为了治疗精神内耗，他们脱下长衫去山里当起了野人_风闻

人类真的越活越倒退了。

机器人都学会了走猫步，人类却出现了返祖的现象。

现在，就有这么一群人，他们抛下手机、抛开家人、抛弃工作，去到大山深处挑战荒野生存。

本以为是一场人类体能的试炼，没想到变成了减肥集中营；

本以为能看到人类挑战自然的原始智慧，没想到却目睹了一场选手精神状态逐渐抽象的荒诞秀。

这几年，我们总把“跳出轨道走向旷野”挂在嘴边。

直到今天才发现，人类终究是逃不过体内远古的猿类本能，荒野和丛林——才是更适合咱碳基生物发疯的快乐老家。

01 想你的风还是吹到了荒野求生

这项没苦硬吃的比赛，全称叫作“张家界七星山杯荒野求生挑战赛”。

这个比赛已经办到了第二届。初赛共有100人入围，在无住所、无食物、无手机、无烹饪用具的情况下，挑战者需要独自完成种种生存考验。

这项挑战没有期限，只有最终坚持下来的10个人，才能进入决赛去争夺20万元的奖金。

就算没有亲自体验过荒野求生，但是咱们内娱观众好歹受过贝爷的洗礼。

当初大张伟老师被逼着喝尿时的心理阴影面积有多大，大家对于荒野求生的印象就有多深刻。

然而，当荒野求生的主角变成咱“民以食为天”的中国人，寻找食物似乎不再成为一个难题，反而成了野味的盛宴。

外行人分辨不清的野草树枝，在懂行人的眼里就变成了黄精、葛根，只要稍微加工就成了很好的食品补剂。

一般人不敢轻易尝试的各种菌子，在云贵地区的选手眼里更是珍贵的营养来源。

还有能提供多种维生素的野生猕猴桃、城里人花大价钱也买不到野山药，都是这个大山无偿的馈赠。

光有碳水还不行，想要人体在极端环境下正常运转，蛋白质的补充也是必不可少。

一位名叫刀疤哥的选手，偏偏就在这荒山上实现了蛋白质自由。

别的选手都在啃野菜、喝菌汤，几十天下来瘦得脱了相，他几乎每天烤一只野山鸡，只掉了区区2斤。

陷阱是手搓的，猎物是凭借自己那双鹰眼找到的，别人眼里的荒山野岭，到了刀疤哥这里就变成了真正的农贸市场。

短短几天，他就成了这个大山里站在食物链顶端的男人。

或许你要说了，光有肉还不行，没有调味的话也是食之无味。

而上一届的选手杨东东，愣是徒手在七星山这片原始森林里搞到了盐。

有人说，这是他从贴身衣物和尿液中提炼而成的，还有人说，这其实就是节目组奖励的。

不过事实是，就像人类历史上的种种规律一样，最终也是这位掌握了盐巴的人拿下了大奖。

中国人不管去到哪里只办两件大事：种地和基建。

吃饭的问题解决了，盖房子也成了头等大事。

早在其他选手还忙着钻山洞、靠岩石的时候，一位名叫张老六的选手用竹子为自己建了一座豪宅。

上能防雨，下能抗寒，还有一扇严丝合缝的大门，为他在这座大山里隔出了一个隐私的个人空间。

他还给自己搭了一个炕，其他人冻得在山里打哆嗦时候，张老六在自家豪宅里直呼太热。

后来，为了控制温度，他开始捡一些腐木，只为了让火势维持在火星的状态。

屏幕前的看客们只有傻眼的份。

硬装搞完了，还有人搞起了软装。

选手老中医，用石头搭了个窑坑，在野外烧起了陶器。现在的他已经凑齐了一整套的锅碗瓢盆，抢先他人一步过上了荒野精致人生。

看着他们越活越像原住民，不少网友都开始担心：再不赶紧喊停，这帮人怕是要在山上成家立业了。

现在，比赛已经进入了后半程，仅剩下14名选手还在苦撑，谁能成为最后的赢家，也成了沉浸式参与其中的网友们不断追更的动力。

七星山的比赛火了以后，荒野求生挑战赛可谓是遍地开花。官宣的官宣、预热的预热、造谣的造谣，泼天的热度可见一斑。

普通网友的家里，有人更是两眼一睁就开始练习钻木取火，势必要在下一届的“减肥训练营”里拔得头筹。

然而，纯粹硬核的野外生存挑战，远不足以调动起如此强烈和长久的关注度。

在这一片热潮之中，某些选手的亮眼表现和独特技能，才是撑起这荒野狂欢的真正原因。

02 精神越抽象，肉身越具体

不管你学习了多少野外生存的知识，你都无法战胜一个真正的猴王。

林北就是这样一个人。

初见林北，观众们都不太敢笑，以为是黑煤窑里刚刚解救出来的落难工人。

福建地区的朋友更是大为震撼：他这个名字是真实的吗？太有种了吧。（“林北”在闽南语里是“你爸”的谐音，带有浓浓的挑衅意味。）

林北的荒野求生，靠的不是纯熟的技巧和十足的耐力，而是虔诚地与这片山林相融。

比赛刚开始，他就表现出了一种超然物外的松弛感。

在树枝上游荡、在岩石上模仿猿猴的叫声，仿佛他不是来求生的，是被放生的。

野人回归大山，犹如脱了缰的野驴找到广阔的草原。

林北浑身有使不完的劲，别人在砍柴、他是在砍树，几百斤的木头是二话不说就往庇护所里带。

你要问他吃了啥，永远不变的就是那荒野三件套：猕猴桃、山药、野梨。

白人饭都得来点鸡胸肉调剂，林北是顿顿纯素食，却一点都不觉得饥饿难耐。

有人分析，林北是吃了太多发酵后的猕猴桃，已经被酒精催化进入微醺状态了；

还有人断定，他肯定是吃了来路不明的菌子，处于一种疯魔且不自知的状态。

世人笑他太疯癫，林北笑他人看不穿。

拥有医学教育背景的他，并非对“怎么活下去”一无所知。

渴了，他就去吮吸猕猴桃树的树根，因为那里有天然的水源。

他还会根据组委会定期的体检报告分析自己的体能，对自己的身体状况了如指掌。

唯独提到女朋友的时候，林北流露出了短暂的忧郁。

他若有所思地说道：**“若非思念无声，否则震耳欲聋。”**这份书卷气的深情让他再次收获了无数好感。

**表面邋遢，内心细腻；大事马虎，小事谨慎。**抽象男孩林北就这样灰头土脸地迎接着数十万人的喜欢，上百万的围观。

就像今年技能五子棋的爆火一样，林北的抽象也恰好切中了此时此刻大家的心理状态，不能早一点，也不能晚一点。

比起林北的“精神胜利法”，比赛后期剩下的唯一一位女选手冷美人，则呈现出另一种极端、但又同样离谱的生存哲学。

跟那些户外大神比起来，冷美人既不会搭建也不会打野。但这位姐仅仅凭借一项绝技，就熬走了80多名竞争者——那就是扛饿。

别人砍柴的时候，她在扛饿；别人狩猎的时候，她在扛饿；别人扛饿的时候，她更是在扛饿。

只用了十几天，冷美人就从一个饱满白皙的都市丽人变成了一具干巴瘦削的**“楼兰女尸”**。唯独这副半永久的假睫毛还坚挺地屹立不倒，变成了她独一无二的防伪标识。

实在想吃肉了，她就抓几只鼻涕虫烤一烤解馋。

如此生猛的镜头，摄像大哥忌惮着封号的危险都不敢直拍，但冷美人还沉浸在其中回味：“烤干以后油脂会冒出来，就像我们烤肉一样。”

实际上，冷美人比我们想象的更能吃苦。

比赛第二天，她就遇到了生理期。很多人由此猜测她可能很快就会放弃，没想到冷美人却是在如此逆境中第一个把火苗升起来的人。

后来接受采访的时候，冷美人才告诉记者，那几天最难熬的日子，她有时候甚至是靠咬自己才打起精神扛了下来。

明明大家都不看好你，偏偏你最争气。

基于这种种优秀的表现，冷美人也成了网友们心中的精神爱豆、身处逆境时的遥远寄托。

很多粉丝承诺说：等冷美人回到文明社会开播带货，只要不卖鼻涕虫，卖什么我都支持！

越来越多的镜头对准了冷美人，试图剖析出她坚韧背后的真相。

面对镜头，冷美人终于坦诚道，自己也不是天生就能吃苦的，其实是土木人出身，大学学习的是工程造价。

此前的诧异、质疑、不解、钦佩……瞬间就有了答案：害，原来是土木老姐搁这放假玩呢。

面对命运的馈赠也好、考验也罢，冷美人总是轻描淡写地全盘接受。

有人说她像是“冷宫里的妃子”，看似情绪稳定，实际已经疯了。但或许就是这份疯劲，才保护着她挺过了一次又一次的历练。

不过很遗憾的是，就在11月14日，荒野求生挑战的第36天，冷美人由于身体不适呕吐不止，不得不退出了比赛。

与此同时，她正经历着自己在比赛期间的第二次生理期。

荒野求生的魅力，笑点来自笨拙，泪点来自真实。

于是观众越看越上头，仿佛亲历了一个养成系综艺，沉浸式参与人类被按下重置键之后的预演。

林北的抽象乐天派，把荒野当成了游乐园；冷美人的沉默扛饿法，把活着彻底变成了修行。

明明身处截然不同的环境，但似乎在他们身上，大家看到了某种早已被丢掉、却又暗自怀念的东西。

03 肥胖是压力的转化，体重是都市病的隐喻

对于普通网友来说，荒野求生的魅力，倒不在于学习到多少求生的本领和野菜的知识。

光是十几天减重十几斤，就足以让屏幕前的大馋小子和大馋丫头趋之若鹜。

参赛不仅能减肥，还能治病。

选手老中医，参赛之前胳膊上一直有一个拇指大小的脂肪瘤。十几天过去了，这颗瘤子还真就开始变软、变小，出现了消失的迹象。

或许对于营养过剩摄取过量的现代人来说——饿，真的可以治疗某些富贵病。

当人们真正抛下那些身外之物以后，才发现不仅体重变轻了，连心灵都一起变轻了。

医了身上的病不说，荒野的试炼还医了心里的病。

随着大家对冷美人的关注越来越多，她也逐渐打开了心扉，袒露了自己抑郁症的经历。

得知自己患病的消息之后，冷美人没有选择积极治疗，也没有选择消极放任，而是逼迫自己去不断参与其他的事情转移注意力。

她曾经参加过武汉的“躺平大赛”，以持续11个小时的成绩获得了冠军。

而参与荒野求生也是她迫使自己移情的另一个手段。让自己置身荒野，以基本的生存作为根本目标，也是一种对抗虚无的方法。

而现在，她觉得大山给了她充分的休整与放空，让她收获了巨大的能量。

**或许远离人群本来就是一种自我保护。**而直到现在，大家才读懂了她那份平静的疯感。

林北也并非天生的乐天派。

他经历过两次退学，后来转行做生意又经历了巨额的亏损。他说自己的人生就是“起起落落落落落落落”，但是在下坠的过程中也庆幸自己始终没有放弃。

当林北得知自己成了许多网友的互联网榨菜，被他的抽象表现逗笑，他说：“我希望嘲笑我的人都是快乐的。”

抽象文化流行的当下，荒野求生反而提供了一种极致的具体。

荒野的苦是具体的：饿、冷、累、困；城市的苦是抽象的：焦虑、空虚、迷茫、困顿。

那些抽象的痛苦并不尖锐，却缠绵悠长；并不致命，却让人心力交瘁。

或许我们终究都会迎来这样一个时刻，脱下长衫、放下体面、丢掉束缚，然后转身向山里走去。