【学伟论道】叙利亚巨变什么背景？何样前程？_风闻

大家都知道，叙利亚的阿萨德政权，在十几天中，出乎所有人的意料，轰然倒塌。舆论界已有很多讨论。一如既往，本人需得去找一些稍不寻常的角度，才能说出一些与众不同的意见。

今次找的是地区的历史和环境背景，想简单解析一下，为什么这个地区的局势是如此地长期不得安宁。结合现实，想由此推断，叙利亚的前景，大概率也是继续不得安宁。

毫无疑问，二战以后，中东地区一直是这个世界最不安定的地区。俄乌战争在马上有就要上台的特朗普美国政府的调停下，似乎很有一些止息的潜质。但中东地区，则无疑将继续动荡不安。因为那里的政治地理过于破碎，导致冲突的断层线，密密麻麻，互相交织，真的是，剪不断理还乱。

这些复杂断层线形成的原因自然多端。首先是在殖民时代结束，西方殖民者撤走时，给这里留下了太多的国家。而这些国家，很大一部分还停留在部族时代，没有形成明确的国家意识。(这种状况，各位可参见著名电影《阿拉伯的劳伦斯》。) 

然后，这里的主导民族阿拉伯人大量与其他民族混居。而这些居住区的分界线与国界并不搭配，尤其以库尔德族最为明显地被划分在相邻的四个国家中。

再次，什叶派和逊尼派两个主要派别似乎也嫌隙太深。但两个教派之间的分野，又与现在的国界大相径庭。此外，还有好些更细小的派系。再再次，还有世俗主义与原教旨主义乃至极端恐怖主义之间也嫌隙太深。

最后，被西方人硬生生地嵌入这个地区的以色列国家，与伊斯兰阿拉伯国家之间的从未消弭的尖锐对抗又凌驾于上述四对矛盾之上。最最后，还有美国、欧洲、土耳其和伊朗等域外和域边国家，不停干预域内中心区的矛盾。加起来，一共有互相交织的六大矛盾。这些矛盾，无一例外，都在叙利亚这个足够分裂的国家中深刻存在。

叙利亚的内战则从2011年开始13年不曾间断。这场内战的以色列因素其实不大，冲突各方都与以色列不共戴天。国内当然是以阿萨德政府为一方，所有其它的反抗组织为另一方。然而这些反抗组织之间又有无法理清的上面提及的各种矛盾互相冲突。

阿萨德政权有一个原罪，就是2011年它用暴力镇压了民众的和平抗议，造成平民近千死亡，数千受伤。以后一直到今天，所有的反抗组织就有了一个天然的反抗暴政的正义。对此必须谴责，本人毫无异议。有一些不明白的是，这场内战持续了13年，把几乎整个国家打成一片废墟，根据维基百科统计，整个内战迄今，造成约60万人死亡，约600万人沦为难民，流离失所，与内战的起因相较，又是否值当。

现在这个问题再继续。阿萨德已经离开了这个国家，但这个国家是否就能从此进入一个和平民主新阶段？本人非常狐疑。因为大家都在说，推翻阿萨德的主力部队简称萨姆SAM运动，其前身是一个伊斯兰恐怖主义组织，迄今尚列很多国际机构或国家的黑名单上。他现在好似已经改邪归正，与“伊斯兰国”划清了界限。但与阿萨德的世俗主义不同，他以在叙利亚实施伊斯兰教萨利亚法为宗旨。

一直坐拥约1/4国土的库尔德人，获美国支持，以独立建国为职志，因庇护土耳其的同袍，遭土耳其长期视为恐怖组织。再其次的反抗组织，也多与恐怖主义，至少与伊斯兰原教旨主义有牵连。得到欧美支持的民主自由派正宗，未有闻也。

大家都知道，阿拉伯的茉莉花革命还过去不久。当时发生激烈运动的五个国家，只有突尼斯朝着民主化的方向，曾经稍有进步，现也退回。其他国家比如埃及也是退回军人执政。利比亚的卡扎菲则是死于非命，其后该国至今陷入无政府状态。也门的内战导致胡赛武装崛起，迄今与西方势力激烈对抗。刻下正讨论的叙利亚则内战至今。

半岛上情况较好的几个穆斯林国家，大体都是君主制，因石油而富裕，人口少。因缺乏资源而并不富裕的大部分国家中，只有君主立宪的约旦是例外，国王享有权威，哪怕收留了大量难民，也保持了政治的安定和人民的平和。经济发展则依然乏善可陈。整体而言，实在还是值得赞一个！

西式民主最难良好运行的地方可能除了非洲就是中东。原因类似，就是那里经济无法依产业而繁荣，产生不了强大的中产阶级。再加上其它一些比如宗教传统和文明对抗等原因，导致社会情绪始终激烈。比如加沙的哈马斯民主选出，你看他们做了什么？

大家都明白，这次阿萨德政权崩溃，的确不是美国、欧洲或以色列惹的祸。俄罗斯、伊朗、中国是三大输家。但看新执政者的初步表态，他们并不愿意得罪这三方，也还没有表达对西方更不可能对以色列的靠拢之意。土耳其是不是萨姆集团的后台，现在也还不清晰。都不知道这个新政权会靠近哪一方，会不会驱逐俄罗斯的驻军？或者谁也不靠？那么他们的武器（将）来自何方？

不过有一点，笔者非常担心，就是假设叙利亚全面动乱再启，出现人道危机，难民的主要流向，还不是如同上次，只能是通过土耳其、希腊、东欧，以西欧、尤其是德国为最终目的地。

但以色列得益则是殆无疑意的。因为阿萨德失鹿，群雄必先逐之。他们肯定一时顾不上对付以色列。这不，以色列趁乱已经炸毁了叙利亚15艘军舰和进一步侵占了格兰高地的一些土地。以色列非常可能利用这里的乱局，图谋更进一步的利益。

阿萨德政权已经被推翻数日，战胜各方似开始政治协商。一时出现物价飞涨、物资短缺，可以理解。但听说有妇女上街庆祝胜利被新执法力量劝回，说根据萨利亚法，妇女没有男性亲属的陪同，不得单独上街。在这个方面，已经需要担心阿富汗化的前景。若是世俗政权换成宗教政权，人称，“西装革履换大胡子包头巾”，恐怕不会是世界之福。

中东穆斯林的最大优点就是刚强不屈，最大缺点就是不善殖产兴业。如此，就是长期贫困，与不停战乱反复纠缠了。在那样一个世界，怕的不是强人，而是没有强人。当然，让强人行事像东亚的李光耀、蒋经国那样有节制，有理智，又是一个难题。但东亚式的温文领袖，恐怕也是管制不了那里的不是那么温良恭俭让的人民。关于领袖与人民的关系，本人有个理论，叫做“人民与领袖互相引领，也互相规限。”希望这个说法，比流行的“有什么样的人民就有什么样的领袖”的唯人民史观，更辩证，更切合社会和历史的现实。

最后想做的总结就是：中东是一块灾难深重的土地。他们（中的相当一部分国家）并没有找到正确的和平稳定与经济发展之路，遑论政治现代化之路。他们可能还得继续进行的艰难探索。此外他们还得寻找与以色列和平相处之路。在这重重矛盾与冲突的围困之中，眼下的叙利亚，要想借阿萨德政权倒台之机，走上一个和平稳定与经济繁荣且莫谈政治民主的新阶段，将会是一个非常难得的奇迹。

各派现在的那些大联合，大和解的宣言，皆不可轻信。和中国的民国初年相似，和谈能不能成功，若不成功，还要打多少年内战，有没有，或谁是他们的蒋介石，现在都未可知也。叙利亚终于利比亚化，这是最可能的前景。

一句刻下流行的比喻是：“篱笆倒了，先是羊群的狂欢，然后是狼群的盛宴。”笔者的现实期待稍好于此：不要大规模内战重启，让生灵再次涂炭。那样就已经可以算是渡劫成功。各方和平割据，就是上上大吉。