王安石变法为什么搞得"民不聊生″？_风闻

现代还有一些人讨论这个问题时，仍然还是照抄古人的那些已有结论，集中在什么用人不当、胥吏吏治腐败、士绅转嫁负担之类的认知上。

认识研究讨论历史、政治，现代人真地不能一点经济学常识也没有。

比如王安石变法，说白了就是财政紧缩货币紧缩为大方向，各种搜刮民财以供应军事开支。与宋仁宗时出内库钱供市场搞财政扩张货币宽松相反。长期执行这套"变法″，当然会《流民图》怨声载道。

古今中外就没有一味财政紧缩能搞好经济。

小农勤俭持家那套能过长久日子，但富不了家更富不了国。

历来富豪，无不靠各种借货用别人钱去白手起家。

现代经济也无不是信用借贷经济。

借外资发国债负债经营"腐败"“面子工程"泛滥是基本表象。一些"反腐"的变相国有化、财政紧缩，对经济也是有一利必有一弊的。

小农意识，可不止是古人、农民小地主才有。

王安石变法乃至现代各种斯大林模式，经济学上共同特点有两个。

一是经济上客观上的国有化、变相国有化，与财政货币长期实质性或变相双紧缩。

二是"强兵″优先于富国富民。搞了钱总是要用的，各种形式强兵武功秀肌肉就免不了。王安石变法新党、斯大林们，都是有强军。

经济学常识上，强兵与富国富民确实有冲突。司马光旧党们认知的一定时间内"天下之财有定数”，搞到的钱不是用于民生经济就是用于军事国防强兵。要大炮还是要黄油，确实有冲突。

另一个长期被忽视乃至抹去的经济常识是军事性质的经济开支，大炮一响黄金万两兵马未动粮草先行，从来都带有各种经济学上的终极意义。它们是进入不了经济循环，带不了扩大再生产的。

它们本身就是终点。

它们被使用了，就是把最终产品和其它人财物一起毁灭掉，火龙烧仓，一次性清除各种"过剩"。用真理只在射程之内的方式，让大地全都一片白茫茫真干净。

它们没被使用，也是把一切海量人财物资源凝固为枪炮弹药机舰核武国防工程等等储备″死物"，以"终极产品"的雄姿退出整个经济运行过程，进不了经济循环，带动不了扩大再生产能力。

前三十年、前苏联、朝鲜为什么先军经济越搞越死？因为长期内海量资源都被凝固成这种"终极产品"，经济循环无法正常运转，扩大再生产能力到了临界点，就必然"国民经济面临崩溃边缘"。

王安石变法、前苏联，把资源凝固为国防军事支出等终极产品，与小农小地主搞了一点铜钱碎银就藏进墙缝埋到院内保障"安全"，经济学意义是等价的，就是退出经济循环，终结扩大再生产正常经济运转过程。

它们还与贪官把现金埋到池塘墙壁保证"安全"，经济学意义也基本等价，都是退出经济循环。

流动带来增值，一百块钱过手十个人，就会刺激带动十个人各种劳动投入，增加社会总财富。埋起来、进了储蓄罐，变成了死物，就退出了循环。与变相消灭扩大再生产能力进而消失了社会财富，经济学意义相似。

很多人认识研究讨论王安石变法、前苏联，总搞不明白为什么会经济往往每下愈况？

而宋仁宗们等等搞各种卖完工厂卖土地卖完土地卖银行，内外债飞涨、贪官污吏泛滥、豆腐渣表面工程成灾，为什么还表面繁荣娼盛？

其中的经济学基本常识逻辑就在这里。

小农意识，可不仅是古人、农民小地主有。

没有真正读通读懂《国富论》《资本论》《通论》的，基本都多少有一点各种变相的小农意识。

自力更生艰苦奋斗勤俭持家，都是政治正确的"好词"，但不是任何时候都是历史正确经济正确的"好词"。

各种变相地对于"奸商"商人商业资金资本的反感厌恶、警觉警惕紧张、阶级阶层觉悟，也从来都伴随伴生着小农小地主″意识"们。

更深层社会意识上，商人商业、流通流动与变动变化是紧密联系的。小农农业以及农兵，也都与稳定、安全是挂钩在一起的。

无农不稳，无工不富，无商不活，无兵不安，无士不和(平、衡、均、调、节、度、制、管、控——>官？)。