我们的任务是通过具体对策帮助印度人重塑其神话传统和历史叙事、记忆_风闻

看新闻报道，说印度到我国境内某山的朝圣之旅又要重启了。

个人认为如果真有这事，相关策略是不恰当的。

印度坚持组织他的人到中国境内搞朝圣之旅，是在坚持宣扬一整套所谓文明的、文化的和历史的话语，其中当然就包括了政治的话语，其目的就是在宣示对我国某个区域拥有主权。这个主权是来自宗教的，来自神话的，是印度教的神恩赐给印度人的。

如果我国坚持中断这种朝圣，就可以掐断他们的这种宣传，这种话语。

我们现在是把逻辑关系搞颠倒了:

我们很天真的以为既然印度有到这座山朝圣的传统，那么这是它的文化传统的一部分，所以我们必须尊重它的传统，再在这个基础上建立两国关系。

这是一个颠倒的逻辑。

同时，印度人的逻辑是：我要坚持这个朝圣传统，这样就宣布我对这片区域有主权，而这个主权是来自神授的。

而我们实际上应该采用的逻辑是：

用切断朝圣标明印度跟我们这片区域没有关系，没有任何关系。

我们应该知道的逻辑是这样的：

如果我们禁止印度人来中国境内朝圣，印度那边不出一代人，顶多两三代人，他们就会很快把这个朝圣的传统忘记掉，会重新建立他们自己的朝圣传统，然后重新建立他们的国家话语、历史话语。

就是说：

如果我们彻底禁止印度人到中国境内的某座山、某个地方来朝圣，印度境内，出于各种利益，会很快修改他们的各种宣传，各种话语，各种言说；会很快的找新的圣地，建立新的朝圣系统。然后印度人就会转到那些地方去朝圣，然后很快就会把他们现在的这个所谓的到我国中国境内朝圣的传统给彻底忘掉；然后无论是政客还是学者、文化界都会为了适应这个改变，创造新的神话，新的历史叙事。在新的神话和新的历史叙事里，把涉及到我国境内朝圣的那些叙事和往事都去掉，就当完全没有发生过，整个讲一个能够让他们遮脸，能够让他们在新的形势下保住面子，自我满足的神话传和历史传统。

印度人没有历史记忆，没有历史传统和历史叙事的传统。印度民众的记忆也特别短，记不住太长的事情。所以印度的大众就很快忘掉曾经有来我国境内朝圣的事情。

他们现在的神话系统、历史叙事、历史记忆很大程度上都是英国人到来之后给他们塑造的，并不符合历史真实。

比如说，其实原来根本没有印度教这个东西，印度次大陆各个地方都有自己的部族神话和祭祀仪式，因为在同一片大陆，所以互相之间当然有流动，彼此传染，因此有共同之处。

是英国人宣布这些各自为政的驳杂的地方信仰是同一种宗教，构成了印度教。

所以印度教和佛教、基督教、伊斯兰教等等都根本不一样，更像是把非洲各地的部族神话和祭祀说成是一个统一的“非洲教”。

现在以莫迪为代表的印度民族主义者就利用这个英国人给印度臆造出来的印度教来打造印度的民族国家。

允许印度人重启到中国境内朝圣，就是在帮助莫迪和他的同党，主动帮助英国人，帮助印度人，把英国人伪造的印度教的影子延伸到我国境内。

而我们应该做的是什么？

现在我们必须给印度人塑造新的历史，新的记忆。禁止他们来中国境内朝圣，就是帮助他们塑造新的历史和新的记忆的一步。

但是我们现在很错误的尊重他们这个朝圣的传统，以为这个做法真的是多么古老的。中国人普遍有种幻觉，以为印度的什么文明传统也是有上千年几百年的。不是的。这些传统，这些朝圣都是英国人到来之后、出于英国人的目的替印度人塑造出来的。

我们现在把这个朝圣停掉，印度人的记忆就会忘记这个短暂的、英国人塑造的朝圣的神话，然后他们就会自动塑造新的神话，他们自己塑造的新的神话里就不会包括我国的这片国土——他们自己会完成这件事情。

说句粗俗的话，如果再有五年不许他们来我国境内朝圣，所有那些搞这个活动搂钱的祭司怎么搞钱?他们会马上在印度境内找新的朝圣地，编新的神话，继续弄钱。以印度民众的没文化状态，会跟着走，他们的智力状态也存储不了二十年以上的记忆。

我们国家的文化人也是奇特，不管搞外国的哪国文化，都变得三贞五烈，生是那国的人，死是那国的鬼。在涉及印度的时候也有类似情况，什么雅利安人入侵，什么砖砌的七千年古城，什么突厥化的蒙古人入侵，什么印度教神话和雪山的关系……把英国人和欧洲人在19和20世纪胡编的伪史当万古不易的真实历史、真理和真相来在中国宣扬，铁口钢牙。

划重点：

如果不永远中断印度人到我国境内某座山的朝圣活动，印度人就会认为那座山和相关的整个区域是他们的神赐予他们的国土，他们对那座山和我国西Z拥有神给他们印度人的主权。

在他们的脑瓜里，你中国允许他们来朝圣，就是认为他们拥有主权，是他们的神把那种“真相”灌进中国人脑子里的。所以中国人不管怎么坏，也不敢、不可能违背神意。

这是他们的逻辑。

划重点：

我们的任务，是帮助印度人建立新的逻辑，新的认知。