西史辨伪的终结_风闻
汪涛_纯科学-自由撰稿人-纯科学创始人，致力于将完善的科学方法引入社会领域29分钟前
一、本文的基本观点
本文的基本论点将再次超乎人们意料之外。要点如下：
1.人类社会历史这门学科具有很多特殊之处。如果没有系统和清楚地了解这些特殊之处，就会压根不知道自己在干什么。
2.人类社会历史本质是“人造的客观”。“伪造的”也是人造的，当经历足够的时间之后，即使“伪造的”也变成真实的文物了。这样的案例在中国也屡见不鲜。如果不清晰地理解人类社会历史的这个极为特殊的地方，即使我们完全承认西史辨伪者所说的所有造假的指责，他们也是在证明他们所说的“西方历史”是存在的，而不可能是在进行任何有意义的“辨伪”，完全是白费功夫。我这几期文章之所以来谈这个问题，重要目的之一是希望提醒这些中国人别再去浪费时间，浪费精力，浪费感情了。
3.西方伪史论=西史辨伪=西史宣传。如果我告诉网友们：假设，我说是纯属假设，古希腊伪史论的真正源头是希腊旅游部门制造并传播出来，古埃及伪史论是埃及旅游部门制造并传播出来，大家会作何感想？可以清楚地告诉大家：自以为在弘扬爱国、文化自信、科学讨论的“西史辨伪”，唯一可能带来的实际价值，是为辨伪对象的希腊和埃及进行完全免费的旅游宣传。与中国西史辨伪相伴随的，是去希腊和埃及的中国游客强劲增长。如同娱乐明星通过传播绯闻提升自己的知名度一样，容忍西史辨伪，是希腊和埃及等国家以自己历史文化美誉度稍许的下降，获得其知名度、关注度的极大提升。西史辨伪自以为是在增强民族自信，反击西方，但实际上根本起不到任何自称的作用，撑死了只是在传播西史八卦和绯闻类的无聊谈资，纯属吃饱了撑的，闲得没事儿干了。
4.希腊和埃及国家就那么大，在国际上只能是二、三线明星的位置，传些八卦绯闻来促销，就算最后揭穿了也属于无伤大雅的事情。
5.从纯粹考古科学的角度说，在这个领域的确是普通人也有很多作出重要贡献的，但前提是你得在当地第一个发现相应的考古遗迹。人类社会历史的考古遗迹是一本记载历史的书，并且是只能被第一次发现并发掘他的人读一次的书。所以，如果你不是第一个发现和发掘者，就接近于100%丧失说这个考古发掘结果真伪的机会了。一群压根不在希腊和埃及的中国人，整天搞什么西史辨伪，本身出发点就不可能有任何结果的。
6.因为人类社会历史的“文化精神形象名片”属性，尤其是对当地老百姓具有巨大实际利益的文旅属性，一旦被实际认可过的历史文物，事实上就不可能再谈真伪的问题了，假的也只能是真的。所以，西史辨伪本身根本不就可能有任何意义和价值。即使假的，也绝对不可能被你辩出任何结果来。如果你去其他地方的旅游点，告诉当地人你们的景区是假的，唯一的结果是什么？被当地人乱棍打了出去。当地历史文化人士也不可能承认那是假的。国外的历史是如此，中国的历史也是如此。
7.为什么辨伪、训诂这类工作很多人热衷去做？因为他们本身根本就不可能有什么实际结果，同时却又能显得自己是在做很高雅的学问。正因为其出发点就注定了不可能有任何实际结果，所以这本身就是一碗永远也吃不完的闲饭。
8.在当今全世界“言必称中国”的时代，唯有中国的西史辨伪者们“言必称希腊”，“言必称古埃及”。2019年7月6日，在阿塞拜疆巴库举办的世界遗产大会上，中国良渚古城遗址被正式全票一致通过地批准列入世界遗产名录，无任何人反对。这标志着中华文明有五千年文明史已经获得全世界一致公认。现在中国严肃的历史学界已经在努力提供中华民族六千年文明史的考古证据，诸如湖南省澧县城头山古城遗址等。而西史辨伪这群人对中国文明史研究的进展毫无兴趣，不去积极地宣传自己最新研究成果且举世公认的五千年文明史，还像苍蝇一样的整天还在那里嗡嗡叫说中国夏朝被西方人质疑，沉溺于曾经有过的争议之中。1996年5月16日开始，2000年9月15日结题的夏商周断代工程，因当时碳-14测年技术还不是太成熟，基本没有对这项工程起到实际作用。因此这次断代主要是依靠文献、考古证据和天文学计算来确定的。这导致这次研究活动客观上存在一定的瑕疵，这个很正常。中外学者有批评，大部分也是出于纯粹学术的角度，即使说话激烈一些也很正常。当时有些人从政治角度进行夸大指责其实也很自然，并且本文后面我会从历史研究规律尤其是其“一次性”的角度指出真正的根本问题所在。现在随着中国各项考古和测年技术的极大进步，新的考古发掘越来越丰富，虽然还是有正常的争议，但国外已经极少从纯粹政治角度对中国的历史研究提出指责了。到现在这个历史阶段，自己人反而越来越起劲地不断提国外对中国历史有争议？纯属胡扯，中国五千年文明史都没争议了，四千年文明史还有什么好争的？夏朝撑死了不就是只到四千年前吗？为什么我要强烈反对西史辨伪，如果只是闲得没事干搞一些无聊的事情到也罢了，但现在这个时候搞这些舆论纯属自己给自己找麻烦。一家公司要上市或获得投资时，必须的前提条件是绝对不能有任何法律诉讼，无论这个法律诉讼最后是谁赢谁输。如果一家公司正要上市的时候，本来根本就没别人提起法律诉讼，但这家公司自己的员工却不断对其他人搞出一大堆法律官司来，还口口声声是为公司的利益。这帮人简直是疯了，愚蠢至极。如果公司员工这么干肯定马上要被开除的。这才是我专门写文章系统讨论这个问题的关键目的。即使无聊也无所谓，但不能严重危害中华历史文化的传播。
9.中国曾经是国际超级巨星，但又曾经在近代一度沦落为十八线落魄小明星。那个时候有旁人对中国说些风凉话也很自然。就算想为中国说好话、想宣传中华文化的外国人，人家也不得不说些中国的缺点，否则在当时如何服人？ —— 你把中国说那么好，那么完美，那她为什么现在成了十八线落魄小明星？但是，今天的中国不仅已经重新走回国际超级巨星的应有位置，而且空前地光芒万丈。美国这个超级巨星是否会过气暂且不论，至少今天的世界能称得上国际超级巨星的也就只剩下中美两国了。而中国这可是带着五千年以上文明历史经验和深刻思考地二度走进国际超级巨星的行列。美国就算从五月花号登陆美洲大陆算起，撑死了也就400年。与此相对应，中国人对自己的历史应当尽快与今日超级巨星的状态相适应，可以平常心对待一切。不要因为曾经有人说过我们的手镯看起来很土，现在就整天跑到其他村子里到处说别人：你家吊坠可是假的噢，你那耳环可是伪造的呀，你那黄金手链是铁的，你那发簪很可能是偷我们家的……这都叫什么事儿？虽然我们应当永远记住历史的教训，但总不能到今天了，还一定要迫使中国人永远停留在曾经十八线小明星落魄的心境里永远也走不出来吧？
二、人类社会历史的四重属性
1.四重属性
人类社会历史具有四重属性。如果不能完整地从这四重属性来看待历史，尤其是只从单一属性去看待历史，就会陷入思维混乱和泥潭。这四重属性是：
作为科学研究的客观对象属性。这个角度看起来应该与其他自然学科都一样，但却有人类社会历史自身很多的特殊性。主要表现在：在考古发现上具有本地性，偶然性，非专业人员发现的普遍性等，大量存在的“一次性”。
人造的客观。这是人类社会历史高度区别于一般自然对象的特性所在，也决定了人类社会历史对象并不是一个完全纯客观的研究对象。
一个国家、地区或民族的“文化、精神、形象、名片”。这使其具有高度主观的、精神的，甚至想象的、虚构的、传说的属性。很多人之所以陷入历史问题的争议之中，原因也是在于历史的这个属性。不会有那么多人有热情去争论火星某个原来观测的山峰高度存在偏差，甚至有些严重错误，原因就是这些问题不具有文化精神属性。
高度现实利益的文旅属性。历史本身通过文旅产业具有极大的经济变现能力。当一系列历史文物进入到这个阶段后，同样存在一次性的问题，几乎就不再有谈历史真假的可能性了。如果你去谈真假，以为自己是在与那些你反对的学者叫板，事实上却只是在与很多普通老百姓：文旅景点附近的餐馆、酒店、商店、旅行社等为营生的人较劲，等于是去砸那些普通老百姓的饭碗，唯一的结果是人家把你乱棍打出去，当地历史文化的学者也根本不可能接受你的任何说人家历史是假的观点。在这个阶段还想讨论真假问题，要么是替别人传八卦提升知名度，要么是只能自讨没趣。
2. 时间先后
这四重属性的体现是有时间先后顺序的，并且顺序的转换也符合一次性，一定程度上是不可逆的。
客观科学研究
刚开始发现古迹时是进入科学研究的状态，体现其科学研究的属性。在这个阶段最后的论文发表时，基本就是确定其研究结果的最后阶段。因为过了这个阶段，就很难再对相应历史进行争议了，因此，职业历史学家在这个时候就会尽最大可能地挑刺，这个不仅是很自然很正常的，而且也是必要的。因为过了这个时间，有些科学研究的机会可能就永久性地丧失了。这是历史一次性的体现之一。由此我们也就理解到：夏商周断代工程本身也是有违反历史研究一般规律的问题存在的。因为搞这么大的历史课题，并且还在2003年4月12日，在芝加哥就这个断代工程召开了一次学术会议，这本身就向全世界历史学家提供了一次甚至是最后一次对相关历史进行质疑的机会。过了这个机会后就再无可能就相应问题进行系统的争论了。这个行为本身从潜在假设上就意味着中国自己对夏商周历史的存在有疑问，所以才搞这个大课题进行确认。既然中国自己都有疑问，也就不能怨其他人对我们有质疑了。当然，这么搞如果认为当时是想学习一下其他国家的历史研究方法，本身就是准备去接受广泛的批评和建议，那么这个过程其实也是非常有益的。以后我们就没必要再这么搞了。正确的方法是只对新发现的考古证据进行成果鉴定。例如，假设只鉴定一个夏朝帝王墓或者王城（如二里头），这就等于变相地首先再次确认了夏朝的存在。至于各个阶段的年表，再慢慢确定就是了，这不会影响夏朝的存在性问题。
人造的客观
一旦过了第一个阶段，就会进入文物修复、建博物馆等全面体现人造客观的阶段。我在前面文章中详细讨论过文物修复这个专业问题，有网友留言说文物修复存在“修旧如旧”还是“修旧如新”的差异，应当是“修旧如旧”。这些网友还没明白，文物修复本身就是消除一部分信息而想获得另一部分信息的过程。消除的是文物埋藏过程的时间信息，而想获得的，是被埋藏之前的完整状态的信息。因此，只要文物被修复，就别想再来讨论它被埋了多少年的问题了。无论“如旧”还是“如新”都是如此。“如旧”是什么意思？例如，某些陶器修复后保留了烧火的痕迹显得较旧，而有些却把一些痕迹去掉了显得较新。为什么保留烧过的痕迹？因为这是陶器被埋之前使用过的信息，对理解其被埋之前的使用情况是很重要的。更不会说陶器里面有些食物残渣，就要把残渣洗干净，这是极为重要的历史信息，绝对是要严格保留的。而埋藏过程中被腐蚀的一些痕迹，则可能被清除掉，因为这些并不是文物本身固有的信息。因此，无论怎么修，都不要以博物馆里的文物状态去讨论它的被埋藏年限。后面这个信息就是修复过程中尽可能全部去除掉的。这就是一切以博物馆里的文物新旧状态去讨论它年限的途径都是徒劳的根本原因所在。
当然，在第一个阶段中的文物事实上也是过去某个时间点的人造客观。其中也可能存在伪造问题。所谓的伪造，本身还是人造的，区别也就是其宣称的人造物时间与人造物的制造主体与实际可能不一致。除此之外，就不再存在人造与伪造的任何区别了。人们一定要充分地理解到这一点。后面对此还会展开讨论其影响问题。
文化精神
再然后，第三个阶段就会进入了宣传和文化精神形象名片的确立阶段，提升当地的文化内涵和形象。不断提升文物的保护级别，以至进入各级文化遗产甚至世界文化遗产名录。
现实文旅
到第四个阶段就是进行文旅开发，越来越多的人靠它们吃饭。如果已经到了这个阶段，基本上就回不去了，更不可能再回到第一个阶段去重新回炉进行有意义的客观历史科学研究和真假讨论。到了这个阶段，一切假的也都已经是真的了。更重要的，不仅是真假已经没有意义，甚至都不关注真假问题了。
仓颉墓在河南虞城、南乐、开封三地都有，能说都是真的吗？但你能说谁是假的？
诸葛亮隐居是在什么地方？南阳市说是在南阳卧龙岗，襄阳市说是在襄阳隆中。你如果去南阳说他们说的不对，是假的，看南阳人怎么把你乱棍打出去。你如果去襄阳说隆中是假的，看襄阳人会如何把你乱棍打出去。
罗马城传说其城市被母狼养大的国王建成的，现代已经证明过狼孩在关键的生长发育期失去学习机会后，就很难具备常人的能力了。罗马人关心这些科学问题吗？根本不关心，母狼喂养国王两兄弟成为罗马城象征。
广州传说是五个仙人带着谷穗乘着五只羊来到广州，五只羊化着石头，谷穗也留在当地，所以广州的别称是“五羊”。这说法科学吗？你能去讨论真假问题吗？
三峡神女峰被认为大禹治水时期天上西王母的女儿瑶姬下凡帮助大禹，后化作山峰。这个是真还是假？是真是假有关系吗？越是不真实的传说，是不是越有故事性？听起来越有味道？人们越是爱听爱看？
一个叫简狄的女人，吞服“玄鸟”下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契。契，即是阏伯，就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”这个成为商丘市宣传自己历史的文化元素。
……
因此，任何想从事历史研究的人，都必须要清醒地、充分地理解人类社会历史的以上四重属性，否则就只能是徒劳。西史辨伪者们是否想清楚了：古希腊大量的文物和历史，古埃及的大量文物和历史，早已经过了科学研究和真假讨论的阶段，到了明摆着是神话传说都没人在意的第四人文旅阶段，你们却跑来纠缠他们是真还是假的科学研究问题？已经有大量靠希腊雅典宙斯神庙、埃及金字塔吃饭的当地搞旅游的普通老百姓，西史辨伪者们真的想去砸他们的饭碗吗？你们真有砸他们饭碗的本事和任何可能性吗？你说你们无聊不无聊？
如果还没想清楚这些问题，看完本文后至少先认真想三个月。想清楚了，再决定干什么。
以下我们分别对四重属性作更详细的介绍。
三、科学研究的客观对象属性
人类社会历史有多类证据：文献资料，考古证据，天文计算等。其中考古证据是最为重要的。考古证据是历史测量的关键一环，与其他学科的测量对象相比，人类社会历史的考古发现有多个特点：
本地性。虽然不排除考古证据的文物会流失到其他地区，并可能被追回，但考古证据的发现毕竟主要在本地获得的。这就注定了，各个国家本地的考古学家天然地就是本地历史的专业人员。西史辨伪者抱怨说国外对中国历史“双标”，事实上这种抱怨毫无意义，历史本来就必然应该是“本地标”，也就是世界上有多少个国家，就会有多少个“标”，甚至有多少个城市，也会有多少个“标”。你自己不主动地发掘本地考古证据和本地历史文化，还指望他国重视？西史辨伪者们人在中国，却跑去辨伪希腊和埃及的历史。我的前面系列文章发表后，有些网友留言说我只是在讲道理，没提供证据。别国的历史你人在中国能提供什么证据？所以，中国人搞西史辨伪本身出发点就是不科学的、违反了历史科学研究的本地性。出发点都是大错特错的，你还能指望得出任何科学和有意义的结论？
偶然性。虽然可以根据一些规律性的东西寻找考古证据，但很大程度上说考古遗址的发现存在很大偶然性，这个不展开讨论。
非专业人员发现的普遍性。与其他学科作出发现的往往是职业人员不同，在历史考古发现过程中，普通人起的作用非常大，甚至远超过职业人员。盗墓者，收藏家，文物商贩，建筑公司，地铁建设工程队等作出的考古发现往往比职业考古学家还多。例如，西安的地铁工程建设就导致了数量极为庞大的古迹发现和相应的保护性发掘，这甚至使西安成为中国地铁建设速度最慢的城市之一。自2006年西安地铁建设以来，已发现并挖掘古墓葬超过3000座。部分线路建设中发现古墓的具体情况为：西安地铁二号线，挖出 174 座古墓；三号线，110座；四号线：214 座；五号线，800 余；尤其是八号线，由于地处东郊隋唐墓葬密集区，自2020 年4月开展地铁建设沿线考古工作，居然发现古代遗存1574 处，其中包括1356处古墓葬，以及4 座古窑。另外，在文物普查中，很多普通人也都有可能对考古证据发现作出贡献。但是，所有这些存在的前提是得人在本地（除文物商贩等少数之外），需要以本地性为前提条件。
研究过程中大量的一次性。这是与一般学科研究对象显著不同的一个特点。2021年5月3号，我曾去北京周口店猿人遗址参观。带给我最强烈震撼的，并不是遗址中任何发现的考古证据，而是位于科普体验馆与第二地点之间的科学家纪念园。在此安葬着耗费一生心血进行周口店遗址发掘的科学家杨钟健、裴文中、贾兰坡、尹赞勋、周明镇、吴汝康等。他们的一生不仅长年在这里用小毛刷一点点地剥开土层，从中发现有价值的考古遗迹，而且最后把自己的骨头也埋在这里了。
西史辨伪者们，你们有打算过住到希腊、埃及，在当地，花十年、二十年、三十年时间用小毛刷找出新的考古证据，并且最后准备把自己的骨头也埋在金字塔旁边吗？如果压根都没想过这个问题，趁早还是考虑做点别的真正有意义的事情吧。
发掘过程的一次性：
因为考古测量对象的特殊性，考古发掘过程，事实上就是对埋藏的考古证据一次破坏性的过程，尤其是对其埋藏时间长度信息毁灭性的破坏过程。埋藏的历史证据是一本历史的书，这本书只能被读一次。历史的这一关键性的特性是西史辨伪者们根本没意识到，也是很多非专业的历史爱好者没注意的地方。这也是为什么考古发掘过程如此之小心仔细和极度缓慢的原因所在。这本书读完了，其埋藏过程的信息，尤其是被发掘文物测年断代的大量信息就被灭失了。碳14测年是有很大埋藏点依赖性的。化石、石器等本身无法进行碳14测年，只能提取这些文物埋藏地紧邻的碳样来进行测年。一旦发掘过程完成，就无法再提取其相伴随的碳样，这种测年方法就可能再也没有用武之地了，除非文物本身就含有碳样。
文物修复过程的一次性：
文物修复是为了获得文物埋藏前样貌的整体信息。但为了实现这一点所进行的文物修复，事实上就是对其埋藏岁月的信息进行全面的、甚至是彻底的抹除。所以，一旦文物完成修复进了博物馆，就别再从其外貌去谈其埋藏多少时间了。这本身就等于把自己的工作报告内容完全彻底地删除干净之后再向领导提交工作报告文本，你这不是有毛病吗？
四重属性转移过程的一次性：
一旦文物从科学研究阶段转入文旅开发阶段，基本上就回不去了。当历史文物已经进入卖门票参观，或虽然参观免费，可餐馆、酒店、旅行社、小摊都靠它引客吃饭的时候，就别再去谈什么它的科学研究和真假问题了，这么谈如果有正面意义，唯一的只能是替他们宣传和引流。如果你真要去当地告诉人家那是假的，赶紧把那些假文物拆了，唯一可能获得的待遇只能是被人乱棍打了出去，自讨没趣。这并不是说到了这个阶段就绝对不能再对其进行科学研究，但至少空间已经被极大地压缩了。
四、人造的客观
如果充分理解了人类历史“人造的客观”这个本质属性，就会对所谓的真假问题有全新的认知。要知道，伪造的，也是人造的。所以，如果搞不清这个本质属性的话，辨伪者们所有看似证伪的证据，其实从另一个角度来说是在提供实证的证明。
假设我们完全承认西史辨伪者所说的埃及罗塞塔碑是伪造的说法。那么，表面看起来这是“伪造说”的观点，但事实上从另一个角度说，这等同于在证明：
罗塞塔碑是存在的。
发现罗塞塔碑的时间是1799年，那么制造罗塞塔碑的时间至少是1799年及之前。也就是说，西史辨伪者们其实只是在证明它现在至少已经是有226年以上历史的真文物了。除了这个结果还能有别的吗？
罗塞塔碑是人造的，不是外星人制造的。如果西史辨伪者认为它是外星人制造的，那不是在证明它更值钱吗？
对辨伪者来说最麻烦的是：罗塞塔碑之所以著名和重要并不在于西史辨伪者们指责的发现这个碑的位置有不合理性，而是它上面三种不同文字对同一个文件的表述，从而第一次为破解古埃及文字提供了突破口。问题是在罗塞塔碑被发现之前已经发现了大量有古埃及文字的文物，通过罗塞塔碑破解古埃及文字之后，之前发现的大量古埃及文字也被破解，并且说得通。那么这就意味着，如果罗塞塔碑是1799年之前很近的某个时间点被制造出来的话，要么之前发现的有古埃及文字的文物，是被这个碑的制造者破解之后再创造了这个碑，要么是伪造者提前进行了大规模系统化的、有相互连贯性和一致性的伪造，连古埃及文字也得伪造出来。那西史辨伪者是不是充分证明了：这批伪造者制造文物水平也是非常值得赞叹的，这个制造也罢、伪造也罢，终归也是人造的，足以成为著名的拥有226年以上历史的真文物了。证明他是假的完全等同于证明他是真的，差别仅仅是普通人根本不关注的时间上的区别。再辨伪1千年、2千年，这个差别就更加细微了。并且，如果按西史辨伪者的说法它是假的，比它是真的更加吸引人，更加不可思议，更加富有魅力，更加值得去看一看，更加值钱……你说你们无聊不无聊？
再举一例，假设我们完全承认西史辨伪者所说的埃及金字塔是100年前才建造的，并且用得的混凝土，而不是石头。表面上说这是在“辨伪”，事实上却等于是在证明：
埃及金字塔是存在的。
建造埃及金字塔的历史至少在100年以上。
只要证明了以上两点，试问一下：
这些差别对它作为世界文化遗产有任何影响吗？没有吧！一个已经有100年以上历史的，世界最大单体建筑的，造型独特的建筑，不值得拥有世界文化遗产的名号吗？既然如此，实际110年的“100年以上”，与实际4000年的“100年以上”，这对普通老百姓它有多大区别？这种区别对当地餐馆和酒店的菜价它能有影响吗？你西史辨伪者们再辨1000年，是不是你们已经去证明了埃及金字塔已经至少1100年以上历史了？你越说它假，不是越在证明它是真的吗？你说它的假越多，它的神秘感、吸引力、围观度、争议性、吸引眼球的能力是不是越大啊？你说你们无聊不无聊？
更要命的，就算西史辨伪者们所称的所有辨伪论点全都成立，否定了古希腊、否定了古埃及、否定了苏美尔，可你们有没有发现杰里科的耶利亚古城遗址可是有近万年的建城历史，还是否定不了中东的人类文明历史啊？你们能不能认真思考一下，挑战一下自己，既然你们认为那么大规模地伪造文物是可能做到的，今天的技术已经远远超过100年前，更是远远超过200年前，能不能在中国伪造（哎，也就是创造）一个12000前的中国古城遗址，从而比耶利亚古城遗址更古老，夺下全球最古老人类古城的桂冠，而且让现在的考古技术都无法证伪？如果你们真能做到，百年之后中国子子孙孙真的会感谢你们。没啥说的，那就是真的文物。你们不能辨伪了半天，证伪了半天，最后唯一能得出的科学结论就是说西史辨伪者们只会动嘴皮子瞎猜，实际动手创作文物的能力远远不如100年、200年前的其他国家人吧？
人类社会历史作为人造的客观对象，任何人造的对象，当经历一定时间之后，都具有文物的潜在可能。从这个意义上说，人类社会历史本质上就不存在绝对假的东西。假的东西它也是真的人造物。曾发现有唐代伪造的汉代文物，可放到现在它至少也是极为珍贵的唐代文物了对不对？假的也是真的，假的就是真的，证明它假，同时就等同于是在证明它真，甚至是证明它更加真实，更加有魅力。
所以不要去浪费自己的时间精力去搞什么西史辨伪了。你每多一天时间去辨伪，就等于在证明那些文物多了一天的真文物价值。多辨伪100年，等于证明那些文物多了100年真文物价值。多辨伪1000年，那就更充分证明那些文物是高度的信史了，为它们背书的史书不正是你们这些辨伪者的文章和书籍吗？你们说他们是伪造的，最多只是在证明他们作为人造物的存在本身是铁的事实。甚至于本来描述它们在公元前多少年建造的说法因为当地的战争还可能已经失传、当地都没人知道了，因为咱一直强大而和平的中国有一帮西史辨伪派的存在，相关资料保存得一直很好，从中发现居然还有它们建造于公元前几千年的说法存在。你说你们这帮人无聊到什么程度了？干嘛耗费精力去做这类吃力不讨好的事情？
五、文化精神形象名片
这是西史辨伪者们如此积极的原因，也是你们不该这么积极的原因。
六、现实文旅的经济利益
这是西史辨伪者们很可能没充分考虑，但却是现在这些文物真正有价值的地方。很多地方宣传部门、文旅部门的人对当地历史和考古的进展，甚至比历史学家都更加热心和积极。我见过很多地方的宣传部门和文旅部门的人员，最后变成与职业历史学家不相上下的了。如此热心的西史辨伪，本质上就是要免费地充当希腊和埃及的文旅宣传员。
2012年，希腊接待中国游客数量仅为1.2万人次，并不是中国人热衷去旅游的地方。尤其是作为当时“欧猪五国”成员之一，希腊在普通中国人心目中形象并不怎么好。但随着古希腊伪史论在2013年初成为舆论热点，当年去希腊的中国游客数量就狂增132.1％，达到28,328 人次。这在中国出境旅游历史上是极为罕见和反常的，达到了互联网级别的增速。中间因疫情等原因有各种反复，但到2024年，中国赴希腊游客总数约为13.9 万人次，同比 2023 年增长 45%，较 2019 年疫情前水平增长 30%，尤其是达到了古希腊伪史论出现前的10倍以上！
埃及伪史论出现的时间晚一些。2012年，埃及接待中国游客数量约为10万人次，本来就是出境旅游的热点目的地。到2024年这一数字增长到约30万人次，相差约为3倍。
从整体上看，2012 年中国出境旅游人数为 8318.27 万人次，2024年为1.46亿人次，相差仅为1.755倍。
看看你们这些无聊至极的西史辨伪者们干得都是些什么事情，在国际旅游界积极学雷锋做好事吗？人家希腊和埃及给你们旅游收入增长提成了吗？
作为国际超级巨星的中国，不需要通过八卦和绯闻去传播我们的历史文化。把精力、时间和心思更多用在宣传自己的文旅资源上，多直接宣传些中国五千年文明史，很可能是六千年文明史好不好？别被人忽悠瘸了还自以为是在为中国说话。
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