纸扎师傅自学成才冥间艺术穿越阴阳两界 | 联合早报

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2024-11-10

提起 “纸扎”，人们就有所忌讳，或许是因为它常见于传统的丧事之中，事实上，“纸扎” 又名 “糊纸”，是一门集合扎竹、剪纸、裱糊、彩绘、纸塑等功夫于一体的民间传统工艺，从北宋就开始盛行。

记者按地址来到新加坡樟宜路一带的私人住宅区，没有想到这里匿藏着一个属于陈贵财（48岁）的“仙境”——神坛、工作坊和住家集于一体的蓬莱雕坊。

穿着简单上衣和短裤的陈贵财，不仅是一名工匠，他更像一位艺术家。陈贵财是如何自我成就，要从他三四年级开始临摹神像说起。

陈贵财认真对待每一件作品，小细节也追求尽善尽美。（龙国雄摄）

陈贵财10岁不到，便从纸神袍的龙头配件照片学习临摹。（龙国雄摄）

小时候母亲会带着陈贵财到神庙拜拜和看潮州大戏，不到10岁的他被色彩缤纷、造型生动的神像和雕刻所吸引。三个哥哥和一个姐姐比他年长许多，于是他拜托哥哥帮他拍照，然后从纸神袍的龙头配件照片开始临摹。一开始他只画简单的黑白图案，后来用魔术笔上色。

说得兴起，陈贵财从柜子拿出“宝贝”，没想到30多年前的作品还完好保存，可见他是一个非常怀旧之人。他拿出一个木雕狮子印，开始忆述他小学时的第一个木雕，记者和摄影记者听完他的故事后都傻了眼。

他说：“我拿了一把铁锤，骑脚踏车到附近的乌美工业区，跟工厂讨他们不要的木托盘，自己敲打出木条带回家。有了木材原料，我就用美工刀开始雕刻，小手都起泡了也没有想停下来。当时失败了很多次，不懂得下手的轻重，刻得太深或太浅。”

左边的狮子印，是陈贵财小六时的首个木雕成品，右边的迷你纸黏土京剧脸谱则是他中学时的创作。（龙国雄摄）

上了中学后，陈贵财继续琢磨和研究，还用纸黏土制作迷你京剧脸谱，后来经熟人介绍开始修复神像。出社会后他的工作仍与绘画有关，不过是当起制图员，包办建筑工程的大小事务。间中他并没有放弃自己的兴趣，2017年全职投入纸扎行业。

对待自己的作品，陈贵财有着艺术家的执着和坚持。他示范如何制作一个小版的纸扎大士爷。单单腰带就有细带、粗腰封和腰扣三个部分，双肩和双耳贴上几层饰品，看起来更威武，耳朵还贴上金色大耳环。陈贵财笑称，自己是神像的造型师和发型师。

陈贵财是纸扎大士爷的造型师和发型师。（龙国雄摄）

很多时候陈贵财都得自己动脑筋，设计、打印、剪割图案。同一张脸谱，经过他的巧手，可以画成凶悍或和善的造型。这些过程都需要无限的创意和艺术感。

对设计有要求，所需的量又少，陈贵财只能自己设计、打印和切割。这个狮头图案可用在纸扎神像肩上的盔甲和腰带扣子。（龙国雄摄）

陈贵财对自己的作品是满意和骄傲的。

一些祭祀场合的空间有限，陈贵财于是为顾客制做迷你版大士爷。（龙国雄摄）

订单接得紧时，陈贵财试过一个多月不出门，三餐自煮或点外卖。尽管全心全意付出，还是有顾客认为他的价格，比从中国和马来西亚订购高出许多，没有考虑到他所花的时间和心力。他无奈地说：“有时真是吃力不讨好。”

陈贵财多数时候是一个人与纸扎品独处。（龙国雄摄）

目前新加坡的纸扎品店少于20家。其实生意是有得做的，据记者观察，年轻一代比较有经济能力，更愿意花钱买“大洋房和大汽车”。花一两个星期制作的气派洋房和威猛神像，一把火就烧个精光，会心疼吗？陈贵财摇头说：做这一行就“预了的”。

这是一份表面不风光，背后还很寂寞的职业。得经常没日没夜地一个人工作，与之作伴的只有纸品、竹藤、浆糊和颜料。陈贵财曾试着开音乐工作，但因为会分神反而拖慢进度。

这一代纸扎匠人凭着耐心、美感、手艺、兴趣、热忱，以做工精细的作品陪伴人们走过悲欢离合，为在另一个世界的至亲至爱聊表心意。只要民间信仰还在，这个行业就不会走入夕阳，却没有多少人愿意继承接班。

胡光汉因对纸扎品感兴趣而加入这一行，虽然很累却没想过退场。（龙国雄摄）

同样工作得没日没夜的，还有经营兴发行纸料的胡光汉，他的作品一样精彩！胡光汉（55岁）无师自通，率先以成本更高的荧光纸条来装饰纸扎屋。

公众可报名 “我的社区节2024”（My Community Festival 2024）的活动，参观陈贵财和胡光汉的工作场所。这个由非营利组织 “我的社区” 举办的活动，今年迈入第五届，活动主题是 “人生最后旅程”（My Last Journey）。

我的社区节从11月1日举行至17日，七个单元有超过100项活动，探讨人们比较避忌的死亡必经之路。“会见我的匠人” 单元，由纸扎品和墓碑雕刻等匠人分享经验和做示范。公众可点击官网mycommunityfestival.sg报名参加。