领完盒饭就变百亿女主，她好冤_风闻

作者 | 柳飘飘

本文由公众号「柳飘飘了吗」（ID：DSliupiaopiao）原创。

没有一部电影能让所有人满意，但《哪吒之魔童闹海》至少在努力让最少的人不满意。

“反父权”是哪吒这个ip历来最为人乐道的标签。

《魔童降世》爆改了这一叙事，为哪吒以命换命的李靖，从史上最招人恨的爹摇身一变为慈父，也因此惹来不少非议。

《魔童闹海》显然在思路上有改进，祭天剧本交给了哪吒妈妈殷夫人。

歌颂父爱争议大，歌颂母爱总归天经地义了吧？

但还是有不少观众对她的退场扼腕乃至不平。

难得有一版不那么（封建式）贤妻良母、有性格、有弧光的殷夫人，却依旧要靠自我牺牲为主角让位，未免可惜。

既然大家都没看够，那这篇就专门来写殷夫人。

且不限于《魔童》版，不妨捋一捋各个版本，探讨下：

我们到底想要一个怎样的殷夫人？

《封神演义》成书于明代，故事却是先秦背景，于是你不难在其中看到一种矛盾感——

那个时代崇拜母系神女娲，男尊女卑思维尚在萌芽，离纲常礼教的诞生更还有几百年，因此两性相对平等。

举一个最直接的例子：商朝妇女不光能担任祭司、将军等要职，死后甚至能被单独祭拜，而这在几千年后听来仍是件稀罕事。

商朝的女将军妇好，《封神2》中的邓婵玉参考了她的形象

但殷夫人在原著中的形象，除了没从夫姓，基本就是我们印象里的封建社会妇女模板，有非常浓郁的儒家道德色彩。

与其说她是一个人物，倒不如说她只是个投胎中介。生哪吒、养哪吒、葬哪吒、建庙复活哪吒（并被李靖砸了），然后就躲起来等来日当神仙夫人了。

如果不是哪吒需要“怀身三年零六个月”的奇人异象，直接把她拿掉也未尝不可。

比方经典的上美版《哪吒闹海》，母亲就只存在于台词中，连哪吒重生都用不上她，笔墨比原著还节省。

或许因为殷夫人本身设定就单薄，这样的处理不光对叙事影响不大，反倒让父子矛盾更加凸显了出来。

真正对殷夫人形象进行大刀阔斧地重塑，或者说干脆把角色重写了一遍的，是2001年TVB版的《封神榜》。

殷夫人不光获得了“十娘”这个名字，还成为了足智多谋、能冲锋陷阵的大将。

有赖于苑琼丹的精湛演绎，殷夫人的女将军设定被广泛接受，也为《魔童》版打下了基础。

这种改编和原著相距甚远，但实质上却比三从四德更符合时代背景。

实在地讲，《魔童》版殷夫人确实是历来版本里最有现代气息的，她基本把殷十娘的先进经验都吸收了，还额外修正了一些局限之处。

比方说十娘有段非常感人的雨中教子戏，也被视作描绘“母性”的经典桥段。

但被暴揍的哪吒其实有一句非常硬气的回怼——

没错，此前的确是十娘拿主意遗弃了年幼的哪吒，直到他长大才重新相认。

这本是她为了避免李靖弑子而想出的权宜之计，但若非她对丈夫太过软弱顺从，也犯不上对亲生骨肉下此毒手。

而《魔童》最聪明的改动便是，把殷夫人的疏于管教，归因到了职场女性平衡事业与家庭的困境，因为妈妈太优秀，所以分身乏术。

这么一来，一个略带陈腐气息的故事，一下就能套进现代家庭框架了。

另外，殷十娘虽行胜于言，颇有大女主风范，但恰如前文提到的，她性格里有懦弱顺从的一面，对丈夫死皮赖脸，对小三做小伏低，都是她做得出的事。

而《魔童》版更看得出她有主见、有立场，还有点执拗与狠劲儿。

比起殷十娘，这样的个性也更贴合当下的大女主审美。

比起其他版本的刻板呈现甚或直接忽略，《魔童》对殷夫人的改编是很有技巧的。

恰如开头所说，这种与现实接轨的人物塑造能“让最少的人不满意”。

殷夫人不再像一个封建时代的女性，她甚至也不太像一个妇好那样的先秦女将，而是直接和现代女性产生了连结。

为儿丧命的安排虽稍显刻意，但又实在天经地义，你能咋说？

对比之下，TVB的殷十娘虽口碑甚好，但她最后的归宿是在封神中成为了床头婆婆，负责庇佑孕妇婴儿。

原著的殷夫人并未参与册封，只是自动成为了托塔天王之妻，算是向她借肚子的酬劳。然一代纵横沙场的将帅最终变成专职保姆，听起来却比不受封还叫人别扭。

《魔童》版殷夫人只要不沿袭这个设定，是没啥大槽点的。

只是，我们仍可以追问：在封建受害者和超前独立女性的两极之间，殷夫人还有没有别的可能？

前面也说了，哪吒这个ip历来被视为中国的“俄狄浦斯神话”，蕴含着反抗父权、重塑自我的价值。

而既把“父”视作反面典型，母性便值得更详实具体的表达。

在我看来，TVB版《封神榜》对母子关系刻画不够深刻，十娘母爱泛滥，但因为被“封神”这个宏大叙事包裹，她时时在扮演替父权收编哪吒的角色；《魔童》版殷夫人一方面太现代了，一方面又很服务性，可这在根子上是矛盾的，她是独立女性，但其牺牲又仿佛只是为了辅助男主成长、推动剧情发展。

在我们的童年记忆里，其实不乏对殷夫人更独特的表达。

新加坡制作的《莲花童子哪吒》乘着千禧年的东风，满是当时盛行的魔幻抽象气息，至今还有许多名梗在坊间流传。

但这一版对哪吒母子的刻画真的让我念念不忘，因为，它是少数用了大篇幅去描绘殷夫人与哪吒的羁绊，以至边缘化了李靖的存在感的改编。

《莲花童子哪吒》共二十集，而灵珠子投胎殷夫人腹中，是第九集才发生的事，前面全是在作前情铺垫——

上仙灵珠子性情顽劣，女娲娘娘将他贬下凡历练，嘱托殷夫人照料他。

而大反派九尾狐后来又躲进有孕的殷夫人肚内，杀害了她的胎儿，令殷夫人危在旦夕。

灵珠子为救殷夫人性命，也为报她在人间庇护自己的恩德，这才决定留在她腹中，成为她的孩子。

以如此长的篇幅来讲述这对母子的因缘，使得《莲花童子哪吒》已不再是一个围绕“父权”和“反父权”而展开的故事，它的核心就是母性。

于是，殷夫人也不再是一个投胎工具，也不是给哪吒、李靖这对冤家搭桥的中介，她与哪吒的缘分是自己努力得来的，完全是因为她个人的德行。

与此同时，李靖从主角被贬为了这段情分的闯入者。

这剧反抗父权的方式不是郑重其事地批判，是直接无视、不屑。

《莲花童子哪吒》另外一个亮点是，它描绘的殷夫人既不过分保守、也不过分前卫，她始终维持着古代女性相夫教子的大方向，唯独在护子时迸发出激烈的反抗意识。

这不是最现代的思维，可却很符合时代背景。

当李靖听信谗言，想要打掉她腹中胎儿，殷夫人当场开除了李靖的父籍，把哪吒定义为了她自己的孩子。

然后，冒着大雨独自逃离李家，发誓拼死也要生下他。

哪吒自裁后，她直斥李靖是个没有亲情的人，气得这老登发疯大闹灵堂。

而当李靖冷静下来，回过头只看到殷夫人怨恨、冷冽、让人不寒而栗的眼神。

最感人的，是后来她为复活哪吒所付出的努力。

想为儿子塑像立庙，工匠迫于李靖淫威，无人敢接这个单。

无妨，儿的血肉本就是为娘的所造，无非是再亲手雕琢一次罢了。

李靖不依不饶，非要除掉哪吒的新肉身，她直接质问——

他是妖孽

那我是什么？

你连我也一起杀了吧

最后，这版的殷夫人也为哪吒挡剑而死。

不同的是，恰好是母亲的血唤醒了哪吒的肉身，给了他重新活过的机会。

哪吒两度降世，都是由殷夫人的血肉所化，反倒李靖成了用来上户口的工具爹。连染色体都没贡献一条，更无人在乎他的意见。

当然，按当下的观点，母亲的身份亦是对女性的束缚，无法体现她们的绝对独立。

可世上从来就没什么绝对独立，人永远是被各种身份捆绑的，问题仅在于，这些身份究竟是叫人盲目还是清醒。

你可以说殷夫人仍不是作为一个个体而存在，但请先考虑她所处的时代背景，并且捋清逻辑关系——

她并没有因“母亲”的身份而被绑架，正相反，在成为一个怪胎的妈妈后，殷夫人反而拥有了逃离家庭和夫权的勇气。

在和哪吒一同被全世界唾弃、排斥时，殷夫人恰恰跳出了古代女性固有的位置，成为了只身对抗世俗的勇士。

在对母子间情感的细腻描绘中，不光殷夫人的价值被确认了，她还和哪吒成为了一个反抗压迫的共同体。她给予了哪吒生命，哪吒也给予了她觉醒。

既然我们都厌恶这个爹，那干脆把高光都留给娘吧。

在这部说不上水平多高的魔改大作里，我们反倒能看见一种动人的叛逆视角。

不知道从什么时候起，我们对女性角色的评定标准变得极为单一。

对女性搞事业的追捧，对母职的抵触，催化出了一批又一批趋同的人物，她们都有超越时代的独立性，也都多少不够自然。

但，像殷夫人这样夹在一个亘古矛盾之间、被视为工具人的形象，最恰当的处理或许并非给她逆天改命，赋予她跳脱实际的先进性。

相反，你给予她足够的重视，去将她的被动处境如实、细致地呈现，她反而就凸显出了个体性。

我心中完成度最高的哪吒ip，绝不会少了2003年的动画《哪吒传奇》。

是他，是他，是他，就是他，那部由央视出品、足有50多集的重工精品。

神奇的是，这样一部子供向的作品，很多方面却都堪称冠绝业界，尤其人物塑造上，不论妲己、纣王这样的经典人物，还是小龙女这种独创角色，深度和内涵都是一绝。

经典的纣王与妲己自焚为朝歌陪葬画面

而若一定要选一个私心最喜欢的殷夫人，我的选择也会是《哪吒传奇》版。

李靖是父权象征，可他亦是父权的提线木偶，被君主操纵，被外人蛊惑，多数版本都呈现出一种又蠢又坏的观感。

而《哪吒传奇》版的殷夫人，同样以慈母的面目示人，却暗暗透出独立性和生命力，有独属于女性的智慧，而她无疑就是平衡古代女性意识的一个范本。

她曾有几度失去爱子哪吒，而每一次失去，也恰好标志着她的一重觉醒。

第一回，她怀胎三年产下一颗肉球，李靖经申公豹教唆将肉球扔进河里。

而殷夫人拖着刚生产完的身子跑出产房，直斥丈夫和国师，无论如何要找回孩子，这是她对压迫者的第一次反抗。

围困陈塘关时，她又扮演着一个沉默但有力的角色，一遍遍上前将和龙王对峙的哪吒拉回身边。

她不愿自己的孩子卷入这复杂的政治斗争，也是在用质朴的母爱抵抗宏大叙事，试图让所有人意识到他还只是个三岁幼童。

在局面已然不可收拾时，她心中只有绝对的信任——

我的孩子

妈妈知道

你是委屈的

第三次，哪吒相救姬发，李靖为了保全忠臣的声誉将他收入塔内。

他口口声声说最爱哪吒，可嘴边挂着的却还是祖宗的名声、全家的安全。

这时，是殷夫人冒着谋逆的罪名，偷偷放走了哪吒，让他去做正义的事。

她跟哪吒说爸爸妈妈会照顾自己，但又岂能不知，这很可能就是永别？

在哪吒与姬发对抗石矶时，她和李靖正被押向炮烙柱。

而殷夫人眼神充满坚定，是她在拯救人类，也是她定义了何为正义。

孩子

你的誓言是对天下人的

……

去做你认为正确的事吧

妈妈永远为你而骄傲

最后一次，其实不算是她失去了哪吒，而是哪吒失去了她。

哪吒被拉入黑暗之谷，石矶娘娘即将吞噬他并借尸还魂，所有人都束手无策。

唯一一种可能，是有人能将光明带给哪吒，将他拯救出来。

而这个象征光明的人，自然还是殷夫人。

然后，她完成了对哪吒的最后一次托举，对世人的最后一次救赎。

毫无惧色，独自面对着黑暗中无数的妖魔鬼怪。

瞧，《哪吒传奇》的改编完全是用巧劲儿化难题。

这版殷夫人从未真正挣脱时代背景对女性的束缚，始终是个平凡的妇人、母亲，却又在最有限的空间，实现着最崇高的理想。

在整个哪吒ip、封神宇宙的女性角色里，她都算得上是功勋卓绝、人格魅力爆表的一位。她没有时间对自己的弱势地位自怜自艾，反倒一直在以母性的方式怜悯天下、护佑苍生。哪吒的身体所向披靡，她的思想坚不可摧。

我忘不了小时候，当我看到这位弱女子选择只身面对大Boss时的震撼，时至今日，见过了那么多英雄形象，我还是没能找到能与之媲美的勇敢与强大。

哪吒象征的是对既有秩序的摧毁，而殷夫人成为了重建道义的基石。

在这个史上“含女量”最低的春节档里，邓婵玉、黄蓉、殷夫人都被重新演绎，试图为她们注入时代性，可比起这部20年前的少儿动画，却都显得羸弱了。

她身体力行地证明，在父与子的叙事之外，原还有一种讨论自由和主体性的可能。

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