高天滚滚：以前怀疑国内性别议题受美操纵，直到我在美国碰上更魔怔的事…

【文/观察者网专栏作者 高天滚滚】

波伏娃应无恙，当惊世界殊。

今年的美国实在太殊了：

X厂“厂花”马斯克在Deep Fake时代喜提一套宦官皮肤和一位无孩爱猫女（万贵妃）的打手身份；

波多马克河两岸写着“生命是上帝的律法”（包括强奸得来的）之类的标语到处开张，一些早就形成气候的incel（大概可以约等于“白男强奸犯预备队”）论坛群体开始叫嚣“你的身体，我的选择”；

而与此对应地，美国女性论坛上开始流传一种新梗“Aqua Tofana”（西方中古文化里在妇女中流传的专业杀夫水），“collect beauty”们正儿八经地讨论如何把投了“懂王”一票的丈夫干掉。

美国某摇摆州，一家支持极端反堕胎立场的妊娠服务中心广告上压着两块写着“我们多数人相信堕胎权有必要”的小广告，上面的一块被刮掉 作者拍摄

我在国内时一直怀疑国内近年网络舆论中此起彼伏的性别问题是美国政府精心操纵出来的。但当我亲身到美国读了几年书、近距离观察到了美国社会的这一方面后，我的感觉很大程度上改变了——因为我发现美国自己的状况比中国糟糕得太多了！

·当今美国真的有“97种”性别吗？

“美国97种性别”是一个在国内网络上广泛流传的段子。我也是无意中发现，跑到英语网络中核查的人是如此之多，以至于把谷歌都搜出记忆来了：

美国的性别到底有多少种？

就实际生活而言，美国的性别只有“男”和“女”两种。

按道理讲，展现性别差异的直观现实实体显然是厕所。笔者因为在国内一直听说“美国（加州）有97种性别”，曾非常好奇他们现在到底盖了多少种厕所；经过几年实地观察的不完全统计，结论是：目前美国包括加州在内，绝大部分公共空间只提供两种。

加州大学某分校某系大楼的卫生间，只有“男”和“女”两种 作者拍摄

比如下图为六月（“LGBT骄傲月”）的洛杉矶国际机场。“骄傲”归“骄傲”（中间悬挂着彩虹旗），卫生间依旧只有两种（注意左侧的卫生间图标。笔者进去确认过，只有两间）：

加州颁布“全性别卫生间”法规后，实际上商家都是在每次只能进一个人、原本就不分男女的小卫生间上加挂一块写着“全性别厕所”的牌子，表态自己拥护新政——美国的大多数小商铺原本都是按只提供这种小卫生间的标准建设的。

笔者有没有见过设置第三卫生间的场馆？确实也见到过，如下图，建筑刚刚翻新过，一共设了三个厕所：“男”、“女”和“家庭”。这与国内住建部、旅游局和地方省市关于设置“第三卫生间”（官方英译family toilet，“家庭厕所”）的规定（例如《城市公共厕所设计标准》CJJ 14-2016）其实没什么不同。

华盛顿黑人博物馆内的厕所设置 作者供图

总的来说，在美国普通人日常生活可接触的范围内，哪怕在蓝州，那种所谓的单独“跨性别者卫生间”并不是随处可及的基础设施，即使它们在某些地方存在，它们的可感知度相对于那些催生它们的观念而言，也更接近某种行为艺术。

·传闻到底是怎么来的？

虽然美国联邦政府和我所知的企业包括某些传说中最注重“diversity hire”（多元化招聘）的大厂，至少在我遇到过的所有电子表格登记中，都只提供“男”“女”两个选项——哪怕你真的天生染色体异常，也只能在“男”“女”中间选一个；但是，在美国的部分社交媒体、非政府组织和一些华人聚集较多的州县政府提供的表格上，超过两种性别的表单确实存在。这种表单里提供的“性别种类”选项不完全一样，有的提供3种性别（加州州政府），有的提供72种性别（MedicineNet），有的提供107种性别（sexualdiversity.org）。

据我所知，开这一风气的应该是扎克伯格的Facebook，最初提供了56种性别作为社交选项。“97”这个在中文网络上流传甚广的数字，出自旧金山县政府2022年11月推出的“跨性别者保障收入计划”（GIFT），由于这是一个专门面向低收入跨性别者的计划，表单中为申请者列出了97种性别可选择。

顺便吐个槽，这项因保守派华人热传而在中国以“美国97种性别”家喻户晓、搞得堪称“举世闻名”的计划，全部内容是，每月向55个人发放1200美元低保——从2023年1月建立到2024年6月废除，一共发了18次：

想1200美元在旧金山住下？恭喜你，发现了旧金山最危险的租房地段——里脊区

有趣的是，他们表单列出的性别选项，比通过填写这个表单报名成功的总人数还多近一倍！

这个例子生动地说明了当今美国的一类特质：

在世界范围内有意识或无意识地投射“观念”、塑造议题，决定人们在任何舆论场上争论什么、按什么标准站队的能力，远远超过了它对任何实体物资进行改变或分配的能力。

这是美国整体实力的一种现状，既有其一手遮天、呼风唤雨的一面，也有其色厉内荏、力不从心的一面。

当面对“美国97种性别”这个实际上的伪命题、然后按照中国人的默认理解进行思考时，无论你说出类似马斯克卢比奥的想法，还是类似拜登哈里斯的想法，你参与讨论，就入了局、默认了这场二选一正邪决战的世界模型，开始在由美国两党共同搭建的世界框架中思考问题了：

即使立足于旧金山这个GIFT扶贫项目的小范围、且不考虑这一“扶贫”名目本身的荒谬性，万里之外一个小小的美国旧金山县政府覆盖总共五十多个人的临时性发钱计划的调查表格中的一栏选项，被放大到完全不成比例地占用了你我的一部分记忆和思考资源，这本身就是极度荒谬的事情！

顺便简单回答一个问题：加州生理男性可以随意闯女厕所吗？

是真的——没错，在法律上就是这样。

我在美读书期间接受的性侵预防教育和（传说中的）“DEI”（多样性、公平、包容性）在线培训中，给的例题对“跨性别女性上女厕所”只有两种正确答案——“文包容”（私下劝服不愿包容的女性）或“武包容”（公开批评不愿包容的女性）。如果在例题里选择第三个选项，即“不去批判对此反感的女生，并认为她有权表达自己的意见”，会被判回答错误，请“再试一次！”

三个选项分别为：“武包容”（对）、“文包容”（对）、“对别人的不包容不表态”（错）

好吧，我的对策只能是选“包容”让测试过关，然后：1. 在陌生场合尽量避免使用多人公厕；2. 陌生场合使用多人公厕时，尽量避免门钮或隔板损坏的隔间。（幸运的是，截至目前，我个人对这种“美式恐怖”的体验还仅限于培训课程。）

但是，进一步了解后发现，完整的法律图景更惊悚：

1. 实际上，跨不跨性别的压根无所谓，顺性生理男生也可以合法上女厕所；

2. 上一条不限于加州。

如果严格死磕法律而不是遵守礼仪，即使在红州，直到拜登上台前，男性在绝大部分情况下都可以依法上女厕所。

为什么？因为美国曾经没有任何法律禁止这种行为，根据美国尤其是保守派律师最爱死磕的“法无禁止即可为”，这是合法的——虽然可以告他，但只要对方能证明自己“真的只是在使用厕所功能”，包括如厕、盥洗、照镜子（甚至淋浴，如果提供了淋浴功能）等，官司基本赢不了。

实践中，在很多摇摆州乃至红州蓝县的学区等场合，即使对方公然盯着你看，你也赢不了，外网上因此有一个“弗吉尼亚8岁女孩父亲在听证会上怒斥学区董事会”的著名视频。

（虽然这并非这幅宣传画的本意）即使在红州，直到2021年前，其实也没有法律禁止生理男性上女厕所

拜登上台至今，美国有8个红州通过了“厕所法案”，对生理男性进入女厕所的行为予以刑罚，但都排除了“私营机构”内的厕所——比如，拥有公司产业的男老板在女秘书上厕所时闯进去，理论上在这8个州中的7个仍是合法的。考虑到美国人逛的商场、酒吧、饭店甚至很多公园等都并非国营，这些法律其实基本只约束了公立学校。

一句话总结：无论红蓝州，“女性上女厕的权利”其实都成不了卖点。红州和蓝州真正的区别在于，虽然双方都不真当“女性上女厕”是一种法律权利，但蓝州还有一个非常让人恼火的DEI测试逼你对闯女厕的男生说支持——不仅自己支持，还得帮其他女生支持；你不自觉教育其他女生支持你，就是反对包容性普世价值……

·厕所催生投机家

随着性别政治冲突在美国愈演愈烈，“男生闯女厕所不违法”这个“法律漏洞”已经闯入了越来越多美国人的视野。

2021年弗吉尼亚发生过两起案子：石桥（Stone Bridge）高中一名女学生被男同学性侵，这个男生因此被转学到广润（Broad Run）高中，又性侵了另一名女生，却“因当地警方干预”长期逍遥法外。当时很多美国媒体报道说这是一个“跨性别男生”、“在厕所强奸”，甚至有“穿着裙子”之类的细节，随后弗吉尼亚周边的红州都开始了轰轰烈烈的“厕所法案”立法运动。

但正如上面提到的一样，在弗吉尼亚，实际上无论哪种男生进女厕都不违法，这件事本身罪责为零，压根就不需要什么“跨性别”借口来减轻罪责。2023年就此事发布的最终报告果然显示，没有任何证据表明这个男生自认“跨性别者”或者“穿裙子”。

那这个事情到底是怎么回事呢？

美国的地方警察不仅兼具公安和大部分检察职能，同时人事、财政和大部分业务不受州和联邦领导，却通常领导公立学校的安全事务。几乎每个市的警察局长都挂着本市自制的四星上将甚至五星上将肩章，说他们在地方一手遮天也不为过。

如果我猜的不错，这件事的真实情况可能更接近于：

强奸犯家长在当地能量通天，一开始不仅压下了警方，还通过警方对学区警察的业务领导关系，要求学区压下了对强奸事件的内部调查。受害女生家长用正常渠道申冤无门，于是轰出“反政治正确魔法”，让一些“强奸犯是穿裙子跨性别男生、强奸发生在女厕所”的传闻散播开来，从而引来了保守派的媒体聚焦和法律援助。共和党得到了自己急需的政治叙事，MAGA得到情绪价值，而家长通过“傍上大关系搞倒小关系户”打赢官司，正义得到了伸张。

这差不多是明朝后期徐阶绝杀严嵩使用的角度：“严世蕃私通小日本……”

现在这种“厕所政治”破事儿似乎出现了一个新版本：

一些蓝州MAGA男生会打扮得一身男子气概，雄姿英发地故意闯入女厕所乃至女浴室，一旦被举报，就质问：“如果‘跨性别女性’可以使用这些设备，为什么我不能？”努力争取被大学开除等，从而为自己吸引保守派自媒体聚焦、律师支持和可能的智库大佬关注，争取下次在县市级选举场的MAGA圈子中一炮而红。

在我的印象里，上一个搞这种投机成功的男生，还是2017年那个在申请书上写了100遍“Black Lives Matter”被斯坦福大学录取的进步派穆斯林“小天才”。

沙俄末期有一个后来因其“苏联升级版”闻名于世的笑话：

一人掉进水里，警察路过，落水之人呼救，警察无动于衷。落水者急中生智高呼：“打倒冬宫里的德国妓女（尼古拉二世的皇后亚历山德拉·费奥多罗夫娜）和她的妖僧奸夫（拉斯普京）！”警察大惊，赶快下水把此人捞起来堵嘴。

当一个社会里，正常的政府职能和管理活动都要借力某种政治叙事才能开展，而几种这样的政治叙事互相冲撞时，其领导者的地位差不多离尼古拉二世也不远了。

·一个肤浅的总结

经济基础和分配问题，是美国一切涉性别政治议题的根本基础。两党政客在台面上的价值观表演都是扯淡的，至于两党的群众为什么各自支持一种如此离谱的性别立场，限于篇幅，这儿只能先简单写一句：“你笑他们XXXX，他们笑你不懂美国。”

美国的性别政治议题，是夹带“正邪决战”宗教情结的两套普世真理对轰，线上魔法、线下枪法（可以无缝对接到刑事犯罪），而且不是像国内一样两方的矛盾，而是男性、女性和“非二元性别”的多线混战，每一阵营都是有理与无理混杂在一起的道义死结，没有任何一方是纯粹扯淡的，但也没有任何一方是解决方案。

五彩斑斓都是假的，本质上都是对“蛋糕分配进谁肚子”这个问题的逃避 作者供图

鲁迅在《清小说之四派及其末流》中指出：

“（《红楼梦》的写法）和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物……那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。但是反对者却很多，以为将给青年以不好的影响。这就因为中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中的脚色。所以青年看《红楼梦》，便以宝玉、黛玉自居；而年老人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身分，满心是利害的打算，别的什么也看不见了。”

在美国性别政治的是非面前，中国人最好的选择可能是吃瓜看戏，“用赏鉴的态度去欣赏它”；或者说，跳出美国利用其议题制造能力强推到我们面前的“白左白右斗争”叙事，不要主动或不自觉地把自己代入其中一方，而是上升到唯物主义和阶级分析的维度，“跳出盒子”去看待它们。

“懂王”上次的掌权不仅直接触发了“Me Too”运动，而且在近三十年来第一次让美国土地上的主流示威横幅里大批打出了“妇女能顶半边天”（Women hold up half the sky）。虽然后来民主党的媒体拼命混淆视听，掩盖这句话是谁说的，但桅杆已露出了尖头，朝日已喷薄了光辉，婴儿已躁动了母腹，真正女权主义和妇女解放的道路已经崭露过一次头角了：

宾夕法尼亚大学人类学教授、真·女权斗士Kristen R. Ghodsee，她最著名的一本书，有兴趣的自己去搜索吧……我确实认为她找到了正确的方向。

如果一直是布林肯那帮人执政，让那些导致女权运动在美国走向畸形发展、把女性和LGBT群体同等并列的人继续把持“女性权益”代表权，这一进程还不会这么快呢。

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