为什么说不要背负太多历史包袱？从吉林省要讲好高句丽故事说起_风闻

最近东北某省领到发表了一番指示，说是要“要理直气壮讲清楚夫余国、高句丽、渤海国的历史”，上了热搜，引发很多关注和讨论。

一个大领到，平常日理万机，他要关心的事儿都是大事，如此强调要理直气壮，更是说明这背后有点问题，现在要理直气壮，基本上就表示以前有点不够理直气壮。

所以，这个事儿到底是啥情况呢？

还是网友们厉害，马上挖出了相关新闻。

之前一个月，吉林省博物馆把某个展厅关闭调整

后来，网上还有个更正公告。把这个展厅的内容进行了调整。

这背后，肯定就是关于大领到亲自关心的事情，也就是这个展厅之前的内容，恐怕有一些需要调整。具体有哪些需要调整，肯定也就对应了说的“要理直气壮讲清楚夫余国、高句丽、渤海国的历史”。

那么，之前这段历史到底出了哪些问题呢？

这个就得看知乎高赞答主宁南左侯的解读了。我给大家引述一下重点。

这里面的关键，就是谭其骧当年编制《中国历史地图集》的时候，要确定一个原则，到底哪些地方算是历史上的中国？

这个问题可不简单啊。

何止不简单，简直不要太复杂。尤其是关于边疆变迁，历史上少数民族政权这些，每一个都能要人命。

举几个简单例子。历史上的元朝，后来理所当然是中国古代史一部分，而且朱元璋就承认了元朝正统，那么问题来了，历史上的元朝边界该怎么确认？

大家都知道，蒙古大军最远打到了东欧，还有阿拉伯那块，这些难道都可以算做历史上的中国？

当然不能啊。

元朝只是一个例子，类似的少数民族政权入主中原还有一个满清。

除此之外，历史上和中原农耕文明王朝产生了无数纠葛的边疆少数民族政权，就更多了。

从汉朝崩溃以后魏晋南北朝，五胡十六国，各种少数民族政权今天你登场，明天他唱戏…

大唐强盛及衰落以后，遇到的各种边疆少数民族政权，西北的突厥，西南的吐蕃，大理，东北的高句丽…这都还是和大唐打得有来有回的，还有一些乱七八糟的部落，就比如上面提到的东北少数民族政权，什么扶余国，什么室韦部落…

后来一度和宋对峙的契丹（辽）和金

历史上这些边疆少数民族政权，和中原农耕王朝，千百年来相爱相杀，最后大部分都融入了民族大熔炉，成了今天汉族一部分。

今天的汉族，也早就混合了大量少数民族基因。

问题也就出在这里。今天网上有大量皇汉主义者，天天在纠结民族血统问题，天天在搞民族提纯，实际上就是不能理性客观看待汉族演变历史，不能正视汉族本身，就是一个混合的过程，就是一个混合的历史。

同样，历史上的中国，也是这么一段混合的过程。2000多年，打来打去，混来混去，整个过程非常复杂，根本说不清。

如果要正确看待这段历史，就应该承认，历史本身就是一个混沌过程。千万不要试图给它搞一个明确定义。

然而《中国历史地图集》恰恰就试图解决这个问题，要解释到底哪些区域，能算做历史上的中国。中国历史研究的范围，总要有个边界是吧？

谭图的定义，就是1820年鸦片战争之前满清王朝全盛时期，以此为基准，历史上不管你是哪个少数民族政权，只要都城在1820界内的，都算中国历史政权，或者是中国历史的一部分。

就是这么强行定义了。

为什么要这么定义？说白了，就是一个折衷。

既要把历史上的中国，搞得相对来说大大的，但是又不能得罪当时的老大哥苏联（和它的小弟蒙古、朝鲜、越南等)

所以，蒙古国、朝鲜国，包括中亚很多区域，都不好放在历史上的中国要讨论的范围。

就是出于国际主义精神，要照顾朝鲜的情绪，于是“东北边疆历史研究中‘禁区’林立，非学术因素对研究的制约、干扰未得到根本性改变。东北边疆历史研究涉及外交政策、民族政策、国际关系等敏感问题，受到历史和现实的影响，研究中‘禁区’大量存在，制约了研究的正常开展”。

于是之前关于东北地区扶余国，渤海国，高句丽的历史，就变得尴尬起来，变成了不好讲，因为照实了说，就等于说你朝鲜历史上就是中国边疆少数民族政权，而且一度就属于中原王朝直接统治范围，再说直白点，你朝鲜历史上就是中国的一部分。

你看，这么说，人家朝鲜金家就不开心了。

这么照顾照顾，后来连长白山都…

这也正是历史学科，或者说所有文科都必须面对的尴尬局面。

哪怕是“研究无禁区”，也得“宣传有纪律”，说白了，一切历史研究都是为了现实服务，一切历史研究都要为政治服务。

你要顾虑这个那个，最后就是一团浆糊。

历史最后就成了任人打扮的小姑娘，本来历史就很复杂，历史资料也特别杂乱，如果非要带着先入为主的立场，为了某种立场来搞历史研究，最后就一定会搞得更加混乱，更加没法说得清楚。

这就是背负了太多历史包袱。把历史研究搞得无所适从。

因此，历史研究最大的悲哀，文科最大的悲哀，就是先天要被这些政治考虑所限制。

要解决这个问题，就是不要把政治上那一套来干涉历史，干涉文科，但实际上这又根本做不到。大家都懂的。

那么，最起码的，就是不要背负那么多历史包袱。尤其不要把历史看得那么重。不要把历史上的事情和现实绑定这么多。

历史就是历史，历史就是过往，如此而已。

理解一段历史，搞清楚一段历史，主要目的，是搞清楚我们从何而来，或者是要借鉴历史上的经验教训，再或者就是满足人的一种好奇心，这些就是纯粹的学术问题。

历史当然要研究，要好好研究，仔细研究。但是不要和现实绑定那么深。甚至说，要不带感情的去看待历史。

不要带那么多感情去看历史。

不要背负那么多历史包袱。

所以我平常最看不起各种历史自豪者，尤其是那些朝代粉。天天津津乐道于什么燕然勒石，打破匈奴，什么犯强汉者，虽远必诛…

有人喜欢这些历史故事，就像喜欢看三国悲欢离合一样，像是讨论欧冠，讨论NBA历史上有哪些强队，打出了什么精彩比赛，当个故事来看，也有了某些代入感，觉得看得爽，成了粉丝，都可以理解。

但是吧，怕就怕陷入其中无法自拔，天天就喜欢吹嘘这些老祖宗的强大，而且是只喜欢吹老祖宗如何强大，而又看不到汉朝如何衰败，唐朝如何崩盘…

天天喜欢吹嘘历史上如何强盛，然后意淫以后中华一统蓝星，甚至是整个宇宙

所谓文成武德，千秋万载，一统江湖，不外如是。

这就…

当然，网上有这种想法的，大多数都是什么境界，我就不多说了。按说上层肯定不会有这种庸俗思想。

但是坏就坏在，如今有个很不好的趋势，就是喜欢宣传这种历史自豪感，天天宣传祖宗如何了不起，大赢特赢，赢遍古今中外，证明了中华民族就是历史上最优秀的民族，证明中国就是历史上最牛逼的存在…

这也是某种背负了太多历史包袱。

就像我们常常说的那样，你在现实生活中方方面面，大多数根本和这些历史没有半毛钱关系，看看你天天起床以后，上班来往，吃的喝的穿的用的睡的，一天到晚离不开的手机，这些都是现代科技产物。

你作为一个现代化都市牛马，该操心的事情，上班，房贷，结婚，育儿，各种乱七八糟的事儿…也都和那些历史自豪感，没有多大关系。

对不对？

你要做一个现代化的人，就好好过好自己的日子就行了。

非要喜欢看卫青霍去病的征战故事，就当一个乐子，看看就得了。

千万别代入进去，千万别把自己想象成汉武帝，指点江山，然后“还想再活五百年”

你累不累啊？

好，有人可能要问了，不要背负历史包袱，和开头说的这个热点事件，要理直气壮讲好什么高句丽历史，有什么关系？

关系就在于，你就别把这些历史太当回事。不要非得抱着那个想法，觉得要和别的国家打交道，就得自古以来，就得有历史依据，这些，说白了，都是…

你就不要给它扯这些历史，也不要从历史上找什么合法性，找什么自豪感，没必要。

美国一共也就200多年历史，从来也不说自己历史如何如何，对历史上怎么搞印第安人的事儿，人家该咋样就咋样写，一点也不避讳，一点也不限制，你看美帝不照样是蓝星第一强国？

这不就挺好嘛。