点智慧：持而盈之，不如其已 | 联合早报

分享新闻：饿狗无精打采地走在路上，从早晨到现在，连面包渣都没找到。突然，另有一只小狗嘴里叼着一块肉骨头出现在它的面前，饿狗喜出望外，恶狠狠地向小狗扑过去，小狗吓出冷汗，丢下骨头逃走了。

抢到骨头的狗为了能独享美餐，决定寻找一个偏僻的地方。它来到一条小河边，河水清澈透明，它禁不住小心翼翼地向河中看了一下。这一看可不得了，原来水中也有一只狗，一样叼着一块肉骨头，也在瞪着大眼瞧着！

饿狗心想：“这只狗长得一副饿死鬼的样子，它怎能配吃这么大的一块肉骨头呢？我一定要把它嘴里的那块骨头抢过来不可！”想着想着，它再也忍不住，忘记了自己站在河边，嘴里正叼着骨头。它张开嘴，想先用叫声吓走那只狗，不料，它还没有叫起来，嘴里的肉骨头就掉到河里去了。

骨头掉到了水里，打碎了饿狗在水里的倒影。饿狗一直看着，哪里还有什么狗和骨头？

·贪毒

“持而盈之，不如其已”，出自《老子·第九章》；简单地来说，就是告诉贪得无厌的人要适可而止，这里“持”的意思，就是执着地想要抓住。贪得无厌的人都是手里面已经有很多东西了，还在想拿着其他的。“不如其已”这里面的“已”是止，就是说与其贪得无厌，不如适可而止。

在我们的心中，有三个不良分子盘据，时时在毒害着我们，那就是三毒烦恼。人生所以不能自在，就是有了贪瞋痴的作乱。其中又以贪毒，让最多人身受其害而无法自拔。

贪毒，这是因爱而生起的，染着自我为中心，执着有关自我的一切。例如：充塞在心中的是我的财富、名誉、所有等。有了贪心，就会顾恋过去，耽着现在，希求未来。为了贪图口腹之欲，所以杀害生灵；为了贪图欲乐，所以追求声色；为了贪图财利，所以为非作歹；贪毒之为害，非常大。

因为有贪，所以有爱、有染、有欲、有求；此外，执着、悭吝、谄曲、我慢等都跟着而来。因为贪毒，我们高尚的人格因而堕落了。

·拿捏

佛教讲缘起，人生有无限的潜能、无限的意义。可以说，人生就是一个无限。但是，我们也不能因为无限，就毫无顾忌，妄肆而为。有的时候，更应该有个适可而止的人生。懂得适可而止，我们就会知道，生活中势力不可以使尽、福德不可以享尽，以及规矩不可以行尽；也就是说，凡事都要留一点余地。

举凡吾人的行事，要有个分寸拿捏，正如经上所说的：“于人不求顺适，人顺适则心必自矜。见利不求霑分，利霑分则痴心亦动”，那么，适可而止的人生，以“持而盈之，不如其已”为处事原则，我们在面对诸事不顺时，都可转危为安。