一文说清当前经济问题的核心_风闻

当前经济问题的核心是——利润危机。

这是全球经济，也就是私有制经济，包括市场经济的核心危机。 

为了解决这个危机，专家和官员们想出的办法归结起来主要分为两类——发钱或不发钱。 

然而，钱，这里指信用货币，并不是真实财富。所以，发不发钱都无法增加利润，都不能解决问题。 

因此，专业人士们吵来吵去，其实没有一个是对的。大家半斤对八两，五十步笑百步，最后都会失败，都不能解决问题。 

如果不发钱，利润不可能提高，那么利润危机无法解决。 

如果发钱，它要么是印的，要么是发债借的。 

首先，印钱印不出真实财富，所以，利润不会增加，问题也无法解决。 

其次，发债借钱只是腾挪了“储蓄财富”，把它放入市场，使市场里的财富增加。这好像是增加了“利润”，但是社会财富的总量并未增加，所以还是没有改善利润情况，经济危机还是没解决。

这里需要多说一点。印钱，或者扩债借钱，结果都是将储蓄财富拿出来放入市场，所以社会财富总量都没增加。 

扩债借钱是公开地，道德地，直接拿走储蓄财富，放入市场。 

而印钱则是暗中，不道德地，拿走储蓄财富。因为，印钱会使原有货币全部贬值。贬值部分被转移到新增货币中，经由印钱政府之手，以政府投资、低息贷款等形势进入市场。它同样是转移储蓄财富至市场。 

所以，印钱和扩债借钱两者没有本质区别，都是减少储蓄财富，去增加市场利润。 

然后，它们就开始自欺欺人，以市场利润的增加来粉饰繁荣，制造“泡沫狂欢”了。而实际上，社会财富总量不会增加，经济危机也不能解决。

印钱或扩债借钱之后，储蓄财富被拿出来放入市场，表现为刺激投资，或者刺激消费。这将加大投资和消费，也就是加快经济循环。 

财富总量不变，但是加快经济循环，结果就是使原有财富分配规则的效果被放大。

原有的财富分配规则是市场经济的分配规则，即以“资本”为主要分配依据。资方占据分配优势。非资方居于分配劣势。

私有制经济（含市场经济）之所以是——以“资本”为主要分配依据的，是因为生产资料是私有的。

如果社会财富总量不变，市场经济的分配规则就会以“资本”为分野，将人群分为“资方”和“非资方”，并制造他们之间的贫富分化。

贫富分化的结果是，资方富有，而非资方（劳动者和普通百姓）生活困难。这很少有反例。

很少有反例就是私有制经济以“资本”为主要分配依据的一个证据。

由此我们不难明白，印钱发钱都不能增加真实财富的总量。它们只是以直接或间接，道德或不道德的方式把储蓄财富拿出来，放入市场进行“市场化”的财富分配。因此结果就是——扩大贫富分化。 

继而，毁坏消费，人为制造产能过剩，迫使资方减薪裁员，又让百姓消费力更低，产能更过剩，资方扩大减薪裁员，形成恶性循环，破坏经济循环，最后毁掉整个经济。

哪怕直接给老百姓发钱，把钞票塞进他们的口袋，只要市场经济“以资本为主要分配依据”的底层分配规则不变，最后的结果都是财富向资方移动，贫富分化扩大。 

这是因为，在利润危机、利润减少的情况下，如果印钱发钱真的是把财富转移给普通百姓的话，就意味着资方财富要减少，造成他们的盈利困难，使经济竞争加剧。那么，他们就要用减薪裁员来应对，甚至关停歇业，逐渐退出经营，使自己不成为“资方”。结果就是，失业增加，经济危机快速爆发。这就是发钱的来源如果是资产税，是富人税的话，经济态势会进一步恶化的原因。 

由此，给老百姓发钱只能是一个幌子，一场骗局，不敢搞成真的。 

继而，既要给普通百姓发钱，刺激消费，又不能真的转移财富给百姓，不能让资方财富减少，以致退出经营，那么两下权衡，馊主意就是——无锚印钞。

“无锚印钞”时，“国家信用（国债信用、货币信用）”已经没有了。典型就是央行印钱，下场购买国债。无锚印钞后，一方面既可以给百姓发钱，进行所谓的刺激消费，一方面又通过通货膨胀和物价上涨让资方赚取利润。毕竟资方已经喊了好久的“通缩”，急需利润了。 

这两方（非资方和资方）的财富矛盾，在利润危机情形下，是不可能通过印钱来解决的。所以，必然有一方是被骗了，吃亏了。这一方大概率是非资方，即劳动者和普通百姓。因为，生产资料在资方手里。资方最强势，占优势。 

因此，所有私有制社会的最后危机阶段，贫富分化都是资方财富扩大，而不会是劳动者和普通百姓财富扩大。这就是发钱给老百姓，发“纸片”给老百姓，在私有制社会的利润危机阶段，一定是骗局的原因。 

哪怕像美国那样，扩大美元的供给，好像提高了本国民众的财富，增加了消费，使两方都获益了，但那是作为国际货币的美元，无锚印钞掠夺了使用美元的其他国家的财富。所以，美元的泛滥是损公肥私，一边增加了美国的财富，改善了美国人的消费，一边却毁坏了国际消费，国际贸易。也就是“外需”不断恶化，全球经济滑向危机。

综上，“利润危机”无法通过货币手段来解决。无论是增加，维持，还是减少货币供给，都对利润危机无效，甚至可能加重危机。

解决利润危机一般只有两个办法。 

方法一：科技创新，扩大利润。

财富的本质是“能量”。没有能量，万物不存，万事不生。具体论述可以阅读我的文章《有关“财富的本质是能量”的政治经济学含义》。此处不再赘述。 

人类不能创造能量，只能依靠科技把自然界不能使用的能量转化进入人类社会，成为可使用的能量，凝结在产品中，成为财富。 

而人类不是天生会劳动的，是“正确的方法”把人类活动变为劳动，然后指导劳动把自然物加工成财富。

所以，科技创新是第一生产力。科技创新决定了劳动的种类、数量、质量和效率。

换言之，科技创新是财富的来源。它的起伏决定了财富增长的起伏，也就是利润的起伏。

科技创新是“灵感”控制的。没有灵感，再多的人力、物力投资都不会有创新。这些投资不会有回报，反而会有极大亏损。 

“灵感”是人类控制不了的，所以，财富的生产，利润的产生，在源头上是人类控制不了的。即，人类控制不了经济周期。 

当科技创新乏力，经济就会进入利润减少的周期。人类对此无能为力。基础科学百年未有重大突破，应用型创新逐渐枯竭，就是典型表现。反映在经济上，就是经济增速下滑，利润越来越少。

所以，想通过科技创新解决“利润危机”，尤其是历史性的重大利润危机，是只能听天由命的。重大科技突破对人类是可遇不可求的。 

方法二：调整财富分配规则，即改变经济模式和生产关系。 

私有制经济的“利润危机”如果不能通过科技创新，利润增加来解决，一般来说就只能通过改变“逐利的经济模式”来解决。 

即，利润下滑周期里，经济不再以资本逐利为目标。 

当经济不再以“资本”为主要分配依据进行“逐利”后，财富分配的底层规则就变了。财富将不再因为利润下滑，利润危机流向资方。财富将保留在“非资方”，也就是劳动者和普通百姓这里。 

这将极大改善消费，支撑有效需求，修复经济循环，维持财富生产。

人们必须清楚，科技创新乏力，利润减少，是财富的“增量”减少，不是财富的“总量”减少。生产生活完全有条件保持在历史最好水平上，不发生经济危机。 

换言之，科技未倒退，自然资源也可以供给，全球人口没有减少，经济本来就不应该有危机。

即便人口减少，但是有足够的生产力做支撑，物质财富能满足人们的基本需求，人口结构也有条件不恶化，不需要延迟退休，不会发生经济危机和社会危机

一边延迟退休，一边扩大失业，这是极不正常的。 

一边产能过剩，产能闲置。另一边失业增加，需要工作，需要财富来恋爱、婚育和养家，也有能力工作。但是，两者就是无法对接，不能完成生产与消费的连接，这是极不正常的。

这种不正常就来自——资方非要在利润减少的时期去追逐利润，非要维持逐利的经济模式。 

利润主要有两个来源。一是新增财富。二是别人的损失。 

当资方越来越不能从新增财富中获利后，就会转向从别人的损失中获利，展开“零和博弈”。 

零和博弈的结果就是“非资方”吃亏，劳动者和普通百姓财富减少。因为私有制经济（含市场经济）的主要分配依据是——资本。

所以，资方通过“资本依据”拿走非资方的财富后，非资方的需求就下滑，造成产能过剩。 

产能过剩在逐利的经济模式中必然制造“失业”。失业又造成消费下滑，产能过剩，然后继续扩大失业规模。这就是产能过剩，产能闲置总是无法与失业者对接，互相拯救的原因。 

简言之，在利润下降的周期坚持逐利的经济模式，逐利的分配模式，就会使经济自毁。通过逐利，毁坏分配，毁坏消费，毁坏产销平衡，毁坏经济循环，最后毁掉整个经济。 

因此，“利润危机”在没有科技创新来解救的情况下，必须也只能通过把“逐利的经济模式”改为“以非逐利的经济模式为主”，才能和平地解决经济危机，实现软着陆。 

即，跳出逐利模式才有可能解决“逐利的危机”。 

否则，逐利的经济模式必然在坚持逐利中毁掉经济，催生社会动乱，制造国际冲突。

最后，要么通过暴力的社会革命实现财富转移，使之回归劳动者，去修复消费和经济循环，修复劳动力再生产，然后恢复经济运行的稳定。 

要么就会让劳动者被资方误导，受其操控去进行国际战争，通过抢夺外国财富来解决内部的经济危机、利润危机。这其实就是用劳动者的血泪，劳动者的悲剧，去为资产阶级，去为逐利经济模式的错误买单。然后，继续维持逐利的经济模式，直到国家在对外战争中崩溃，转向内部的灾难，内部的阶级革命，历史性地完成社会革命。

最后总结一下： 

“利润危机”要么通过科技创新，通过提高生产效率，提高利润来解决。这受到“灵感”的制约，可遇不可求。

要么，就要通过调整经济模式，调整分配规则，以“非逐利”为主要经济模式来解决。

如果非要在利润下滑的阶段，坚持逐利的经济模式不改，资本的分配规则就会毁掉整个经济，给社会带来无尽的灾难。 

参考文章：

《百年变局的经济、历史和哲学内涵》

《关于“财富的本质是能量”的政治经济学含义》

《如何理解宏观经济中的“公平”概念》

《“内债不是债”错在哪里？》

《“看不见的手”到底是什么？》

《人类历史并未现代化》

2024.09.29