当今中国的三害：西方伪史论、国宝帮、空气币_风闻

当前中国社会，有三股潜流，看似风马牛不相及，却在不同层面侵蚀着我们社会的肌理。一股是“西方伪史论”，在历史认知领域搅起迷雾；一股是“国宝帮”，在文物收藏圈里上演着一幕幕荒诞剧；还有一股是“空气币”，在金融科技的幌子下进行着赤裸裸的财富收割。它们分处历史、文化、金融三个截然不同的领域，却共同指向一种病症：在快速转型的社会中，部分认知和心态的失衡与错乱。

我们先看“西方伪史论”。这种论调的核心很简单：古希腊、古罗马、古埃及的历史都是假的，是西方后人为了文化霸权伪造出来的。这种说法并非今天才有，其源头可以追溯到几个世纪前的欧洲，在俄罗斯数学家福缅科那里被发展成一套“新编年史”。但在中国，它找到了新的土壤。自何新先生的《希腊伪史考》开始，这股思潮借着互联网的东风，迅速从边缘角落走向大众视野。

它的传播路径很有代表性。不再需要严谨的学术期刊和同行评议，短视频、直播、社交媒体成了它的主阵地。一位艺术史教授可以在直播中宣称金字塔是近代混凝土的产物，是为了发展旅游，顺便“贬低中华文明”。这种论断的论证过程往往不堪一击，比如用“希腊全是山，不长庄稼”来否定古希腊文明的存在，这种逻辑无异于用“常识”代替考古与文献研究。这种做法，本质上是一种反智。

然而，“西方伪史论”之所以有市场，不在于其逻辑多么严密，而在于它精准地迎合了一种情绪。它将复杂的历史问题简化为“非黑即白”的民族对抗叙事。通过“证伪”西方，来反向“证实”中华文明的独一无二、至高无上。这种“文化自信”的建立，不是基于对自身文明的深刻理解与热爱，而是基于对他者文明的否定和贬低。这是一种廉价且脆弱的自信。真正的自信，源于开放与包容，源于对自身和他人都有着清醒的认知。全盘否定人类共同的历史遗产，最终伤害的，是我们自身看待世界和历史的视野与格局。当历史认知被情绪绑架，理性便无处容身。

如果说“西方伪史论”是认知上的迷魂汤，那么“国宝帮”则更像一场现实中的荒诞剧。这个群体，由一群坚信自己手握“国宝级”藏品的民间收藏者构成。他们中的许多人，并没有深厚的专业知识，却对自己的眼光有着超乎寻常的自信。他们活跃在各类鉴宝活动和网络社群中，常常因为专家鉴定他们的藏品为赝品而情绪激动，甚至当场失态。

“国宝帮”的形成，背后是复杂的心理和利益驱动。最初，可能只是一批抱着“捡漏”心态、梦想一夜暴富的爱好者。在赝品泛滥的市场里，他们很容易被“故事”和“理论”引诱，一脚踏入陷阱。随着投入的资金和情感越来越多，他们便很难接受自己收藏的是一堆废品这个事实。心理学上的“沉没成本”效应开始起作用，为了证明自己没有错，他们会更加坚定地抱团取暖，甚至主动向外人宣传自己的那套错误认知，拉更多人下水。在这个闭环里，真正的知识被排挤，常识被颠覆，赝品被奉为圭臬。

其危害远不止于个人财产的损失。当这些假“国宝”被堂而皇之地开办私人博物馆展出，甚至成为青少年教育基地时，它便开始系统性地扭曲公众的审美和对历史的认知。它让年轻人误以为我们的祖先留下的就是这般粗制滥造的东西，从而丧失对灿烂文明的敬畏与探究之心。这种对文化根基的侵蚀，比金钱损失更为可怕。整个收藏市场的秩序和诚信，也在这个过程中被一步步瓦解。

从历史的虚无，到文物的虚假，再到财富的虚幻，“空气币”的出现，则将这种欺骗性带入了数字时代。它借着“区块链”、“数字货币”这些普通人听不懂但感觉很高级的词汇，进行着最古老的传销和诈骗。

所谓“空气币”，顾名思义，就是除了概念和炒作之外，一无所有的虚拟货币。它的白皮书通常空洞无物，充斥着宏大的叙事和模糊的计划，却没有任何实质性的技术路径。它的运营模式也与真正的技术项目背道而驰，不关心技术攻关和应用落地，唯一的目标就是尽快上线交易所，然后通过各种手段拉高币价，吸引新的投资者入场接盘。

其欺诈手段多种多样。有的是搭建虚假的交易平台，先用小额盈利引诱用户，待大额资金入场后，便直接关闭平台跑路。更常见的是传销模式，通过“拉人头”、发展下线来获得奖励，形成金字塔结构。这种模式利用了人性的贪婪和对新技术的盲目崇拜。在“错过比特币”的焦虑和“一夜暴富”的幻想驱动下，许多人失去了基本的判断力。

中国相关机构对此早已明确态度，将虚拟货币相关业务活动定性为非法金融活动，并持续高压打击。然而，由于其交易的匿名性、全球流通性和技术的复杂性，监管和打击仍面临挑战。许多骗局将服务器设在境外，通过互联网渗透境内，给追查和追赃带来巨大困难。最终，无数人的财富化为泡影，不仅扰乱了金融秩序，也滋生了洗钱、诈骗等一系列次生犯罪。

将这三者并列，我们会发现它们背后惊人的共性。

首先，它们都利用了信息不对称和认知盲区。无论是对西方古典史的隔阂，对文物鉴定的专业壁垒，还是对区块链技术的陌生感，都为操纵者提供了巨大的操作空间。在信息爆炸的时代，辨别信息的真伪成了一项高门槛的技能，而大多数人并不具备。

其次，它们都由非理性的情绪和欲望驱动。伪史论背后是偏狭的民族主义情绪；“国宝帮”和“空气币”背后则是赤裸裸的贪婪和投机心态。当情绪和欲望占据高地，理性思考的能力便会迅速退场。人们倾向于相信自己愿意相信的东西，而不是事实本身。

再者，它们都形成了完整的利益链条。伪史论的鼓吹者可以出书、开讲座、收割流量；“国宝帮”的背后有造假者、贩子、伪专家组成的产业链；“空气币”更是从项目方、平台方到“喊单”的社群，分工明确，协同“收割”。正是这些利益链条的存在，让这些乱象得以持续，甚至不断演化升级。

最后，它们的泛滥也暴露了我们在公众教育上的一些短板。我们的教育体系，在传授知识的同时，是否足够重视批判性思维和理性精神的培养？当权威的学术声音选择沉默，不愿与荒谬之言辩论时，是否也客观上为谣言的传播留下了空间？

要铲除这些毒瘤，仅靠零星的打击和辟谣是不够的。这需要一场系统的社会治理和全民范围的理性复归。

在知识传播上，需要真正的专家学者走出象牙塔，用公众听得懂的语言去普及常识，去戳破谎言。面对伪史论，历史学家需要拿出扎实的证据，讲述真实的世界文明史；面对“国宝帮”，文博机构和鉴定专家需要提供更便捷、更权威的公共服务，让知识跑赢骗局。互联网平台也必须承担起主体责任，不能为了流量而放任有害信息的传播。

归根结底，一个健康的社会，需要有心智成熟的公民。这意味着我们需要重建对常识的尊重，对专业的敬畏，对理性的坚守。文化自信不靠贬低别人获得，财富梦想不靠投机取巧实现。当我们每个人都能用更平和、更理性的心态去看待历史、文化和财富时，这些光怪陆离的现象才会真正失去其赖以生存的土壤。这并非一日之功，却关乎我们社会的根基。