乡村走穴天后的唱跳，看得人直不起腰_风闻

看惯了电视里小姐姐卡点popping的舞台solo，以为唱跳表演就是团队精心编排的流水线工艺品，灯光、音效、3D视觉，每个细节都能影响个人综合表现力。

这位黑长直超A辣妹可不按套路走，最后一遍副歌猛一个高踢腿，滑动劈叉，狠狠指向正机位，没有任何一位观众抵挡得了这股冲击，啪的一下，就是一张S卡。

高手在民间。乡村大舞台给了每一位追梦赤子心施展抱负的机会。

这里没有绚烂的灯光，精美的服道化，下过雨的水泥地还带点田埂上踏来的土泥巴。也就是这纯天然的场地，激发了人的原始野性。

动如泼猴，静如淑女，黑衣妹把平生绝学来套freestyle，姿势不到位也不要紧，父老乡亲的喝彩就是最大的鼓励。

台上一分钟，台下十年功。不少在大城市做开盘表演的青年男女，早些年还是在乡镇走穴。算是实习，也是夯实基础，只因这里有着广袤的市场，更多的露脸机会，无论是婚葬嫁娶，生日贺礼，乔迁欣喜，喜爱热闹的本土人民一通电话就能叫来一个连的表演队伍。

各施所长，共放异彩。

我的同学阿星曾告诉我，大学那会儿勤工俭学，在校外办了张兼职卡，偶尔跟团队去楼盘和展会做暖场表演挣点生活费，然而一次遭遇让她终生难忘：

“那是严冬的一天傍晚，经理告诉我，第二天清晨仁寿县的X村有一场舞蹈表演，于是一行十来人凌晨4点挤进面跑车前往目的地，一下车，我哭了。原来这就是所谓的坟头蹦迪。”

在大城市呆惯了的阿星至今难忘那场景，穿着长靴短裙的她本以为即将登场婚庆宴席，这火盆大棚加个高挂的奠把人看懵了逼，想溜却无处可去，最后悲喜交加演完一曲舞女泪。

“接到什么活完全凭运气。”

阿星跟我说，一场表演50到300不等，白场子经理不会明说，但价格往往更高，她自己算是摸清了门路，但不讲究这些的俊男美女多了去，内卷严重，只要有钱赚，哪里都能演，越野越好，就当锻炼自己。

表演的内容也不做过多要求，只要在文艺社团混个半学期方可出师，重点得豁出去。

比如合唱队的黑鸭子组合偷师了两招twerking，一有机会就大显身手，再搭配一记下腰甩发，台下领导谁不叹一句后生可畏人杰地灵。

有绝活的台柱子自然出场费更高。劈最猛的叉，装最花哨的牛逼，文章开头的那位姐姐又出现在了街头商场的开业典礼。一技必杀走天下，紧绷的皮内裤不再是束缚，反而起到了保护作用，以致其在骤然坠地时纵享丝滑。

但没人看得到摔破了十几条皮裤的她，捂裆痛哭的那些夜晚。熬过了胯下火辣的刺激，才有今天的大力出奇迹。

劈叉对于一个灵魂舞者来说，是最酷的技能之一。但鲜少有人习得，更别说在文艺活动较为匮乏的乡镇地带，这就成了头牌明星的看家本领。

有铿锵玫瑰，就有婀娜白莲，差异化意味着竞争力。开业和婚礼的氛围不同，即便同一招式，也呈现了万般风情。

夜晚的肃穆场地，则更需炸裂武艺。

口叼麻辫的这姐们儿是团里最狠的角色，劈完叉就地托马斯回旋翻腾五周半，和着大屏上玖月奇迹的remix歌曲将气氛推向高潮，配以大气的ending pose，孝子们含泪鼓掌，念起那彪悍又仗义的老父亲。

夜太美，尽管再危险。

在这继往开来的隆重仪式，悲喜交加的情绪碰撞彰显生命力的永恒。一半是伤感，一半是性感，就像这段钢管舞的寓意，生死轮回，生生不息。

只要转得够快，眼泪就追不上我。

孝子贤孙只管过好自己的生活，好好享受这一刻，先人的灵魂永远在观者的心中激荡。

只要功夫深，啥场子不能镇。

铁血硬汉在人婚宴上胸口碎大石，大伯凑近了看，岳父亲自下锤，不玩虚的，今儿就为新人家庭贡献了金身。

走穴这行，男的没女的吃香。这要求男艺人另想别招，技术拼不过，行头拿来凑。

整一身济公套装，与小花情歌对唱。佛字头上顶，嘴里念着带你去浪漫的土耳其，跟随节奏摇摆，手里的烂蒲扇也颇具swag。

伴着济公先生的美妙歌声，孙大圣速速前来舞池中央。

豹纹短裙给了他做自己的机会，sexy的扭腰，活0活现的舞姿，跟着手里的大铁棍相映成趣，这是悟空走基层的双面人生。

野味cosplay常见于各家小皇帝的生日派对，只要装扮到位，随便你怎么玩，站那儿个把钟就是几十块钱。

稍微正式的场合就得敬业点，得投入了唱，扭动身子，激情互动。

淳朴的民众也都十分配合，闯荡江湖的老猪圆了把都市里难求的明星梦。

乡村走穴艺人条件艰苦，但他们十分享受。他们深知一夜成名只属于极少人的神话，得靠一次次练习，一场场的表演积累经验，勤劳致富，挣来的都是血汗钱。

不被镜头追击热搜哄抬的角落，走穴艺人一次次跌倒又爬起。

既然爱上了舞台便只顾风雨兼程，这是梦想，也是生活。

来源：beebee星球