曾翔与田英章，谁才是江湖“盟主”？_风闻

曾翔与田英章，谁才是江湖“盟主”？‌

当今，书法界有两大书法家争议颇大，一个是剑走偏锋，以“吼书”为代表的人物曾翔；一个是正门本道，以“印刷体”为代表的人物田英章；作为江湖地位的腕儿，他们都拥有数以万计的崇拜者和粉丝，然而，两位大师因门派不同，风格不同深受社会褒贬，尤其是两位大师的粉丝与崇拜者，各以已爱相毁所师，甚至怒怼之下，几以老拳相见。那么，两位大师究竟谁才是江湖“盟主”？

当下，有关曾翔与田英章的争议形成正反两派观点，小编梳理如下：先介绍一下曾翔，湖北人。此师名头吓人，他现任中国国家画院研究员，兼任湖北书法院副院长。他的简历赫然写着：北京大学、清华大学、中央美院、中国书法家协会培训中心等全国十六所大学特聘教授。他被公认为当代“吼书”代表。其创作通过吼叫、摔笔等动作强化视觉冲击，自称源于童年放牛时“以吼引人”的启发。

“吼书”。一、支持派认为：打破传统书法视觉范式，通过巨幅书写、肢体表达（如吼叫）来创作，表达笔墨的情感张力；从民间砖瓦简牍中提炼原始书写的率真，追求洒脱，狂放的审美趣。二、反对派认为：字形结构颠覆了传统美感，“破坏汉字尊严”，创作形式（如拖把书写、吼叫表演）完全是“哗众取宠”的噱头，不过是蹈袭了西方抽象画派的玩意，书写形式偏离了书法本质。

再说田英章。天津市人，中国当代书法家，头衔是中国书画人才研修中心主任，中国国际书画艺术研究院终身书法家，被誉为“当代欧楷第一人”，书法以欧阳询的楷书为基础，融合了颜真卿和赵孟頫的笔意，形成了独特的风格，被称为“田楷”，也被戏称为“印刷体”，即注重规范，字体结构均等化等。

“印刷体”。一、支持派认为，田英章在书法教育和普及方面做出了重大贡献，“田楷”在当代书坛具有鲜明特点与广泛影响力，字体规范清晰，推动了书法基础教育，其‌功力深厚，单字结构精准，笔力苍劲，达到规范书写的技术巅峰；以欧阳询楷书为骨架，保留方正严谨、中宫收紧的特点，‌融合其他元素，参入颜真卿、赵孟頫笔意，并吸收馆阁体规范美，钩画兼具隶书与魏碑韵味。二、反对派认为，书法过于呆板单一，缺乏变化，“千字一面”的视觉效果不符合书法艺术的基本要求，有“字匠”之嫌。

两位大师的书法，引起争议与褒贬是自然现象，如同夏谈冬说一样，所以，也就有了萝卜青菜各有所爱，欣赏语境众口难调的效应，联想到两位大师的书法，也是如此，不过，颜小四认为，审美的大众化与高雅化、怡情化是鉴赏与评判艺术的要素，所谓揄扬真善美，排斥假丑恶。

“吼书”，不过是“江湖体”的兜售与升华，用玄之又玄“看不懂”的把戏愚弄受众，其涂鸦抹鸡，背离了书法规范和“原真”，如任其泛滥，将导致文化断裂，传承异端，尤其是媚俗行为的颠狂，书法的扭曲，不仅亵渎了书法艺术，还污化了文化净土。正是因为如此，“吼书”被《中国美术六十年》等权威文献拒之门外，就是一个佐证。

尽管“印刷体”呆板，缺乏创新，但也不可否认其书法是美的，不仅具有端正温润、清丽劲健的风貌，而且雅俗共赏，童叟能解，可以让受众瞬间进入到治愈系的佳境，其作画没有耍弄的噱头，也没有大拿的派头，传递的是书法的能量与魅力。

两相比较，高下立见。大众是艺术的尺度，那些所谓书法大家故作高深，不过是借“创新”之名，行沽名钓誉之实罢了。真金不怕火炼，假的东西在“公审”检验下终究会被打入原形。