伊朗有两个“阿塞拜疆省”，为什么两省无法并入阿塞拜疆？_风闻

阿塞拜疆

作者｜雄鹰

责编｜Thomas

阿塞拜疆的全国人口1000万，主体民族阿塞拜疆族占据90%的比重。

然而，阿塞拜疆并不是阿塞拜疆族（主要信仰伊斯兰教什叶派）人口最多的国家。

阿塞拜疆族人口最多的国家是伊朗，伊朗全国有1500万阿塞拜疆族，占伊朗全国人口的约20%，是伊朗的第二大民族。伊朗的阿塞拜疆族，比阿塞拜疆全国总人口还要多。

▲阿塞拜疆人口分布

更加神奇的是，伊朗有两个以阿塞拜疆命名的省——西阿塞拜疆、东阿塞拜疆。

▲伊朗行政区划分，阿塞拜疆省位于西北部

2024年5月，伊朗总统莱希的坠机点就在伊朗的东阿塞拜疆省。

▲伊朗前总统莱希坠机点

伊朗东阿塞拜疆的省会大不里士是伊朗的第五大城市（173万人），是波斯第三帝国曾经的首都（1501-1548），也是世界阿塞拜疆族第二多的城市。

▲大不里士

伊朗的阿塞拜疆地区，也是“大阿塞拜疆主义者”觊觎的目标。阿塞拜疆人认为，伊朗的阿塞拜疆省应该并入阿塞拜疆，组成一个统一的“大阿塞拜疆”国家。

而伊朗国内有人也认为阿塞拜疆是伊朗的“外蒙古”，因为阿塞拜疆无论是古代还是现在，都是伊朗多民族国家的一部分，阿塞拜疆民族为古代的波斯帝国作出很大的贡献，现在的阿塞拜疆也是原波斯的一部分，后来被俄国割让出去了而已，就类似于中国的“外蒙古”。

那么，为什么阿塞拜疆人分属两个国家，伊朗的阿塞拜疆人又是怎样的生活？

▲阿塞拜疆族的分布地图，主要在伊朗和阿塞拜疆

一**、阿塞拜疆族同属一个国家**

伊朗高原北部靠近里海和高加索地区，因自然原因外泄的天然气遇火燃烧，经常出现类似于火焰山一般的火焰。

▲伊朗高原

该地区被波斯人叫做阿塞拜疆地区，即受火庇佑的土地。

▲伊朗高原北部，天然气燃烧

从公元前7世纪到公元7世纪，伊朗高原曾建立过古老的波斯文明（波斯第一帝国和第二帝国）。拜火教是波斯的国教，占有极高地位。

▲波斯帝国

公元7世纪时期，波斯第二帝国遭遇了阿拉伯帝国（伊斯兰教）的入侵。公元642年，阿拉伯帝国占领波斯全境。阿拉伯帝国在波斯强推伊斯兰教。伊斯兰教成为了波斯人宗教信仰。

▲阿拉伯帝国

与此同时，伊斯兰教内部因为继承人问题，分离成为逊尼派（长老制）和什叶派（血统制），多数阿拉伯人选择逊尼派，波斯人选择皈依什叶派。

▲伊斯兰教分离为逊尼派和什叶派

伊斯兰教东扩的同时，东亚地区也进行力量重组。起源于蒙古高原的突厥人在唐朝打击下不断西迁。

突厥的西迁和阿拉伯帝国的东扩几乎同时进行。

▲突厥人的西迁路线

公元9-10世纪时期，突厥人的一支塞尔柱人西迁至伊朗高原北部定居。公元11世纪时期，塞尔柱人建立过塞尔柱帝国。

塞尔柱帝国的核心在伊朗高原北部，伊朗高原北部逐渐突厥化。

居住在伊朗高原北部的塞尔柱人以“阿塞拜疆”命名，即阿塞拜疆人。阿塞拜疆人所使用的阿塞拜疆语是突厥语系乌古斯语族的一支。

▲塞尔柱帝国

受波斯人的影响，阿塞拜疆人逐渐皈依了什叶派。

公元13世纪时期，阿拉伯帝国被蒙古帝国所灭。西亚地区进行权力重组。阿塞拜疆人曾建立国家，但国家历史非常短。

蒙古帝国之后，伊朗高原被逊尼派突厥人占领过。伊朗高原人口里，什叶派占多数，教派矛盾十分激烈。

1501年，阿塞拜疆族出身的萨菲家族在阿塞拜疆起兵反对土库曼人（逊尼派突厥人）建立的白羊王朝，定都大不里士。

随后，萨菲王朝逐渐统一了伊朗高原，建立信仰伊斯兰教（什叶派）的波斯第三帝国。

▲萨菲王朝建立者

这是波斯被阿拉伯帝国灭亡后，时隔800年再次成立的帝国。第三帝国以波斯语和阿塞拜疆语为国语。

波斯第三帝国起源于阿塞拜疆地区，历史上，阿塞拜疆地区是波斯人的势力范围。波斯复国之后，通过迅速把里海西岸和高加索南麓纳入自己的领土。

▲波斯人占领的阿塞拜疆

在波斯第三帝国内部，波斯人占据大约60%的比重。阿塞拜疆人占据约30%的比重。

二、阿塞拜疆一分为二

1736年，萨菲王朝被赞德王朝所取代。此后，波斯帝国因为器物落后，外加国内的长期战争，逐渐陷入衰落。

英国和俄国两个列强开始侵蚀波斯的领土。尤其俄国自诞生起就面临着深居内陆，海岸线纬度高，常年结冰的掣肘。向南索要出海口成了历代沙皇的梦想。

俄国南下寻找印度洋的出海口，就不可避免地和奥斯曼帝国和波斯发生矛盾冲突。

▲俄国南下波斯

19世纪初，俄国与波斯之间爆发了多次俄波战争。俄国凭借着武器的优势，打败了波斯第三帝国。

▲俄波战争

战败的波斯与沙俄签订《古利斯坦条约》（1813）和《土克曼恰伊条约》（1825），被迫将阿塞拜疆地区的北部地区约20%的土地割让给沙俄（人口占据1/3），南部大部分地区依然留在波斯境内。

这两个条约的签订，使得阿塞拜疆人居住的地区从一个国家（波斯）变成了分属于两个国家——俄国和波斯。

▲沙俄吞并波斯领土图

波斯境内的阿塞拜疆人虽然和波斯人并非同文同种，但两个民族有着相同的信仰。

因此，波斯境内的阿塞拜疆人依然占据着政治、经济的重要位置。

但俄国境内则大不相同。俄国是东正教国家，阿塞拜疆人信仰伊斯兰教。俄国扶持同为基督徒的亚美尼亚人对抗阿塞拜疆。阿塞拜疆人和俄国的矛盾日益激烈。

第一次世界大战给了北阿塞拜疆独立的契机。

1914年，一战爆发。俄国加入协约国阵营作战。波斯则在战争中保持中立。

▲一战军事集团

相比于德奥，俄国装备相对落后。俄国因为陷入旷日持久的战争，国内矛盾日趋尖锐。尤其是外高加索地区，更是矛盾的焦点。

外高加索和是宗教矛盾（伊斯兰教和东正教）和民族矛盾（俄国和外高加索民族）的集中地。尤其是阿塞拜疆人和俄国的矛盾日益激烈。

波斯人和阿塞拜疆人（波斯境内）信仰相同。波斯长期实行宗教优先政策，阿塞拜疆人常常可以担任波斯官员的要职。因此，波斯境内的阿塞拜疆人对波斯的认同感非常高。

长期陷入战争泥潭的俄国阶级矛盾空前尖锐。1917年2月，俄国爆发了二月革命，推翻沙皇统治，建立资产阶级政权。然而，资产阶级政权不顾民众退出战争的要求，依然坚持参加一战。

这引起了俄国民众的不满。1917年11月，陷入战争泥潭的俄国爆发了十月革命。十月革命后，俄国建立了苏维埃政权。

▲十月革命

俄国十月革命引起了英法等列强的不安，他们组织力量干涉苏维埃内政。

苏维埃出于稳固政权的需要，承认了外高加索三国的独立。第一个叫做阿塞拜疆的国家诞生。

▲布列斯特和约，允许独立

1922年，随着政权的稳固，苏联重新控制外高加索三国。阿塞拜疆成为了苏联的15个加盟共和国。

苏联在阿塞拜疆地区进行工业化建设。此外，随着无神论的传播，伊斯兰教宗教活动受到了严格的限制。

北阿塞拜疆逐渐去伊斯兰化，成为世俗程度最高的地区。

▲阿塞拜疆地区工业化

阿塞拜疆地区分属于两个国家——苏联和伊朗（1936年更名伊朗）。

二战时期，伊朗奉行亲德式的中立政策。苏德战争爆发后，苏联为了逼伊朗就范，于1941年占据了伊朗阿塞拜疆，并在1946年5月建立了一个短命、受到苏维埃支持的自治国家阿扎迪斯坦。

同年11月再度与伊朗合并，自治国被解散。

二战后，伊朗对全国的行政区进行调整，将阿塞拜疆地区被分为两个省——西阿塞拜疆省和东阿塞拜疆省。苏联解体之前，苏联境内的阿塞拜疆人有800多万，伊朗境内有1400多万阿塞拜疆族。

▲阿塞拜疆

苏联解体后，一个以阿塞拜疆族为主体的阿塞拜疆共和国正式脱离苏联独立。

三、阿塞拜疆族，分属两国

阿塞拜疆虽然是一个以阿塞拜疆族为主的国家。但绝对人口太少，大部分阿塞拜疆族依然生活在南方的国家伊朗。

▲苏联解体后，第一个阿塞拜疆人为主题的国家诞生

阿塞拜疆独立后和伊朗建立了外交关系。

然而，阿塞拜疆人大多数依然生活在南方邻国伊朗。

▲阿塞拜疆族（红色）分布图

北阿塞拜疆，即阿塞拜疆共和国受苏联影响，世俗化程度高，宗教影响相对较弱。由于阿塞拜疆人是突厥人的一支，与土耳其关系更加密切。

▲土耳其和阿塞拜疆国旗，经常同时出现在阿塞拜疆的街头

阿塞拜疆独立后，受“泛突厥主义”思潮的影响，主要外交国家是土耳其而非伊朗。

▲突厥语系（绿色）国家分布：包括蓝色右下角的土库曼斯坦

“泛突厥主义”思潮使阿塞拜疆虽然表面上和伊朗保持着外交关系，实际上反伊朗情绪高涨。

▲伊朗和阿塞拜疆，建立外交关系

阿塞拜疆的民族主义者皮鲁兹·迪兰奇在土耳其的支持下，于1992年提出了“大阿塞拜疆主义”。

大阿塞拜疆主义者心中的版图包括了阿塞拜疆全境，还包括亚美尼亚、伊朗的阿塞拜疆地区。

▲大阿塞拜疆地图

大阿塞拜疆主义严重损害了伊朗的主权，必然被伊朗所不容。

阿塞拜疆脱离苏联独立后，与亚美尼亚因为纳卡问题爆发冲突。此外，阿塞拜疆有一块飞地——纳希切万，由于阿塞拜疆和亚美尼亚的敌对关系，阿塞拜疆只能通过取道伊朗，去维系本土与飞地的联系。

▲阿塞拜疆有一块飞地

伊朗忌惮阿塞拜疆对于自己伊朗境内阿塞拜疆族领土的觊觎，在保持中立的同时，暗中支持亚美尼亚。

1992年，在俄罗斯等国的斡旋下，纳卡问题暂时得到缓解。但阿塞拜疆和亚美尼亚关系依然紧张。

阿塞拜疆已经无力打通从本土到纳希切万的直线通道。从纳希切万到阿塞拜疆本土的陆路只有经过伊朗一条。

▲纳希切万前往阿塞拜疆首都，需要绕行伊朗

2022年，阿塞拜疆的人均GDP高达7800美元，伊朗长期受西方制裁，只有4700美元。

阿塞拜疆人口只有1000万，伊朗的阿塞拜疆族人口有2500万。虽然阿塞拜疆的经济发展状况好于伊朗，但人口较少的阿塞拜疆是无法消化大量来自伊朗的本民族贫困人口。

伊朗和阿塞拜疆的文化差异十分巨大。伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆虽然都使用阿塞拜疆语。但拼写方式却不一样。阿塞拜疆在苏联时期曾经使用西里尔字母，现在使用的是拉丁字母，而伊朗阿塞拜疆地区是使用波斯字母（基于阿拉伯字母产生）。

▲阿塞拜疆语使用的三种字母

两个国家不同的政治体制也是难以合并的障碍。伊朗自1979年霍梅尼革命之后，实行的是政教合一的政治体制。在伊朗，宗教领袖掌握着伊朗生活的方方面面。

▲伊朗妇女，必须戴头巾，阿塞拜疆族也不例外

阿塞拜疆经过苏联的改造，早已建立世俗化体制。而伊朗还是政教合一的国家。这使得伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆的主体民族虽然同文同种，但已经无法融合。

▲阿塞拜疆女排

在伊朗，阿塞拜疆族被当作一个“意识相通，语言不同的少数民族”，也是仅次于波斯人的全国第二大民族。

伊朗境内的阿塞拜疆人地位较高参与度也较大，是伊朗重要的构成部分。

伊朗球星阿里·戴伊、安萨里法德、伊朗现任最高领袖哈梅内伊都是阿塞拜疆族。

▲哈梅内伊，阿塞拜疆族

虽然伊朗境内的阿塞拜疆族就地区发展、环境问题和伊朗主体民族波斯人有着一定的矛盾。但这并没有动摇他们对伊朗的认同感。

因为在历史上，阿塞拜疆族也是伊朗历史的重要角色，伊朗阿塞拜疆族的最大城市大不里士曾经是波斯第三帝国的首都，阿塞拜疆族早期也是波斯第三帝国的重要参与者。

而在伊朗人看来，现代的阿塞拜疆共和国是当年被俄国割让出去的产物，并不是阿塞拜疆人民当年的意愿，因为俄国是基督教国家，阿塞拜疆人不可能愿意成为俄国的一部分，因此阿塞拜疆理应本属于伊朗。

此外，阿塞拜疆民族的历史上，伊朗这边的阿塞拜疆地区更“正统”，因为大不里士这座古城不仅见证了阿塞拜疆民族的诞生和发展，也是波斯第三帝国的首都，远比现在阿塞拜疆首都巴库的历史意义要高。阿塞拜疆只不过是在俄国的介入下，变成了伊朗版的“外蒙古”。

▲伊朗主要城市的位置

大部分伊朗的阿塞拜疆既认同自己是阿塞拜疆族，也认同自己是伊朗人。

长期作者｜雄鹰

直播吧体育作者｜足球与历史爱好者

责任编辑｜Thomas

伦敦政治经济学院毕业生｜环球情报员主编

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