“流放宁古塔”项目，媒体：不宜轻佻打开沉重历史｜你怎么看_风闻

作者 | 江城

来源 | 新京报评论

日前，有网传视频称黑龙江镜泊湖景区将推出“流放宁古塔”项目，称该旅游项目主要沿着古人流放路线设计，将结合游客需求推出“双人枷锁”供情侣、朋友使用。

据九派新闻报道，10月28日，镜泊湖景区相关工作人员表示，确实有宁古塔项目，项目具体内容目前还在筹备中，该项目也是今年的冬季旅游项目。

“流放宁古塔”之所以成为旅游标签，不得不说这和影视剧有密切关系。以《甄嬛传》为代表的清代影视剧，都有不少“流放宁古塔”的桥段，也让这个地点广为人知。

景区利用这个称呼作文旅推广，可以很快地提高知名度，创造新鲜感。通常，利用人们熟知的历史名词，开发旅游项目，也是旅游景区得以“出圈”的成名路径。就此来说，当地对影视剧中的“流放宁古塔”桥段，予以现代化演绎，其开发思路本是不错的。

▲“流放宁古塔”这个项目如何开发，确实值得更多思量。图/网络视频截图

不过“流放宁古塔”真实的历史场景，只怕会比文旅项目要沉重得多。这里路途遥远、环境恶劣，犯人要经历巨大的身心摧残，很多人流放之后终其一生都未再回到关内。尤其是在清代，还有不少人是因为冤案牵连被押送至此，充满着悲情色彩。

比如清代文人吴兆骞就曾因为被人构陷在科举中作弊，由此“谪戍宁古塔”。之后吴的好友顾贞观曾写下著名的词作《金缕曲词二首》，向当时大臣纳兰明珠之子纳兰性徳求救。

词作中描写远谪之苦更是催人泪下，“行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼”“只绝塞，苦寒难受”“数天涯，依然骨肉，几家能够”，等等。所幸，在纳兰父子搭救之下，吴兆骞终于返回家乡。

历史上，明末清初的文学家金圣叹的妻子和儿子、民族英雄郑成功的父亲郑芝龙等也都被流放到宁古塔。据史料记载，发遣到宁古塔的罪犯，除了朝廷大臣、旗人外，也有平民百姓，人数并不少。‌而很多人都是承受了封建统治的不白之冤。

无论如何，宁古塔曾经都是一个流放之地，充满着血泪。当今天我们进行文旅开发的时候，如何去平衡娱乐和历史的关系，如何在体验式文旅的同时又能获得正确的历史认知，就显得格外重要。

显然，这个“度”并不好把握，对景区而言，也是一道考题。

比如景区提到还有粉色枷锁、脚镣和印有“囚”字的服饰，这些物件或许有还原历史场景的考虑，但与现代文明的观感多少有所背离，也有违历史真实。这在网络上也招致了不小的争议，景区恐怕也应当有所思量，以这样轻佻的方式打开一段非常沉重的历史，是否合适。

其实近些年这种体验式旅游颇为流行，比如前不久山东一景区推出了“跟着团长打县城”就在网络上爆火，让游客可以重现电视剧《亮剑》的情境；而更早前开封的“王婆相亲”，本质上也是一种体验式旅游，“王婆相亲”就是仿古主题公园的一个项目。

这说明，体验式旅游确实能带来更强的沉浸感，景区也确实可能借此“走红”。从相关报道看，当地打造“流放宁古塔”旅游项目是认真的，是把这个项目作为不错的“创意”准备落实的。发展文旅产业，就得多些对当地特色资源的开发意识。

不过仿古式的体验，终究还会涉及历史情感因素。“流放宁古塔”这样的项目落地，是否会模糊乃至曲解历史认知，恐怕也值得认真地掂量。比如曾有景区推出游客扮日军进村抢“花姑娘”的项目，便遭到了舆论痛批，随后项目被取消。

“流放宁古塔”，这个项目如何开发，如何摆正娱乐休闲和历史教育的位置，从而避免陷入负面舆论漩涡，真正给景区带来正向价值，确实值得更多思量。

从公开信息看，当地并不缺乏旅游资源。比如镜泊湖景区本身就值得一看，这里是中国最大、世界第二大高山堰塞湖，既有湖光山色，也有火山口地下原始森林、地下熔岩隧道等地质奇观。

因此，“流放宁古塔”成为一种宣传或吸引眼球的话题，成为游客领略当地自然风貌的一个“由头”，或许倒不为过，也可以理解。但如果景区顾此失彼，在“宁古塔”身上着色过多、改编太大，对历史真实带来过大的冲击，只怕也会产生副作用。

总之，针对宁古塔的文旅开发要用好人文资源，也要避免对本地历史文化脉络的伤害。现在项目还没开始，当地也不妨在深入调研、广泛征求意见的基础上稳步推进。