为什么被开除道籍的梁兴扬还执着于弘道？_风闻

很多道友问过我：为什么我都被开除道籍了，还在近乎偏执的弘道？就我目前的状态来说，哪怕不关心道教的生死，也可以过的很好的。

你所谓的为年轻道士争取点发展的机会、为老年道士养老、为网络弘道正名等等都在拼命的得罪西瓜观阿军他们，人身安全都得不到保障了，何必么？

感恩道友们对我的挂念和认可，我就想分享下自己的想法，希望对大家有所帮助：

一、我心目中的道教是什么样子的？

虽然我被开除道籍了，从道圈大佬眼里，我是道教败类、道教逆徒，声名狼藉；但是，我始终没有改变我的信仰。当初被开除道籍时形神俱灭，走到今天看来，种种磨难，或许是祖师爷给我的考验吧。

我始终没有改变我入道之初的期望，我认为我心目中的道教，不应该是现在这个样子的。

道教应该是一个国人的乌托邦！在这里，有宣说道义的高人，有社会上容纳不下的失意者，有各种烂人，三教九流，无所不包。

善恶有道，均在其中，让坏人有敬畏之心，不至于在社会上作奸犯科，流毒社会。让好人有慈悲之心，能够有一个解救或者解脱世人的渠道，不辜负善心。

当社会让他们失望，当现实让他们失望，当他们所有路被断绝的时候，还有祖师爷留下的这个门户，给他们一点生存下去的希望，在这里能够得到教导，得到指引。

我们生活在这个世界上，不能事事如意，也不可能做到完全的自救，道教应该是留给中国人一个乌托邦，这乌托邦是满足所有失意者，所有心有寄托者，所有善良被伤害了，所有抱负失落的人，一个供情绪价值提的地方。

二、我究竟执念于什么？

过去15年，我曾经在这里面，寻找答案，我认为应该让道教发挥这个功能，所以我用尽了我全身一切力量，想让道教按我想象的，去实现这个目标。

我曾经想用相信科学，不要迷信，想让道教真正传承传统文化，真正与国同修，真正与国家信仰在一起，完成道教在新时代的蜕变。

​但是我被开除道籍了，甚至我失去了弘教的资格，但是我意难平，我觉得道教不该是这样的，如果说我们给世人一个乌托邦，再加以规范引导，无论对世界的个体，对我们国家来说都是做贡献。

与其说我心有不甘，不如说我还想用我的方式，还原我心中道教的风采。

道教可以藏污纳垢，道教可以容纳一切乱七八糟的人，但是在这污垢上应该绽放一朵莲花，这朵莲花才是道教传承的真意。

我们不能因为功德箱里的钱，而蛊惑世人，也不应该为了收割向其他宗教学习。

三、不死的理想主义者

我看着是个逆徒，但本质上我思来想去，我是一个理想主义者。

好多人说梁兴扬，你为什么每次都作这么大死，我们都觉得你走上死路了，你又绝处逢生。

我说感恩祖师爷，一个理想主义者，如果没有祖师爷的帮忙，早就死的没有葬身之地了，我在作死，作死之后，祖师爷还拯救了我。

我是一个被祖师爷庇护、没有被阿军弄死的理想主义者，既然还没有被弄死，我就做我该做的事。

道教应该承载中华优秀传统，承载道义，承载我们寄托希望和榜样的人，我们把这个时代美好的人，美好的事通过这个形式传播下去，让得意者能够做出贡献，让失意者获得心绪上的平衡，让他们有一个乌托邦，有一个存放自己内心失意，或者得意的地方。

目前我之所以痛恨道圈的腐朽，是在于他们毁了我的梦想，也毁了所有人的梦想，他们把本该是中国人最后一点念想，给破坏了，他们掐灭了世人心中，那一点火苗。

四、道教应该是华夏的硬骨头

把道教作为乌托邦之外，能够满足失意的人，满足有情绪的人，提供情绪价值和避风港之外，我觉得作为传统文化，应该从根子上，树立自己的正确价值观，应该能够抵御外来文化入侵。

想当年侵华的时候，他们要做的第一件事情，就是开放传道士传教，传教士，是文化殖民的排头兵，我道如果说不能奋起，我道如果说再这么烂，成这么怂样子，外来文化和外来宗教，就拼命蚕食。

当我们看到很多农村，都在信外来的东西的时候，我们的传统文化，就慢慢失去根基了，假设有一天，所有华夏文明的人，都没有这点念想的时候，我们就是不孝子孙，我们就被替换了。

华夏文明之所以能够延续，5000年不断，是因为我们哪怕道圈烂，都有道圈这样的载体，都有民间信仰这样的载体，但是道圈在这个变化的时代，不能这么烂了，你自己都这么烂，怎么抵御外来文化。

我们国家在进步，我们实力在增强，但是我们不能变成黄皮白心的香蕉人，道圈和祖师爷的道，是个很好的载体。

这个载体，被阿军这样的人用来牟利，我觉是对祖师的亵渎，我的执念，一部分来源于道圈，对这个社会的补充，另一部分来源于道圈，道圈可以也应当也必须成为抵御外来文化入侵的一把利器，

五、梁兴扬的目的是什么？

还是那句话，与国同修，国之不存，道将焉附，或许，如果真的文化沦丧，到时候还有名义上的道教，但是，当所有人背叛了华夏文明，认贼作父，不崇尚我们的尧舜禹，不崇尚我们的秦皇汉武的时候，我们将变得不再是自己。

所以哪怕道圈烂，我都想扶他上马，只不过道圈里面的阿军，把梁兴扬活剐了！

我所有面临的压力，都来源于道圈对我捅了刀子，本身我梁兴扬甘做道圈走狗，为我道圈利益战天斗地，但是他们认为我侵犯他们的利益。

或许为道圈战天斗地的时候，我能获得一点点利益，但最终整个获益的是谁？我认为应该是整个道圈的年轻人。

怒其不幸，恨其不争，本身你应该是，传统文化，乃至国家，信仰体系里面的顶梁柱，结果你选择做个孬种，那咋办，这就是现实。

我认为，我跟我的粉丝或者弟子们在一起，我也满足他们的情绪价值，我在践行我认为的大道，我哪怕遍体鳞伤，哪怕我耗费再多精力，我都愿为我的理想而付出，这就是我执着于弘道的真相吧，也是我不舍弃道圈。

所谓争执的真相，这也是历史与现实的真相，我们要理性的看待，不是每个人都是真心信仰道文化，或者信仰祖师的，但是我们可以给他提供这个庇护！

六、道教的未来应该做什么？

道教想要有未来，必须真正认识到自己的历史责任，能够容纳更多的失意和得意，容纳一切世人的梦想，建立一个乌托邦理想国，不被凡尘琐事所侵扰，让世人能够在这里得到心灵的休息，让世人能够看到一点活下去的希望。

让世人知道，什么样的人才值得我们尊重，什么样的人才值得我们敬佩，什么样的精神才值得我们弘扬，道教不该是目前这个样子，道教应该变得更好，变得更理想。

道教不是道士所有的，道教应该是我们所有人，所有中国人，甚至所有爱好华夏文明，所有愿意向往真知，向往正义，向往善良向往美好的人的共同家园。

我们应该做华夏文明和所有中国人心中的守门人，替所有中国人守住精神门户，我们要敢于干脏活与累活，我们要清扫门庭，不是以此牟利。

我们应该把符合我们这个时代最优秀的人，放进殿堂，供世人朝拜，我们应该让世人知道什么才是正义，什么才是我们该崇拜的人，什么才是我们该向往的人，我们应该让恶人放下戾气，让善人得到情绪上的缓解，哪怕我们解决不了，他遭遇的不公，但是我们可以给他一个拥抱。

道士应该守护这个家园，而不是以此谋利，祸害信众，我愿坚持下去，是因为，我是个理想主义者，感谢祖师爷庇护，感谢组织庇护，感谢各位粉丝支持，感谢弟子护持，感谢一切帮助我的朋友和领导，尤其是感谢玄灵给我的容忍，感谢我们工作室小伙伴给我的支持，感谢每一个看到文章的人。