刘迪：日本需构筑新的世界叙事框架

近期的一些国际新闻正在影响着对全球格局的认知方式，而日本在政治与外交上的反应在笔者看来显得谨慎甚至滞后。2025年2月底，美乌首脑争吵震惊了日本社会，日本媒体至今仍在“消化”这一冲击。此前，日本已在国际认知领域经历了两次重大舆论震动——特朗普的再度当选与中国DeepSeek的技术突破。尽管这些事件对全球形势产生了深远影响，但日本国内舆论倾向于淡化它们的意义，这一现象反映了日本在信息接收和世界解读方式上的局限性。

当今信息传播已高度自由化，然而日本的“世界知识”仍受到某种过滤。无论是关于美国大选的报道，还是对中国科技进步的解读，日本媒体往往呈现单一视角。即使在全球化的多元媒体环境下，这种现象仍未见明显改善。这就导致日本社会在理解世界时，容易陷入固有框架，难以形成更加全面和多元的国际认知。

日本学者边见伸弘在《中国-东盟：为何日本误读“大中华经济圈”》一书中指出，日本对中国的认知长期受到西方视角的影响。他强调，要真正理解中国，必须依靠实地调查，而非简单依赖西方媒体的报道。然而，当下的日本媒体要么选择性忽视中国，要么报道千篇一律，缺乏生动的一手信息。

在“西方中心论”的框架下，中国常被日本媒体描述为“产能过剩”“倾销”“扩张主义”等问题的集合体。然而，边见伸弘通过深入中国社会，观察到许多西方主流媒体未能捕捉的现实。他强调，武汉、杭州、成都、长沙、合肥等“新一线城市”正在迅速崛起，而中国每年1200万大学生毕业，如果其中10%属于精英人才，这一规模仍是日本同期新增毕业生的两倍。边见伸弘的这些分析，对于日本准确理解中国具有重要意义。

令人遗憾的是，日本媒体大多缺乏对中国的经济发展及技术飞跃的客观叙事框架。全球正处在一个历史转折节点。自英国工业革命以来，西欧经济迅速发展，“中国停滞论”一度广泛流传。经济学家亚当·斯密在《国富论》中提到中国经济处于停滞状态，德国哲学家黑格尔则在《历史哲学》中认为中国“历史停滞”。他们都认为，西方代表着历史发展的终极方向。然而，今天的中国正在用科技创新和治理模式挑战这一传统认知。中国不仅完成了工业化，还在人工智能、5G、清洁能源等领域展现出强劲的创新能力。

日本的世界认知框架、叙事框架形成于明治时代。明治时代，福泽谕吉曾号召日本“一切以西方为目标”。战后日本进入西方政治框架，日本的经济奇迹也曾依赖战后国际秩序和美国市场的支持。时至今日，日本社会的政治正确仍然深受“全球西方”影响。例如，日本某电视台每天早晨播出的国际新闻节目，其选题和报道角度几乎都是西方视角及日本官方立场。

如今，“全球西方”正逐渐丧失对世界历史的绝对主导权，而“全球南方”的崛起与中国的持续发展正重塑全球格局。面对这一变局，日本尚未形成一套新的叙事框架来理解和应对。当前，日本在“自由开放的印度-太平洋”构想下，努力加强与美印澳等的战略合作，同时积极主导CPTPP，试图构建以自身为中心的自由贸易体系，以在全球经济秩序的重组中寻求主导权。

近年来，中日关系经历了多次波动。今天的两国关系“乍暖还寒”。未来两国关系的变化还需要进一步观察，但与此同时，中日之间仍有许多沟通和协调工作需要推进。无论如何，中日人文交流始终是增进理解的重要途径。影视游戏、青年互动、教育交流、书籍出版、媒体合作等多种形式的交流，正在深化中日民间的相互理解。

对日本来说，克服对单极世界的信仰以及某些行为模式恐怕是一项重大课题。未来，日本能否真正适应全球变化，及时调整其世界认知和国际战略，将在很大程度上决定其在世界格局中扮演的角色。在战后80年的今天，全球格局正在走向多极。日本文化人类学家中根千枝提出的“纵向社会”理论认为，日本社会强调等级秩序，因此在处理横向关系方面经验不足。这种社会结构不仅影响了日本国内的人际关系，也影响了日本在国际关系中的行为模式。从外交实践看，如何处理日美同盟与其他国家的平等关系，也需要相当的政治智慧。

值得注意的是，近年来，“全球南方”概念已进入日本的公共讨论空间，日本外交也在尝试接近这一新兴势力。同时，笔者注意到，日本的民间与社交媒体上，“全球中国”现象日益明显，折射出中国在全球多极化进程中的崛起。“全球中国”，不仅指中国自身的全球化进程，更体现了它在经济、文化、科技等领域对世界秩序的重塑。春节成为全球性节日，微信等科技产品广泛使用，华为、小米、比亚迪等品牌崛起，中餐、影视、汉语学习日益普及。中国的影响力已超越地域限制，成为全球多极化的重要推动力量，使得“中国议题”成为国际研究的核心议题之一。在这一格局变迁中，日本既无法回避，更无法绕行，如何调整自身认知与战略，将决定日本在未来世界中的定位。 

日本的世界认知既受西方主导的信息体系影响，也受其自身社会结构的制约。面对当今全球格局的深刻变革，日本媒体突破固有观念、构建新的世界叙事框架已显得愈发重要。（作者是日本杏林大学综合政策学部教授）