日本人的军国情节何以如此嚣张？_风闻

80年前这面旗帜曾遍布中国国土

9.3阅兵就要到了，全民期待，世界期待。

是的，抗日战争胜利80周年了，让世界看看今天的中国。列强想在中国的海岸上架上几门炮就可签订不平等条约获取巨大利益的时代过去了。

80年前的今天，日本天皇裕仁以广播讲话的形式宣布日本无条件投降。但从日本发动9.18事变到宣布投降时为止，日本军队踏上中国领土已经14年过去了，他们在中国的土地上烧杀抢掠无恶不作造成了3500万中国人的伤亡。

但今年的8月15日，日本现首相岸田文雄一反常态，没有发表讲话，同时向靖国神社贡奉了祭品。

这一正一反说明这位日本现首相没有忘记二战，因为他记着这一天要向供奉二战战犯亡灵的靖国神社贡奉祭品。但这位现首相也同样患有受害妄想症。因为违背心志的讲话他自己难受，但为二战狡辩的讲话会引起世界舆论的声讨。不说话才是最好的办法。

但不说话也是一种态度，而且是更恶劣的态度。它说明在日本，军国主义现实的政治经济土壤相当丰厚。

日本从1868年明治维新开始，在接受西方先进意识形态的同时，也接受了西方弱肉强食的殖民思维。这种殖民意识与日本本土神道教一拍即合。正是在这种弱肉强食神道教的鼓动下，这时期的日本，关于天皇、大日本、武士道等一系列的军国名词成了最时髦的语词。也正是神道教的鼓动下，一大批新军人掌控了日本的经济军事大权，从此走上侵占亚洲，争夺世界的道路。

不得不说在日本的历史上，从对中国发动9.18事变到挑起太平洋战争前，应该是日本的鼎盛时期。对于这个国土面积狭小、资源匮乏、地震频繁的国家构成了一段难忘的美好记忆。军国主义的幽灵就以如此美好的形象根植于日本人的记忆中。

战后日本军国主义从来没有得到彻底清算，这既有美国的原因也有日本自身的原因。

战后日本的历史教育，特别是对二战时期的叙述，存在显著的模糊性和选择性。教科书在描述侵略行为（如南京大屠杀、慰安妇问题、731部队等）时，常常使用淡化或暧昧的词汇，或者将其作为“需要讨论”的内容轻描淡写地带过。

与之相对，广岛和长崎的原子弹爆炸、东京大空袭等事件作为日本“战争受害者”的象征被反复强调和纪念。这种强烈的“受害者”意识，冲淡和转移了对自身“加害者”责任的深入反思，形成了一种扭曲的历史观。

战后日本的改造是在美国主导下进行的。为了将日本打造成东亚对抗共产主义的“防波堤”和稳定盟友，美国保留了天皇制，并大量启用了战时旧官僚和政治人物。许多与战争有牵连的政客、官僚和企业家战后继续活跃于政界和商界，其政治谱系和思想得以延续。

前首相安倍晋三的外公岸信介，侵华战争中的甲级战犯，就是如此在美国操控下于1957年2月接任日本首相重新走到政治前台的，期间与美国签订新的《日美安全条约》，构成了美日关系现在的基本框架。

1950年随着美国入侵朝鲜，日本成了美国后方补给基地。有人说战后日本的经济恢复和发展是奇迹。我以为根本不是什么奇迹，而是美国出于冷战的需要对日本扶持的结果。正是在美国的扶持下，随着经济实力的增强，一部分日本人认为应该在政治和军事上拥有与其经济地位相匹配的“话语权”和“自主性”。

正是在日本经济恢复和发展的基础上，原本就未除根的右翼团体也获得了雄厚资金的支持。他们左右和控制媒体（如《产经新闻》、NHK的部分节目等）。通过出版书籍、制作节目、游说政客等方式，系统性地传播这种扭曲的历史观，否认或美化侵略历史。

参拜靖国神社、发表否认历史的言论等行为，对一些保守政客而言是一种巩固右翼基本盘、展示“民族气节”的政治表演。

美国在中国周边建立的军事基地达313处

二战结束已经80周年了，但不得不说，战争并未远离我们。美国在我国周边建立的313个军事基地，在其亚太战略的推动下，所谓的二、三岛链正在强化，而日本则是第二岛链中的重要一环。为了推动所谓正常国家进程，军国主义阴魂不散的日本事实上是美国围堵中国的帮凶。

  我们热爱和平，但和平绝非企求能轻易获取的。回首我国近现代史，这部浸满鲜血的历史以惨痛的教训深刻地警示着我们。警惕军国主义的死灰复燃，绝非毫无根据的无端揣测。历史、现实、外围环境等都构成了军国主义复燃的基础。

前天还看到一网友在我帖子下的一则评论，说中国爱好和平，那为什么还如此发展军事力量呢？为什么不放弃军事建设呢？字里行间可看出，这不是一般的网友，这是一位带有强烈政治目的的网友，而且还极有可能是我们的敌人豢养的网众。