宋巍：“散装”苏超，为何能破圈

这个夏天，江苏十三个地级市在绿茵场上，掀起了一场名为“苏超”的足球风暴。当“南京盐水鸭”与“无锡水蜜桃”在球场“厮杀”，当“淮安陈醋”与“镇江香醋”宣称要对对方“单方面禁运”，当常州乌龙球登上热搜，这场被戏称为“江苏人自己的世界杯”的业余联赛，以其独特的打开方式爆红全网。苏超的出圈，既是地域文化的狂欢，更是中国足球基层生态变革的缩影。

苏超的走红，本质是江苏“散装文化”的具象化表达。作为经济强省，江苏十三个地级市在经济发展、历史纠葛等方面的互不相让，在球场上找到了独特的情感释放出口。南京与苏州的“榜一大哥之战”、徐州与宿迁的“楚汉之争”、扬州与淮安的“美食之都对决”，还有泰州网友为苏州加油、昆山球迷“背刺”主队等现象，每场比赛都承载着城市历史与现实的荣光。有人戏称“赛程表就是省内恩怨录”，足见赛事与地域认同的深度绑定。

赛事设计“本土化”，是引爆热情的关键引擎。区别于职业联赛的商业化，苏超在规则上也更贴近“业余爱好者”：每队限3名现役职业球员参赛，且队员需满足户籍等属地条件。这种“去职业化”规则，让比赛回归市民舞台，也打破传统商业赛事的局限，让球员和观众有更强的参与度、归属感及竞争性。

而在传播过程中，政府与民间的协同叙事，也是推动赛事传播破圈的重要力量。在“比赛第一，友谊第十四”等“挑事儿”标语之外，南京、常州等地文旅部门还推出“景点对对手球迷免票”“凭球赛票根享消费优惠”等营销，形成了“官方搭台—民间唱戏—媒体放大”的传播链。数据显示，苏超第二轮联赛共有5.9万名球迷走进球场，观赛软件将其与中超、英超并列。这种自下而上的热度爬升，重构了足球与城市的情感联结。

对比苏超的“城市对抗”与贵州村超的“乡村狂欢”，中国足球的基层探索呈现出多元图景。一方面，二者的共性在于对“去职业化”的坚守与地域文化的激活：村超以“抬猪脚”“民族歌舞”为标签，展现乡村共同体的集体记忆；苏超则用“太湖三傻”“南哥之争”等都市梗，构建城市年轻群体的“社交货币”。两者均以快节奏、零假球的纯粹竞技，重新诠释了“足球即快乐”、参与重于水平的基层文体活动经营密码。

另一方面，二者的差异主要来自地域文化土壤。村超扎根乡土社会，依托“村BA”的群众基础与民族节日，呈现出全民参与、零门槛娱乐的特征，参赛队从乡镇企业到村民组织，种类多样；而苏超生长于都市，十三市均具备完善的场馆、便捷的交通网络与人力储备，职业化办赛、娱乐化传播的模式也更贴近城市消费需求。

在对于赛事经济的可持续性探索上，两者的不同维度也带来不同的启示。村超极大带动了当地的旅游、农产品销售，但也面临专业运营与后续商业开发的挑战；苏超则依托江苏发达的经济基础，已吸引到企业冠名赞助，而赛事衍生品开发、直播分成等商业化路径也已在显现。值得关注的是，苏超开始对接高校资源，既为校园足球提供实战舞台，又为职业联赛输送“体教结合”的人才，或许能为地区的青训困境提供新解。

苏超爆火的背后，是足球运动从“精英竞技”向“社会运动”的回归。第一，苏超激活了足球人口“蓄水池”。苏超的属地化规则迫使城市挖掘本地人才。以平均年龄27.67岁的常州队为例，队中不乏“下班后驱车一小时去训练”的爸爸级球员，他们用对家乡的热爱定义了足球运动的大众参与价值。

第二，苏超构建了地域足球新的“文化认同”。自江苏苏宁队解散后，省内“无主队”的情感真空被苏超成功填补。各地方媒体制作加油海报、各市文旅用创意营销拉满仪式感，足球成了城市凝聚力的纽带。这与英国球迷支持家乡球队、德国小镇企业赞助本土俱乐部类似，苏超模式正加速培育中国足球的文化土壤。

第三，探索职业体系的“外接梯队”。苏超有意限制职业球员数量，既保证了水平相近，又为年轻球员提供锻炼机会与上升通道；媒体的高度关注更让苏超具备成为“职业联赛预备役”的潜力。正如业内人士指出，若各省均有“省超”，中国足球人才选拔机制将可能发生彻底改变。

站在体育强国建设的视角，苏超的价值远超一场赛事的热度。我们不必急于为苏超贴上“成功”或“失败”的标签，而应将其视为一次勇敢的试水。当越来越多的“苏超”“村超”涌现，中国足球将在更广袤的土地上扎下深根。“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖”这些浸润着市井烟火气的鲜活瞬间，或许正是中国足球未来蓬勃生命力的来源。（作者是北京体育大学新闻与传播学院副教授）