中国的公知总是“良善”的_风闻

同他们的儒家老祖宗一样，胸怀天下。

比如，他们看见“西方伪史论”，就在担心这玩意儿不会发展成“邪教”吧，不会丢了中国学界的人罢。当有外国学者指着他们的同胞说，看，你们中有“傻子”、“民粹”。

他们羞愧万分，好似他们自己也是这般认识一样。进而便站出来洋洋洒洒写个几万字，证明自己与他的同胞们不一样。

相同的言论，20年前是过街老鼠人人喊打，20年后大家看乐子，叫了声好。

20年前，他们不担心人民对资本主义的粗浅认识，会对党、对国家、对民族造成严重危害。

20年后，他们开始担心人民对西方历史的粗浅认识，会对国家造成堪比“邪教”的危害。

尽管中国人的平均智商全球第一，可仍旧属于人类，并没有进化为赛博人类，脑内植入芯片就能耳聪目明，博文强识。

数学不会的还是不会，你报100个课外班，他该不会的还是不会，不以家长的个人意志为转移。怎么到了网友这里，区区几万字就能改变了？

如我今天回复某位网友的那句话：

你既然害怕舆论反过来影响学术界的结论，有没有想过，前40年民间在公知的带领下，舆论是质疑中华民族，褒扬一切国外的历史。

怎么你就不担心当年的舆论影响了学术界的结论呢。

王阳明之所以是某些现代“儒家”的招牌，就是他指出了儒家一直以来的缺点：“知行合一”，自己不批判自己，那么当别人来批判你时，你的理论基石就会受到严重质疑。

儒家思想之于马列毛思想是这般，国内西方历史学界之于民间思潮是这般，改开时我党的自我批评之于美苏言论亦是如此。

今天我们回过头看，40年前那场大变革中，实际上只有少数人认识到其必要性和战略延伸，剩下的赞同的亦或是不赞同的，对于大船开往哪个方向造成不了多少影响。但这不妨碍当年的文人挥毫洒墨，也不妨碍出租车司机跟你唠国外这好那好。

你做的对了，历史的进程自然会给出你应有的结果。客观规律是不以人的主观意志为转移的。

儒家思想的自我批判没有取代马列毛思想对儒家的批判，改开前后，我党的自我批评，经历了近30年公知、民间的NT言论，历久弥新。

国内的历史学界会选择怎么做我不知道，大概是学习国足，掏钱买更多的文章影响舆论罢。但我知道历史的进程一定会给出他的答案。一千多年前有个唐朝和尚质疑中医手术，宋朝的士大夫们更是在理论上把事做绝了。

学界也好，民间也罢。别把对方往死里打，打错了，那就是再有一个一千年，这次不知道是西方还是外星人的坚船利炮，轰开你家大门，让你认识到外科手术的正确性。

我党在这四十年间都没禁过多少资本主义意识形态的言论，讨论个西方历史的真假而已，紧张什么？直播平台上刷的礼物，能养活主播一个人就不错了，再撑起来三五个搞后勤的，就这组织架构，还邪教呢，14亿人每人给他刷1块钱，都没USAID往外打的没美金多。