王睿：孙中山逝世百年，谁在真正继承他的遗愿？

【文/观察者网专栏作家 王睿】

自2014年2月孙中山铜像在赖清德主政下的台南市民生绿园被拉倒、喷漆、踩头以来，十余年间孙中山遗像已经历两位民进党首领行礼如仪，包括如今的赖清德。

这其实是台湾政治很滑稽的一幕。具备“台独”党纲的党主席任职领导人，还向“国父”遗像宣誓就职，却在台湾社会没引起什么违和感的精神抽搐。多数选民深信这就是民主政治的“风采”，至于孙中山的什么理想和遗愿，早已风干。

然而在中国大陆方面，孙中山遗愿的大部分已经实现，甚至超越。

抗美援朝战争提升了中国的国际地位，标志着中国走向独立自主；1971年中华人民共和国恢复联合国合法席位，进一步巩固了国际地位。从无产阶级专政到全方位民主过程，从农村委员会选举到人民代表大会，从农村土地改革到实现社会主义工业化，从精准脱贫到迈向共同富裕……除了民族、民权、民生的进步实现，还有超英赶美的科技发展，一带一路的大同理想，都体现了孙中山后继有人的正向局面。

恢复联合国合法席位后的中国代表团首次出席第26届联大全体会议新华社

1956年，中华人民共和国已成立7年，毛泽东在纪念孙中山诞辰九十周年时指出：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。”

1925年时，孙中山革命事业的遗愿首先是国家统一。百年以来，谁成了孙先生革命事业的继承者？谁成了背离孙中山遗愿的一小撮反动分子？似乎已是不必辩解的问题。

为什么台湾方面无法实践和赓续孙中山的政治理念？历史是一面镜子，也是一把刀，握在谁手里，便能塑造不同的现实。

孙中山曾是台湾地区的“国父”，但如今，他的名字在许多年轻人的课本中已成陌生词汇。从“去中国化”课纲，到政治人物刻意淡化孙中山在历史中的地位，台湾岛内的历史叙事正从“中国革命的一环”变成“台湾主体意识”的建构。

历史叙事的变更并非自然演变，而是经过精密计算的政治工程。国民党统治时期，三民主义曾被奉为指导思想，但其真正落实却流于形式，成为政治口号。解严后，民主进程虽然推动了多元化发展，却也让新的政治势力有机可乘，将历史作为改写台湾身份的工具。

在这种叙事转变下，孙中山的形象被拆解成碎片，既不再是国家建立者，也不再是革命英雄，而是历史上的一个模糊符号，供不同立场的人重新诠释。这样的改写，让孙中山的理念在台湾社会逐渐失去根基。

台湾“立院”冲突砸损孙中山遗像

众所周知，孙中山的民族主义建立在振兴中华的理念上，他的统一愿景并非出于领土扩张，而是基于文化、历史与民族自决。但今日的台湾，民族认同已经从中国的一部分转变为“台湾主体性”的塑造。

台湾地区的政客透过选举操作，将中国塑造成对立面，使台湾地区的“民主”“自由”建立在与中国的区隔上，而非自身的内在价值。这种负面认同使得台湾斗气对孙中山的民族主义日益陌生，甚至视其为过时、无关的意识形态。

国家认同的缺乏，使得台湾社会无法真正落实孙中山的理念，因为当统一不再被视为一个理想，当振兴中华被视为不合时宜的口号，那么孙中山的核心思想便无法在台湾岛内生根。

孙中山提倡的民权主义是要建立一个真正以人民为本的政治体制，然而，台湾地区的民主却逐渐被政客操控，变成政治斗争的工具。

台湾地区的选举制度确保了选民可以定期更换执政者，但政治文化却未能真正发展成熟。政党间的恶斗，意识形态挂帅，使得政策无法延续，社会共识被撕裂。选民不再关心政策的可行性，而是被操弄成某一阵营的支持者，这与孙中山构想的理性民主制度背道而驰。

此外，监察制度与考试制度也逐渐被削弱，司法独立性受到挑战，媒体成为政党的宣传工具，这些现象都显示出台湾地区的民权发展虽有其形式，内涵却受到严重侵蚀。

在民生方面，孙中山的民生主义强调“平均地权”与“节制资本”，希望透过合理的经济制度确保社会公平。然而，台湾地区的经济发展并未遵循这一理念，反而陷入财富分配不均的困境。

高房价、高物价、低薪资成为年轻世代的梦魇，政府缺乏有效的政策来应对，企业投资意愿低落，产业竞争力逐渐下滑。台湾曾是“亚洲四小龙”之一，如今却在全球竞争力排名上逐步下滑，年轻人对未来缺乏信心。生育率下滑严重，高中与大学关闭司空见惯。

台湾民众要求涨薪BBC

与此同时，台湾政客将焦点放在意识形态之争，甚嚣尘上的大罢免运动只是内耗资源，而非实际经济政策的改革，无法真正实现孙中山的民生理念。

从全球范围来看，孙中山的政治理念是建立在中国主权完整的基础上，但如今两岸情势紧张，台湾地区在国际政治中处于尴尬位置，没有真正的自主意识。

美国的印太战略将台湾地区纳入其中，更多是作为牵制中国大陆的棋子，而非真正保障台湾的长远发展。欧洲对台政策模糊不清，东盟国家则更倾向与中国大陆发展经济合作。在这样的国际现实下，台湾地区的对外策略只能依赖美国，这与自主发展相去甚远。

孙中山的理念未能在台湾延续，是政治操弄、意识形态转变、经济问题与国际局势共同影响的结果。当台湾地区以“中国”自居，当统一被视为禁忌话题，当民生问题被政治大罢免掩盖，孙中山的政治愿景自然无法在这片土地上发芽。

未来的挑战是，台湾是否能够摆脱政治迷雾，重新审视历史，找到一条真正应该走的道路？

也许，台湾人要问的，不是孙中山逝世百年后的变局是否如愿，而是当我们早已习惯于绝望，还有多少人愿意努力改变？

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