《华尔街日报》:巴黎圣母院瑰丽彩窗面临新威胁
Barbara Drake Boehm
巴黎圣母院景观图片来源:Alamy Stock Photo1938年12月,当12位在世的法国艺术家创作的彩绘玻璃窗临时安装在巴黎圣母院上层窗户,取代了部分19世纪中叶建筑师欧仁·维奥莱-勒-杜克指导下创作的新哥特式玻璃时,公众哗然。有人称其亵渎神明;另一些人则指责这是犯罪。包括著名中世纪学者埃米尔·马勒在内的十位法兰西学术院成员,联名致信巴黎大主教让·维迪耶枢机,反对这一举措。八十五年后的今天,历史似乎正在重演。
去年12月8日,法国总统埃马纽埃尔·马克龙视察了这座因2019年大火而持续修复中的大教堂。他宣布圣母院将于2024年12月8日重新开放,并响应巴黎大主教洛朗·乌尔里希的提议,邀请当代艺术家竞标为南侧廊六座小礼拜堂创作新彩绘玻璃窗,以取代原有的新哥特式玻璃。
总统办公室或许认为这项21世纪的倡议会广受好评。1938年那个引发争议的项目因二战爆发而中止,已基本被遗忘。且20世纪60年代,文化部曾批准拆除耳堂和楼座区同样备受争议的12扇新哥特式玻璃窗,取而代之的是雅克·勒舍瓦利埃设计的抽象图案——这些作品至今仍保留在教堂内。此外,当前计划拆除的这批无叙事性、被称为"grisaille"(以色彩点缀的灰色调)的玻璃,被部分权威学者贬斥为"廉价"“怯懦"且"重复”。
*恰恰相反!*争议再度爆发。一份呼吁放弃该计划的请愿书目前已获得超过12.9万个签名。法兰西学术院已郑重声明反对立场。记者们正热切追踪报道。全球公众注视着这座超越宗教与时间的丰碑——它值得我们珍爱却不容掌控。
自中世纪以来,法国教会与国家便共同支持艺术发展,确保了该国在世界文化中不可估量的重要地位。哥特式的巴黎圣母院大教堂得以存在,要归功于1163年莫里斯·德·苏利主教的倡议,在其主持下开启了建造工程。几个世纪以来,政府官员同样延聘当代顶尖艺术家对其进行装饰。
因此,支持新委托项目者主张教会是鲜活的实体,必须拥抱变革。为1930年代项目辩护时,维尔迪埃枢机主教宣称"一座大教堂,尤其是巴黎圣母院这样的国家圣殿,既非陵墓也非博物馆"。当然不是。但无论建筑本体新增何种元素,这座教堂的力量始终源自数百年来珍视它的见证者们留下的艺术印记。正如法国专家在1964年关于历史遗迹的《威尼斯宪章》中所申明的,新委托项目不应以牺牲既定遗产为代价。
巴黎圣母院的 neo-Gothic 彩窗由当时最杰出的彩绘玻璃大师创作。维奥莱-勒-杜克要求艺术家们像中世纪先辈那样保持谦逊,使作品与建筑本体浑然一体。这些名字今日虽不家喻户晓:但负责南侧廊小礼拜堂玻璃的阿尔弗雷德·热朗特和爱德华·迪德隆,都是曾获国际奖项并领导熟练工匠团队的大家。他们以严谨的几何构图和自然形态的微妙呼应,为南侧廊小礼拜堂创作出具有普世性(catholic,而非天主教)艺术语言的特定场域作品。教会还能传递比这更美好的讯息吗?
我怀疑那些被计划移除的彩窗正因为其非具象性而遭到相当草率的否定。(根据新方案,南侧第七礼拜堂将保留一扇19世纪描绘耶西之树的彩窗。)对主教和马克龙先生而言,拆除其余六扇彩窗或许更像更换墙纸而非破坏圣像。但这些灰调彩窗实为精妙的瑰宝——它们既衬托着大教堂标志性的中世纪玫瑰窗主旋律,又为其提供和声。
马克龙总统提议将移走的彩窗迁至一个尚在构想中的巴黎圣母院历史博物馆。然而当彩窗脱离实际建筑环境,便会丧失生命力。阳光与云影在玻璃上流转造就的光影变幻,是人工灯箱永远无法复制的奇迹。
何不邀请当代艺术家为这个筹建中的博物馆自由创作?用任何他们选择的媒介,来纪念消防员拯救大教堂及其无数珍宝(包括新哥特式彩窗)的现代奇迹。
让这些大火的幸存者继续在圣母院闪耀吧。作为维奥莱-勒-杜克杰作中不可分割的光之乐章,这些灰调彩窗营造的魔法般氛围浸润着整座建筑,以深邃而无可抗拒的方式触动灵魂。游客们最初或许只是慕名而来,但离开时都将被这神圣之光烙下印记。
本文作者波姆女士是大都会艺术博物馆修道院分馆荣誉策展人,法国艺术与文学骑士勋章获得者。
出现在2024年1月18日的印刷版中,标题为’巴黎圣母院面临的新威胁’。