孙悟空和《西游记》，可以放开改编吗？_风闻

《西游记》改编得好不好，是一回事。

许不许改编，是另一回事。

我是觉得：《西游记》是中国所有古典小说里，最适合放开改编的——因为这本书本就是个大改编，讽刺揶揄当时世态，解构当时已有的宏大设定，一整本轻盈的大玩笑。

《西游记》里有许多前后矛盾的小细节，所以历来各种解读，多有阴谋论者，认为这书是借佛讽道、借道讽佛，是指桑骂槐，是官场现形。

然而看多了戏曲和话本、读过原文与同时代小说的诸位自然明白，许多情节矛盾，实是话本改编痕迹；《西游记》并非一本科学严谨的设定集。这小说最大的妙处，恰是将严肃的一切都嘲弄掉，自带诙谐的反差萌。

细想来：

玄奘西行取经，是历史上的真事，佛家传奇。好，那就安排一只猴子一只猪一个沙和尚，陪着玄奘去取经。

百姓崇奉的玉帝宝座？好，偏要让一只猴子来折腾，而且“皇帝轮流做明年到我家”。

雨神四海龙王？好，偏要让他们被个猴子搅得头昏脑涨。

大禹治水的定海神珍铁？好，偏要让这玩意变成个猴子用的铁棒。

道家孜孜以求成仙得道的金丹？好，就让猴子如吃炒豆一般吃了吧！

西王母与蟠桃，都是传说中的神品？好，就让猴子一口一个吃了玩吧！

天高高在上吧？圣人了不起吧？那就让一个猴子齐天大圣吧！

天上宫阙是玄妙难问的吧？好，那就让一只猴子去闹一闹！

唐僧一个志诚君子？好，那就让西梁女国国王和蝎子精，女追男，倒追着玄奘要成亲吧！

老子骑青牛出函谷关是道家传说？好，那就让青牛变成个妖怪，用金刚镯为害人间吧！

国王尊贵？生病要请御医？好，那就让猴子化作个医生，给朱紫国国王玩悬丝诊脉；再用锅底灰和马尿，给国王治病！

八十一难到了雷音寺，如来居然会替弟子们索要贿赂！

猪八戒当了净坛使者，是因为他够能吃！

这些设定，细想来充满了戏谑意味。将佛教道家、仙人神话，一切高尚的、认真的、严肃的、庄重的，都变成了猴子与猪的玩笑。

就因为这份戏耍心，才显得一路欢乐的故事里，似乎处处藏着诙谐与嘲讽，藏着言外之意——但也许到最后，就真的只是一份玩世之心呢？

孙悟空在《西游记》里很能打，但更爱变化，爱戏耍。

“造化！造化！买卖上门了！照顾老孙的生意！”

降妖伏魔西行取经那么艰难的事，孙悟空当做买卖与游戏？

车迟国，明明可以直接把三个妖怪打死，他偏要哄三个妖怪喝尿，跟人家比猜东西，比砍头下油锅。

没事就喜欢钻进铁扇公主、黄眉怪和狮子精的肚里，喜欢变成孩童去骗金鱼大王。

明明可以抢了小妖的葫芦，却要变成道士搞装天的把戏。

也要变成总钻风，去骗小钻风。

他的法术，比如定身法、变化和瞌睡虫，都不是横扫八荒的破坏技，却是游移躲避的手法。

他被十万天兵围困，与二郎神大战，到最后也是玩变化：你变条鱼，我变只鸟，最后还变了个土地庙之类：大兵当前，玩捉迷藏。还跑去灌江口扮二郎，只为了说句便宜话，“这庙已姓孙了！”

整本书，市井走街串巷的杂耍猴，总想戏弄憨厚朴实老想回去务农的猪。

我觉得最体现《西游记》精神的瞬间，是狮驼岭之役，师徒们被捉住，妖怪吩咐，要蒸和尚吃了：

“小的们，着五个打水，七个刷锅，十个烧火，二十个抬出铁笼来，把那四个和尚蒸熟，我兄弟们受用，各散一块儿与小的们吃，也教他个个长生。”

这种生死之际，猪八戒都慌了，孙悟空的反应却是：“不要怕，等我看他是雏儿妖精，是把势妖精。”

当时妖怪要蒸猪八戒，“不好蒸，剥了皮蒸。”

猪八戒赶紧嚷：“不要剥皮！粗自粗，汤响就烂了！”

老怪吩咐：“不好蒸的，安在底下一格。”孙悟空就说了：“八戒莫怕，是雏儿，不是把势。”

沙僧：“怎么认得？”

孙悟空：“大凡蒸东西，都从上边起。不好蒸的，安在上头一格，多烧把火，圆了气，就好了；若安在底下，就不好蒸了。”

性命交关时节，孙悟空还在讨论蒸东西该放最下格还是最上格？

整本《西游记》，充满了类似的文字游戏。猪八戒见了寿星都要玩梗，孙悟空当医生都要玩梗；所谓妖怪和小妖，总是大惊小怪彼此斗嘴，就是背了妖精皮的山大王和喽啰。

每当对方有厉害的法宝，孙悟空就变化、潜入、偷听、试探，找人，顺便说点笑话，自称孙外公孙爷爷，占点小便宜。

比起《封神演义》一本正经的斗法斗阵，比起《三国演义》“鼎足三分浑如梦，后人凭吊空牢骚”，《西游记》轻盈得多。从头到尾，就是一场“Tom哪怕追到了Jerry，大家也知道不会真有人死掉”的喜剧。

恰因为孙悟空这无穷可能，所以他到处都是。

八仙故事里，都有孙悟空；《宝莲灯》动画片里，可以有孙悟空；我小时候，还看过所谓《孙悟空大战变形金刚》。

很古怪吗？然而没关系了。

毕竟《西游记》本身就是让一个猴子把诸天神佛、神话宇宙，来了个一锅杂烩。

一个细节：《西游记》最后一回，明说唐僧出发时是贞观十三年，十四年后归来，小说原文：

太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”

——正史，贞观只有二十三年。

《西游记》的作者，不会不知道这细节：古代人对年号，尤其对唐朝贞观这种传奇朝代的年号，比我们习惯公元纪年的这代人，要敏感得多。

但还是这么写下来了，且全书出现过许多次唐僧的出发点，**“贞观十三年”，**如果想改，早就改了。

所以咯，《西游记》本身是个半开源小说，尽可以放开编。三界六道，揶揄世情，悲欢离合，这里都有。整本书都在告诉你：

“可别太当真了！没什么是神圣的！这可是个猴子和猪都能取经都能成佛的、贞观都能有二十七年的虚构时空！”

​哦对了，前天白金了。

二周目在换浑铁棍前，基本靠三尖两刃+戳棍一路打过来的。

感谢二郎 。