认错不可能，平反慢慢来：岳飞死后的半世纪_风闻

岳飞平反，在南宋是个古怪又漫长的故事：大家肚里明白，但不能过于张扬的漫长过程。事实是花了近半个世纪平反了。

名义上，却得给最初下决定那玩意留面子。

“毕竟，不能真的公开认错吧？”

绍兴十一年冬，1142年初，岳飞死去。儿子岳云、大将张宪被斩：监斩者杨沂中。

当时家产被夺，全家流往岭南。

以岳飞被杀抄家流放为背景：宋金议和。

岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。——《宋史·岳飞传》

十四年后的绍兴二十五年，秦桧死掉。他儿子秦熺厚着脸皮想继承相位，被拒绝。

秦桧死后，已经讨论是否要回复岳飞的官职。但混球万俟卨——他参与过诬陷岳飞——说一旦这样做，会让天下犹疑，不好。其实岳飞人都死了，回复官职有屁用，无非是赵构知道和议快要支撑不下去了，想试探一下主战派的意思。

桧死，议复飞官。万俟禼谓金方愿和，一旦录故将，疑天下心，不可。——《宋史·岳飞传》

到绍兴末年，宋金矛盾起来了，太学生程宏图就上书，说岳飞冤枉。下诏让岳飞家“自便”。

自便的意思是：你可以自行选择居处，不用在流放地待着了。

这其实就是平反了：不流放岳家人了。

朝廷认错了。但不能明着认错。别别扭扭，遮遮掩掩，认错了。

之后，平反是一步步进行的。

赵构禅位给赵昚。

那年秋天，赵昚让四川封疆吴璘兼陕西河东路宣抚，追复岳飞元官，以礼改葬。

戊申，以四川宣抚使吴璘兼陕西河东路宣抚、招讨使。追复岳飞元官，以礼改葬。

岳飞官复原职了，好好改葬了——其实就是平反了。加上老吴升官，宋朝表示：抗金名将，又受重视了。那年冬天，甚至给岳飞孙子六个人封官了。

壬午，官岳飞孙六人。

隆兴元年七月，给还岳飞田宅——抄了的家，还给你。

戊午，给还岳飞田宅。

顺便，这年九月，监斩岳云的杨存中退了：九月己酉，杨存中罢。

隆兴五年十一月，为岳飞在鄂州立庙。

寅，为岳飞立庙于鄂州。

次年秋天，赐岳飞庙号为忠烈。八月，虞允文就上表请立太子了——此前岳飞就是请赵构考虑太子，让赵构不爽过。

赐岳飞庙曰忠烈。 八月庚戌，虞允文请蚤建太子。

淳熙六年，给岳飞加了谥号：武穆。戊寅，赐岳飞谥曰武穆。

淳熙十五年，给赵构上了高宗的庙号，考虑谁来配享。洪迈推荐了吕颐浩、赵鼎、韩世忠和张俊。

然后吏部侍郎章森建议：用张浚和岳飞配享。

——这是当时的意思：岳飞从近半个世纪前的赐死罪臣，到够资格讨论配享太庙了？

所以，就是这么个顺序：

岳飞死，抄家流放。秦桧促成和议。

秦桧死了，赵构不想主和了，想利用岳飞了——于是先解除岳家人的流放——其实等于认错了。

然后孝宗上来：官复原职。发还田产。

立庙忠烈。谥曰武穆。还讨论是否可以配享太庙呢？

说平反，事实是平反了。岳飞冤枉，大家都知道。

岳飞的孙子岳珂说过，宋孝宗曾对他爸爸岳霖说“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤”。

但到岳霖死前，都还是觉得“先公之忠未显，冤未白”：

岳飞事实平反了，官复原职了，但赵构从来没道歉。

岳珂努力了，最后也是宁宗想鼓舞士气，所以到嘉定年间，封了岳飞鄂王：都封王了，可以了吧？

名义上，只是一步一步，花了近半个世纪，把岳飞举家从死刑抄家流放拖回来，立回来了鄂王。

这死罪到封王的转变，潜台词是：

“我们知道错了，我们也想借这个撑撑士气，但总不能一步到位直接认错吧？差不多得了，怪也只能怪秦桧，总不能真说上头错了吧？”

毕竟赵构那玩意，还想要他的脸。

于是花了半个多世纪，他、儿子孙子零零碎碎自打嘴巴，假装无事发生地把岳飞从死囚坟堆里推上高位供着。

总要好过赵构还活着时，当众抽自己嘴巴：

“我TM根本不是人啊，虽然秦桧那狗东西比我还不是人！”