美国富豪：一旦中美开战，中国应讲道义，不杀伤美军不攻击美本土_风闻
PINK小白-昨天 11:36
商人在国际关系中，常常是重要一角。
16世纪末的英国东印度公司，在追逐利润的同时，也成为了大英帝国扩张的工具。
19世纪的美国商人们，一边倡导门户开放政策，一边积极参与对华贸易。
2022年，一则来自美国金融巨擘的言论引发深思。
桥水基金创始人达利欧。
这位华尔街的传奇人物，在《华尔街日报》的采访中，谈及中美关系时表达了自己的观点。
“如果中国两国真的开战，中国应该遵守道义不对美国本土，不杀伤美军。”
达利欧建议，中国在可能的冲突中“遵守道义”、避免伤及美军或本土的言论。
表面看来是爱好和平。
然而，这种看似理性的建议背后，却暴露出典型的美国式思维定式。
这让人想起1853年，佩里将军“开放”日本时的逻辑：
要求对方遵守规则，但规则却往往是由强者制定的。
这就是典型的“双标”。
这种态度在美国历史上并不罕见：
从门罗主义，到杜鲁门主义。
美国常常在主张自身利益的同时，要求他国遵守其设定的规则。
桥水基金创始人达利欧。
这位从1975年白手起家，最终打造出美国顶级对冲基金的金融大亨，是当代美国商业精英的典范。
能做到这个水平，商业嗅觉自然是顶级的。
为什么会突然“呼吁和平”的呢？
难道他“闻出了什么味？”
01
和平不是道德选择，而是利益计算
从1949年，到1972年的全面对抗，到尼克松访华后的战略合作。再到改革开放后的经贸往来。
中美关系，始终在对抗与合作之间摇摆。
19世纪，美国商人们在华经商时的心态是矛盾的：
既渴望，中国市场带来的巨大商机，又对中国崛起心存戒备。
随着中国综合国力的提升，成为“世界工厂”，正在改变全球力量的平衡。
这种变化，让美国精英阶层感到不安。
这种不安情绪在南海、台海等问题上就能看得一清二楚。
特朗普政府发起的贸易战，更是将这种战略焦虑推向了高潮。
然而，与19世纪的坚船利炮不同。
今天的“遏制”手段，更多体现在高科技封锁、金融制裁等领域。
在这个背景下，达利欧看似“和平”的言论。
其实是，美国商界对中美关系的深层忧虑。
作为一个精于计算的金融家。
他深知在这个高度全球化的时代，中美两个最大经济体之间的对抗，将导致怎样的后果。
达利欧曾说：
“中美两国之间应当对战争存有敬畏之心，在达成共识的基础上，寻找方式消弭冲突。”
这种表态，从表面看颇具理想主义色彩。
然而，当我们深入思考。
他关于中国应该“不伤及美军，不攻击美国本土”的建议时。
一种赤裸裸的利己主义，跃然纸上。
二战时期的美国商界。
他们在珍珠港事件之前，依然在与轴心国做生意，直到战火真正威胁到本土利益。
历史上，商人对战争的态度往往充满矛盾。
1907年，美国银行家小摩根通过调停避免了一场欧洲战争，被誉为“和平使者”。
然而到了一战期间。
同样的摩根财团。
却在向协约国，提供巨额贷款中获取丰厚利润。
这种趋利避害的本质，在达利欧身上得到了完美的诠释。
战争可以发生在远方，但决不能威胁到美国本土。
美国建国初期，得益于两洋的天然屏障。
美国在历史上，很少经历本土战争的创伤。
珍珠港事件和“9·11”袭击，之所以在美国历史上产生如此巨大的震撼。
正是因为，它打破了这种安全幻觉。
从达利欧的角度看，和平不是道德选择，而是利益计算。
他所担心的，不是战争本身的残酷，而是战火可能会烧毁其精心构建的商业帝国。
这种态度，某种程度上代表了当代美国商业精英的普遍心态：
他们希望在全球化中获取利益，却不愿承担全球化带来的风险和责任。
然而，在这个高度互联的世界里，没有人能够独善其身。
02
历史上教训
二战前的英国，曾是世界资本主义灯塔。19世纪的伦敦，不仅是大英帝国的心脏，更是全球金融、贸易和工业的中枢。
泰晤士河畔的金融城里。
汇聚着来自世界各地的商人、银行家和企业家。
然而，1940年的“伦敦大轰炸”，彻底改变了这一切。
纳粹德国的轰炸机，日夜不停地投下炸弹。
曾经繁华的街区化为废墟，许多工厂、码头和仓库付之一炬。
在长达57个夜晚的轰炸中，不仅摧毁了英国人引以为傲的工业体系，更动摇了伦敦作为世界金融中心的地位。
在这场浩劫中，大西洋彼岸的美国却独善其身。
得益于其优越的地理位置，美国本土远离战火。
众多欧洲资本家带着技术、资金和人脉，纷纷迁往这片安全的地方。
他们在美国重建工厂，发展产业。
这，为美国在战后崛起奠定了重要基础。
战争结束后，美国凭借完整的工业体系、充足的资金积累和大量人才的汇聚，迅速填补了英国留下的空缺。
成为新的资本主义世界中心。
纽约，取代伦敦成为全球金融之都。
华尔街的影响力，远超泰晤士河畔的金融城。
这些逃难而来的资本家与其后代。
经过几代人的发展，早已将美国，视为自己的家。
这也是为什么今天的企业家们，都希望看到一个和平稳定的国际环境。
03
中国应该“遵守道义”？
还有一个，为什么达利欧要求：中国应该“遵守道义”？要理解这背后的深意。
我们需要回溯到19世纪中期，那时西方对华认知的形成期。
鸦片战争后，西方列强，在华利益的扩张与中国传统文明的碰撞。
在西方世界，种下了某种偏见的种子。
当时的西方传教士、商人、外交官带着他们的价值观审视中国。
将不符合西方标准的行为方式，轻易贴上了“不讲规则”的标签。
这种认知偏差，随着殖民扩张的浪潮不断加深。
进入20世纪，好莱坞电影产业兴起。
在众多影视作品中，中国人物往往被塑造成神秘、狡黠、甚至不守信用的形象。
比如，著名的傅满洲系列电影。
就在西方观众心中，种下了对中国文化的深深误解。
这种刻板印象，经过几代人的累积，已经渗透到美国社会的集体潜意识中。
冷战时期的意识形态对立，更是强化了这种偏见。
社会制度的差异被扩大化解读，不同的价值观念被简单化对立。
即便是在全球化时代。
这种根深蒂固的文化偏见，仍未完全消退。
达利欧作为Wall Street的金融大师，其思维方式不可避免地打上了这种文化烙印。
当他以“道义”来要求中国时。
一定程度上，是西方精英阶层根深蒂固的优越感。
这种优越感，使他们习惯性地居高临下，以自己的标准来评判和要求他者。
然而，历史早已证明。
真正的国际秩序，不应建立在某一方的文化优越感之上。
而应该建立在相互理解、平等对话的基础上。
04
骨子里的和平基因
中国五千年文明。从“协和万邦”到“天下大同”，从“远者来服”到“亲仁善邻”。
纵观五千年历史，即便在国力鼎盛时期，中华文明也始终保持开放包容的胸襟。
郑和下西洋，带去的是丝绸瓷器，而非刀剑戈矛；
汉唐盛世时期，长安城里有来自世界各地的商旅往来，共享太平盛世。
这种以德服人、以文化感召天下的传统，深深镌刻在中国人的集体记忆中。
然而，和平绝非软弱，止戈为武方显大义。
真正的和平，需要强大的实力作为后盾。
我们不主动挑衅，但也不退缩；
我们渴望和平，但绝不惧怕战争。
任何试图挑战中国核心利益的行为，都将遭遇坚决的反击。