连马和巨蜥都不放过？从“性侵马事件”谈印度社会的性危机_风闻

5月24日，印度再次刷新了世界的认知下限。据印度新德里电视台（NDTV）报道，一名30岁的男子在马哈拉施特拉邦的那格浦尔骑术学院里，因涉嫌性侵一匹马被警方逮捕。事情发生在5月17日，骑术学院的保安发现男子擅自闯入场地后立即报警，警方调取监控后发现，画面里清清楚楚记录下了他的“作案过程”。目前，这起案件已立案调查。

乍看之下，这像是一则骇人听闻的社会奇闻，简直到了“马都不放过”的程度。但如果你稍加搜索，会发现这类事件在印度并不少见：

2022年，拉贾斯坦邦一名男子被捕，因强奸邻居的母牛；

同样是2022年，印度4名男子被爆出性侵以保护区内的孟加拉巨蜥，且全程使用手机拍摄（着实给我恶心到了！）；

2018年，古吉拉特邦，一匹母马在被“性侵”后死亡；

2015年，孟买一家动物收容所的狗狗多次遭人“侵犯”；

更别提频繁出现的女性集体强奸、儿童性侵案。

一个残酷的现实摆在眼前：印度的性侵事件已经不是“多”这么简单，而是频繁到让人麻木，离谱到超出常理。甚至人类不够用了，动物也成了替代品。

那么问题来了：

印度，为何成了“性暴力之都”？为什么性侵会呈现出一种“去人类化”的病态倾向？

1

先来谈谈文化问题。

很多人对印度社会的第一印象就是：保守。没错，这种保守体现在婚姻制度、性别角色、家庭结构等方方面面，但最典型的体现，就是印度社会对“性”的极度压抑。

印度号称拥有《爱经》，但现实中大多数印度人对性的了解基本停留在“不要谈、不能问”。性教育几乎为零，甚至在一些邦，学校讨论生殖器官都被视作“腐化青少年的不良行为”。

女孩在青春期来临后，会被迅速限制行动自由；而男孩的性意识觉醒后，没有任何渠道疏导，只能靠自己的想象力和“哥们儿之间的传闻”来构建对性的认知。

这就像给一锅沸水加盖，迟早得炸。

当性被妖魔化，当性知识缺位，当性行为无法在合理框架内表达，压抑与扭曲就成了必然结果。

2

第二个要说的是“种姓制度”。

很多中国人看印度，总觉得这事早就废除了，现代印度怎么可能还讲什么“贱民”？但实际情况是——种姓制度早就变成了一套“隐性权力系统”，支配着日常生活的方方面面。

性侵，在这个体系下，常常被当作一种暴力工具。

比如，达利特女性（即最低种姓）长期是被强奸的高发群体。根据印度全国犯罪记录局的数据，每一天有超过10起达利特女性被性侵的案件上报，实际数量可能远高于此。

为什么是她们？

因为性侵她们不会有代价。这种“种姓+性别”的双重边缘，使她们几乎没有法律救济的可能。很多案件，连立案都做不到，甚至警察会反过来羞辱受害者：“你穿成那样，不就是想被干吗？”

这种“合法支配感”才是最恐怖的部分。性暴力不是因为欲望，而是因为“我可以”。

3

说完文化与结构，再来看执法。

印度的警察系统，长期以来就是贿赂和裙带关系的代名词。在性侵案件中，警察往往不是公正执行法律的执法者，而是帮忙“摆平”的中介人。

很多性侵案之所以不了了之，不是因为证据不足，而是因为加害者身份特殊、有钱有势。你要报案，警察先看看你是什么人——

穷人？回去吧，没人管；

富人？来来来，我们帮你摆平；

政客子弟？别说性侵，杀了人都能搞成“车祸”。

哪怕真的进了法庭，印度的司法体系也会拖上几年甚至几十年，受害者早就耗尽精力。而施暴者往往在舆论冷却之后全身而退，继续作妖。

比如印度臭名昭著的“黑公交强奸案”（2012年），虽然最终施暴者被判处死刑，但整个过程极为曲折，且属于“舆论倒逼司法”的特例，绝非常态。

4

印度的影视产业一直充满张力，但也极度“男性凝视”。

很多宝莱坞电影里，男主“调戏”女主成了一种浪漫桥段。“强吻”“追着不放”“女主假装生气”这些剧情，在潜移默化中给观众灌输一种观念：只要你够“执着”，性行为就是爱情的一部分。

这些内容传递给了数以亿计的观众——其中相当一部分文化程度不高、认知能力有限，他们从银幕上学到的不是尊重，而是“怎么去搞定一个女人”。

而在网络上，情况更加失控。印度是全球最大的色情内容消费国之一，且用户增长极快。大量低质量、暴力倾向严重的内容灌入，使“性暴力”逐渐被日常化、娱乐化。

而当一个人对“性”的认知建立在“调戏、强取豪夺、男性主导”之上，又没有现实出口，那么极端案例（如性侵动物）就成了病态发作的出口。

5

那么，性侵动物这种“极端版本”的性犯罪，说明了什么？

说白了，就是“人的地位失去意义”。

当人的身体无法支配、女性有反抗能力、制度尚有一点制衡，“动物”成了最容易下手的对象——不会说话、不会反抗、也不会让你上新闻。

这是一种典型的“病态男性化”社会的体现。

这类社会的共同特征是：

男性过剩：印度的男女比例严重失衡，尤其在北方邦、比哈尔邦等地，“娶不到媳妇”的现象极为普遍；

男性被剥夺感强：大量贫困男性找不到工作、得不到尊重、娶不到老婆，心理极度压抑；

缺乏社会调节机制：没有心理疏导、没有足够的法治保障，一切压抑只能靠“泄洪式暴力”来释放。

于是我们看到的就是：强奸不仅仅是性犯罪，更是“失控社会的缩影”。

6

巨蜥和马都不放过，这当然是一种笑话。

但我们不能只把这当作“奇闻”来看。它背后揭示的，是印度社会结构性的问题：性压抑、等级暴力、司法瘫痪、文化错乱、男性危机……

印度正处于高速发展期，拥有全球最多的人口，号称“民主灯塔”，却无法保证最基本的安全——尤其是女性和弱势群体的生存权。

这不是道德问题，而是一场制度性崩坏的表现。

更令人担忧的是，印度当局并没有把这类事件当作“国家病灶”，而只是“个案”处理。久而久之，马可能不是最后一个受害者。

而这个国家，也将继续在“现代化”的壳子下，演绎一场“野蛮化”的内卷。

作者：楚门没有门，自由撰稿人。