改革党的罩袍禁令提议对英国来说是错误之举——彭博社
Rosa Prince
五月份改革英国党新闻发布会上，莎拉·波钦发言时，齐亚·优素福坐在她身后。
摄影师：丹·基特伍德/盖蒂图片社欧洲这个问题像一声枪响划破下议院——上周的首相质询环节原本平淡无奇。“鉴于首相希望加强与欧洲邻国的战略协调，他是否会出于公共安全考虑，效仿法国、丹麦、比利时等国禁止罩袍？”
震惊的基尔·斯塔默爵士含糊其辞，迅速回避了民粹主义政党改革英国的新晋议员莎拉·波钦的质询。
彭博社观点大学毕业生沦为人工智能大实验中的小白鼠英国不应重蹈美国对外国学生的覆辙欧洲天然气补库存进展顺利——暂时如此瑞士负利率向欧洲发出警告次日，该党主席齐亚·优素福——一位虔诚的穆斯林——以"禁止罩袍并非改革党政策"为由称该质询"愚蠢"，宣布辞职（尽管48小时后撤回决定）。空窗期间，改革党在原本志在必得的苏格兰议会补选中仅获第三。不过该党确实表现出色：将选战扭转为工党与苏格兰民族党之间的三强角逐，并将主流反对党保守党挤到第四。面对突破失败的质疑，改革党另一位议员理查德·泰斯对BBC表示：“我们理应讨论罩袍是否适合这个以基督教立国、主张男女平等的国家，女性不应被视为二等公民。”
尽管这可能会让我们感到不适，但蒂斯呼吁在讨论与宗教相关的重要议题及信仰者如何与社区其他成员互动时不应设禁忌，这是合理的。然而，尽管对罩袍存在合理关切，禁止女性自由选择穿着何物却带有一种倒退态度的意味——这与那些试图强迫她们遮盖的人如出一辙。
我首次目睹大量女性穿着罩袍——一种覆盖全身和头部（包括面部）的装束——是在2000年代中期的阿富汗，当时塔利班刚被驱逐。该组织的阴影犹在，大多数女性认为在喀布尔街头露脸不明智，她们鲜亮的蓝色长袍上眼睛处仅留网状小孔的画面令人不寒而栗*。*
在首都之外，我访问了一所重新向女孩开放的乡村学校，与一些未戴面纱的女性相处，她们因女儿有望接受教育而洋溢着幸福与兴奋。想到这些女孩二十年后的境遇令人难以承受。2022年塔利班重新掌权后的首批举措之一，就是再次关闭女子学校并命令女性穿戴罩袍，官方指令称这是为了防止"诱惑"。
过去二十年，罩袍在英国街头也愈发常见。根据人口普查数据，2001年9/11袭击后美国主导的"持久自由行动"入侵阿富汗开始时，英国有155万穆斯林，占总人口3%。到2021年最新普查时，这一数字已达390万，占比6.5%。许多英国穆斯林女性佩戴头巾（泛指通常露出面部的头部遮盖物），也有许多人不戴。而穿着全罩袍的人数更少，不过在大多数城镇街道上看到已不足为奇。
在欧洲部分地区，对罩袍的容忍度似乎与其普遍程度成反比。两年前禁止公共场所遮脸的瑞士，估计仅有约30名妇女穿着这种服饰。而在2022年立法禁止但鲜少执行的荷兰，这一数字据信为数百人。
八个欧洲国家禁止罩袍及限制稍宽松的尼卡布（允许露出眼睛），世界其他地区也有类似规定，包括非洲一些穆斯林占多数的国家——那里虽常见头巾遮盖，但必须露出面部。法国对罩袍禁令的讨论最为激烈，该国将面部遮盖视为对宪法世俗主义神圣原则的践踏，自1990年代起便禁止公立中小学出现大型十字架、犹太圆帽、锡克教头巾等宗教标志物。
正如泰斯所指，英国拥有国教且非世俗国家，但我得出相反结论：在此语境下，针对单一宗教的罩袍禁令难道不正是种族主义作祟？
他正确地指出罩袍相比其他宗教头巾存在特殊问题——其全包裹性消除了面部特征，实质抹杀了人的个体性。我们固然不应剥夺女性穿衣自由与宗教实践权利。但《古兰经》并未要求蒙面，此举实为文化而非信仰体现，其潜台词是未遮盖的女性有失庄重，而面对裸露面容或头发的男性可能无法克制欲望。正如阿富汗女性深知的，这正是压迫的象征。
这并不意味着我们应该禁止罩袍。
这一问题在20年前的英国首次被讨论，当时工党内阁大臣杰克·斯特劳透露，他经常要求在其英格兰北部选区布莱克本（该地区有大量穆斯林人口）参加咨询会的女性摘掉面纱，描述这些面纱为“分离与差异的明显标志”。
我与斯特劳相熟，也曾随他到访过他的选区，但在此事上我与他意见相左。尽管他表示那些被要求摘下面纱的女性都照做了，但我怀疑她们是否会再次寻求他的帮助。毕竟，她们穿戴罩袍或尼卡布是有原因的，无论是出于强制、信仰还是两者兼有，而他的要求并未触及这些原因。
保守党领袖凯米·巴德诺克（该党在右翼正被改革党超越）上周末在一次采访中表示，她也拒绝帮助穿罩袍的选民，并宣称应允许公司拒绝雇用坚持遮盖面部的人。目前根据英国法律，公司若拒绝戴头巾的求职者可能触犯反歧视法，尽管存在辩护理由。在2007年的一起测试案例中，一名穿尼卡布的后勤工作人员在被雇主学校告知面纱妨碍其与儿童沟通后，以推定解雇为由提起诉讼，但她的诉求被驳回。
现行法律是合理且平衡的，而巴德诺赫及其改革派对手试图通过将罩袍重新引入政治讨论来煽动排外情绪的做法令人遗憾。因为我们既不应回避由此引发的辩论，也不该接受那些刻意强调差异性的论点。难道我们的目标不应该是鼓励所有背景的女性充分参与公共生活吗？
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