金新：从“恢复马航MH370航班的搜索”想到《官员与巫师》_风闻

      杭州网2024年12月20日消息：“当地时间20日，马来西亚交通部长陆兆福表示，原则上同意恢复对马航MH370航班的搜索工作。陆兆福说，马来西亚内阁在12月13日的会议上同意一家名为’海洋无限‘的水下探测公司在南太平洋一处1.5万平方公里面积的水域继续以’无发现无收费‘的原则展开搜索。马来西亚交通部将在2025年年初与该公司签署合约。2014年3月8日，从马来西亚吉隆坡飞往中国北京的马航MH370航班客机失联，机型为波音777，机上载有239人。2015年1月29日，马来西亚民航局宣布该航班客机失事，并推定机上所有人员遇难。”

        从“恢复马航MH370航班的搜索”想到当年老《巫师与官员》一文——

巫师与官员

金新

       2014年3月11日，马来西亚政府官员表示，为了搜寻失联的马航客机，不惜用尽各种方法，只要不违反伊斯兰教教义，欢迎任何人参与搜索行动，甚至连马来巫师也不例外。 大马掌管宗教事务的首相署部长嘉米基尔昨天表示，已邀请著名马来巫师伊布拉欣马今前往吉隆坡机场，透过灵异力量寻找失踪飞机所在位置。他在机场入口处祈祷后表示有两种感觉，即飞机还在空中飞或已坠海，但不会坠落在陆地上。

       这个巫师的智慧在于，说了等于没说。

       或有质疑者，“说了等于没说”，怎么能算一种智慧呢？

       恰当地以或然判断“飞机（可能）还在空中飞”与“（飞机可能）已坠海”及其必然判断“（飞机）不会坠落在陆地上”来“模态”，实在是一种逻辑“胜算”！

“或然判断系断定主项、谓项之间的联系存在可能性的一种判断。它断定客观事物可能具有（或可能没有具有）某种属性。多用“可能”、“或许”等模态词联结。其逻辑结构公式用‘S可能是（可能不是）P’来表示，以免言说过程中可能的被动。”

       而“在必然判断中，主词规定为普遍的东西，主词和谓词达到了内容的统一，从而使判断的联系成为一种必然的联系。”

       前之所谓巫师之“感觉”之“恰当”，意指综合运用模态判断里的或然与必然来封死逻辑漏洞，达到尽管“说了等于没说”，却“滴水不漏”，堪称“真理”。

       其实，“说了等于没说”，但还“必须说”的情况是会经常发生的，只是有的是精神抚慰，有的则是文过饰非。

       你可以不信“巫师用魔法保护他人，也负责改正错误，衡量对错，操控大自然和解释恐怖的现象”，然而你不可以无视他们于“精神抚慰”上的神奇力量。

       窃以为，伊布拉欣马的一番话对于失联的马航客机的那些夜不能寐的亲属来讲，具有“催眠”效应。科学实验证明，“恰当”地使用催眠可以达到消除紧张、焦虑情绪，建立乐观积极心态的作用。在此意义层面，大马掌管宗教事务的首相署部长嘉米基尔的做法是“恰当”而人道的。

     “文过饰非”便绝然不同了，那往往是官员的托词。诸如，推断中，对政治形势的预测、对经济活动的估计，对国家前途的前瞻等，常常使用或然与必然判断让翘首而望的人们“望梅止渴”——

       今后几年，从全国范围来看，城市每年递增普及率可能……不会……

       当然，“说了等于没说”，但还“必须说”的正确的废话，在华夏这片神奇的土地上还是必须要说的，最典型的莫如——

       “为人民服务”！

       千万别较真——

        纳税人的钱养活甚或养肥了你，你不“为人民服务”，你干嘛去？难不成要与“人民”对着干而腐败去！

       《论语·子张》有言：“小人之过也必文。”《庄子·杂篇·盗跖》有语：“辩足以饰非。”

        唐人贯休《续姚梁公座右铭》合二为一而有道：“非莫非于饰非，过莫过于文过。”

        以超脱的眼光公正审视，巫师一般不会有意说官员的话，倒是官员一般总要有心说巫师的话。

        这只要在每年“爆竹声中一岁除”之际，注意一下寺庙烧头香的官员的级别有多高，即可大抵推知我们的某些“无神论”之“公仆”们的“巫师”意识了！

                                                                                                                        匆匆于2014年3月11日18时11分