漫天沙尘就像中美关系_风闻

文 | 天书

当漫天沙尘已经吹到我国广州时，前些天在中国直播爆火的甲亢哥正在蒙古国进行一场魔幻之旅。

甲亢哥在蒙古唯一的国家博物馆进行参观，解说员告诉甲亢哥国际象棋是蒙古人发明的，两千年前蒙古人的祖先匈奴统治者和罗马皇帝一起下棋。不仅如此，蒙古人还在两千年前发明了长的像阿迪的靴子，像古驰的包以及最早的牛仔裤，并且蒙古人当时就开辟了丝绸之路，还首先在美洲建立了定居点，跟这些堪称魔幻的历史发明相比他们说自己发明了马蹬马鞍和纸币已经不算什么了。

如果甲亢哥这两天还在中国，应该会有人告诉他这场风沙是从蒙古刮过来的。不知道大家还记不记得，两年前同样是在这个时间段，我国北方多省出现不同程度的沙尘天气。这次的沙尘能吹到广东，比两前年严重很多。但当时的舆论场比现在魔幻不少，在某红书上讨论北京沙尘暴的热贴中，底下第一个高赞就是类似环境不如迪拜，工资不如印度之类的话术；另外一些贴则又借议题攻击国家工程，炒作如“三北防护林无用”，沙尘暴是由于“退林还耕”等，进而又吹捧起之前的“治沙英雄”孙国友和贪天之功的蚂蚁森林，将话题转移到“私人的好，国有的坏”上。

当时，相关机构和很多网友都科普了外蒙古在多年过度开采矿藏和过度放牧之后，导致自然环境崩溃，70%以上国土严重荒漠化的现状，以及蒙古国频繁的草原大火。

两年后，一方面魔幻言论终究是少见了，另一方面，现实里的风沙更严重了。从甲亢哥蒙古行视频可以看出，这个国家仍然停留在一种幻觉中。**这种幻觉不只是蒙古国自身民族主义的产物，**从新清史到内亚史观到泛突厥主义，中国周边这些拼凑建构起来的“古老幽灵”从来都与对中国的意识形态包围和共同体肢解脱离不开，而作为政治实体的蒙古更是这种包围网建构的一个重要节点。血缘上是希腊人的土耳其认匈奴人当祖宗虽然讽刺，但现实里他们毕竟算是中东一霸，有这种建构需求。从室韦发展而来的蒙古人认八竿子打不着的匈奴人当祖宗的现代意义在哪？其实是挟西方自重。

蒙古国环境治理这么差不只是因为穷。蒙古是海外机构和外资的乐园，打着公益环保的NGO组织最少以百计。前年今天我们同样在那篇聊风沙的文中提到，222年5月美国国际开发署代表团访问蒙古并达成一项能源治理体系援助动议，当年9月美国国际开发署宣布给蒙古提供300万美元用于能源治理，委托NGO组织“Abt Associates”执行援助项目。

援助的钱到了该NGO手里之后，300万刀就变成了200万，这也算NGO常规操作吧。另外该援助附带900万刀的项目合同，是捐款附带的商业要求，公开信息显示这笔预算不但要与美国方面的一些NGO，智库分享，在蒙古本土，由蒙古可再生能源产业协会承接之后，还会继续分包给蒙古其他NGO一起完成。同时，美方对该项目的重点要求之一是“将性别、平等和社会包容的行动原则放在重要位置”，并给出一系列要求。

就像拜登政府大笔投入四年都造不出几个充电桩一样，这个项目经过层层盘剥之后有多少能真落实到能源和环境上面不难想象。然而今天查了下后续，事情还是超过了我的想象。

美国驻乌兰巴托领事馆后续再也没提到过这个项目的相关信息，而那家NGO不光后续也没公布项目实际进展，从去年11月之后整个官网也没新闻动静了……

不好说这个NGO目前是不是已经跑路，起码，这笔钱应该是没下文了。特朗普二进宫之后虽然各种发疯，但砍了美国国际开发署确实大快人心。这种机构不光恶心全球人民，也蛀空了美国自身。

就像有两万多个西方NGO的哈萨克斯坦也没有变得更好那样，在大量接受西方这种不以实质的建设改造为目的，而是以颜色输出为目的NGO的援助的地区，都可能出现这种堕化现象。想想我国凉山地区扶贫工作何其艰难？何况在蒙古这种自身缺乏强力意志，任由西方荼毒的国家。终究，改造世界需要的是真正的实践。

蒙古可再生能源产业协会主席Osgonbaatar在18年的一次国际新兴能源论坛上的发言说到，蒙古目前最倚重，最有效的可再生能源，只有风能和光伏发电。显然，不管是从产业还是距离来说，同我国进行深度合作会有效解决蒙古国在这方面的问题，在环境治理问题上也是如此。然而然而蒙古国目前的政治立场决定了一些问题，目前我国在风沙治理上和蒙古只能进行一些浅层合作。2021年蒙古国提出“种植十亿棵树”计划，我国正在向蒙古出口树苗对这一项目进行援助。据去年的公开信息显示，目前已经种植了4200万棵。

这个计划本身就将是一个长期过程，即使最终真能完全实现，对蒙古来说也只是解决了一部分环境问题。在相当长的一段时间内，我们可能还得对蒙古风沙的问题无奈摊手。

**漫天的沙尘可以说是当下中国面临的外部性问题的真实写照。**就像我们在昨天文中所说，美国作为一个全球帝国，其外交问题都可以说是一种内政问题的显现形式；而对我国来说，我们的内部问题也没脱离过新自由主义的外部性影响。

用最近流行的日耳曼赢学来说就是，当你在辛辛苦苦做实践，搞建设，拼绩效，改造世界的时候，其他人却日耳曼赢学入脑，一边赢拖你后腿一边大赢特对你进行PUA。长久以来，我们被这种情况造成了太多的精神内耗，进行了太多颅内反思。连蒙古这种国家都能不只对我国的现实环境造成影响，也能对我们的精神环境造成影响。

《封神1》上映之后主创方的一些“蒙古民族主义”言论争议就开始发酵，随着今年春节档《封神2》的口碑扑街以及网上据说同样有封神团队部分参与其中的《射雕侠之大者》中蒙古相关剧情的魔幻表现，让人们不得不相信我国文艺界中真的有“精蒙”人士的存在。

然而稍微想想就知道，这些“精蒙”人士真的愿意去蒙古生活扎根么？韩国人到是愿意往蒙古跑，但他们是把蒙古当成了红灯区。就像左小诅咒和贾章柯们实际上并不关心乌兰巴托的夜到底是什么样的，我国文艺和思想界中一切的“挟少自重”，本质上还是“挟洋自重”。

这些年国内从影视到思想界中存在的各种民族叙事乱象大抵如此。这种“挟洋自重”很多时候也并非是像一些名导那样有意为外国服务，而是为了在我们同西方进行竞争对抗的过程中获得某种”统战价值“。很多文艺和思想从业者已经和时代脱节甚至对立，自身没能力去适应市场发展或者社会发展的需要，就愈发沉迷于非市场手段。越挑动极端情绪，越制造分裂破坏团结，这些本来应该作为社会粘合剂的文艺和思想人士就觉得自己越显得重要了。

所以，解决内耗问题是不能只解决自己的问题的。环顾世界，当代中国在文化上是孤立的。且不说美欧主导的新自由主义赢学秩序，我们的周边全都是各种充满封建残余怪力乱神西方侵蚀宗教主导的国家和地区。

外国人需要像甲亢哥一样开眼看中国，中国也欢迎着越来越多的甲亢哥到来。但也要看到，随着全球经济动荡下行，发展中国家工业化之路在现行经济秩序下走到尽头，以及日韩这些国家的工业进一步被中国挤出，很多地区的社会氛围都会不同程度的向着“印度化”，“黄赌毒化”，“日耳曼赢学化”滑落。那么在这个加大中外双向互动力度的过程中，我们能什么都不做就免于受到外部性输入影响么？

的确，就如我国在进行125%对等关税反击后所说”中方将坚定不移办好自己的事”，做好自己的事是我们眼下最重要的事情。但这个过程中也必然包含着对外部性问题的认清和解决。很多人因为不愿外部性问题的存在成为拖延和忽视内部性问题解决的借口，而不愿意承认解决外部问题的重要性，这种出发点是好的，但也忽略了一个重要问题。对外部性问题的认清和解决的意义不光是排除干扰和减少内耗，更重要的是要为我们做好自己的事情去排除错误答案。

人类的现代史就这么短，可参考的模型，路径和现实案例就那么些，而中国发展到今天的地步，规模复杂度已经是史无前例。前人的答案终究无法完全解决今天的问题，但直到今天还是有很多人想用从前的答案，甚至西方那些早被证明是错误的答案生搬硬套到今天的中国身上。

从现代史开始，人类至今还没有真正探索出一条整体走向自由王国的路径。早期帝国主义的野蛮发展导致两次世界大战，一百多年的国际共运在冷战结束后陷入低谷，上一轮西方主导的全球发展模式也已经行将尽路。**人类社会作为一个整体，还有多少次机会去进行试错？**作为今天最有基础和动力进行实践的我国来说，实践的意义绝对不只关乎我们自己，更关乎整个人类社会的前进。在这种意义分量下，是不是应该充分摒除过去的错误答案，每一步都慎之又慎？

然而过去的思想就像幽灵，不光牢固缠绕于人们的脑中，并且还在深度中介着现实，阻碍着人们改造世界。这就像这几天覆盖全国的漫天沙尘，背后并非只是蒙古这个穷困国家自身的问题。在美国主导的新自由主义深度侵蚀世界几十年后，衰退的并不只是物质生产力，还有很多国家地区人们的精神。曾经的“挟洋自重”背后是西方的现代性神话，但当这种神话已经变成漫天沙尘，不光荒芜自己还散布向全世界，谁又能独善其身呢？