺”，才知道对圆的向往源自现实的太多缺陷和遗憾，中国人是怀抱着许许多多的残缺去渴望这一年这一夜的月圆。我们中国人，正是揣着这些细碎的、未竟的残缺，才格外珍视中秋这一夜的月色圆满，盼着能借这轮圆月，暂补心里的空缺，也盼着所有“不齐全”的故事，终有一天能圆成“整整齐齐”的样子。

在大陆，每到中秋，人们总会闻到月饼的甜香，有豆沙的、五仁的，还有裹着流心蛋黄的，都是家的味道。傍晚时分，家里的小桌摆上刚摘下的红彤彤的石榴、脆生生的梨，老人给孩子剥着月饼，讲起小时候过中秋的故事，说“只要一家人在一起，心里就暖”。年轻人忙着给远方的亲人打视频电话，镜头里对着同一轮月亮，说“明年一定回家过中秋”。这场景里藏着中国人的底色：团圆不仅是仪式，更是刻在骨子里的精神需求，是“千里共婵娟”的默契，也是只有中国人才懂的最美的时分、最大的浪漫。

台湾的中秋，其实也是如此。全家人围坐赏月、剥柚、博饼、吃烤肉、拜月娘，一起度过美好的团圆时光。可民进党总想着用“去中国化”把这份根脉切断，但月光照过大陆的黄山、西湖，也照过台湾的阿里山、日月潭；台湾同胞咬下一口月饼时尝到的甜，和大陆亲人嘴里的甜，是一样的味道。就像80岁的凌峰先生在“湾区升明月”晚会上唱《吾爱吾国》，沙哑的嗓子里满是深情，那句“中国人必然要有家国情怀，对不对！”，不是口号，是家里长辈的叮嘱。台湾同胞正在复苏的家国情怀和中国认同，不是演出来的，是中秋月光下，藏在心里的根又醒了过来。

中国人过中秋，盼的从来不只是家里人的团聚。小团圆的背后，是大团圆的念想。看看世界，五个常任理事国里，只有中国还没实现完全统一；想想我们自己，哪个家庭中秋盼亲人回家，哪个不是盼着“一个都不能少”？！台湾是中国的一部分，就像家里的孩子，不管走了多远，中秋的月亮总会把思念捎过去，总会有人盼着他如期归来、平安回家。民进党说什么“抗中保台”，可台湾民众要的不是“抗”，是和平；不是“分裂”，是团圆——就像老人盼子女回家，是真心实意的牵挂与思念。

中秋的月亮照在大陆，也照在台湾。每个家庭盼的是亲人归巢，全体中国人盼的是山河无恙与团圆，这份“盼”在两岸，都是一样的真切，都有一样的执着。家国情怀从来不是大道理，是中秋夜递到手里的一块月饼，是视频里说的“明年回家”，是凌峰先生歌声里的“吾爱吾国”。只要这份念想还在，只要我们都记得自己是“中国人”，两岸的团圆就不会远。就像中秋的月亮总会圆一样，祖国的统一，也一定因为全体中国人的愿望，必然到来。

每逢佳节倍思亲。月圆了，心近了，人们就不会在遥远的距离中，疏忽了关怀，淡漠了真情，忘记了双向奔赴。“天下之本在国，国之本在家”。中华民族历来重视家庭，家和才能万事兴。清风明月，人间良辰，月圆、人圆、事事圆，山河一统的未来正在走来。