在穷富间站队？孙玉良：真正的共产党人，什么时候也要替穷人说话_风闻

写了一篇文章，标题是《用经济剥夺穷人结婚生子的权利，那我们建立新中国的目的是什么？》，引起了网友的热议，大多数人支持我，但也有一部分人反驳我、恶心我、讽刺我。对于这些人，我也都仔细地倾听他们的声音。起初我对“阶级”理解得没有那么清楚，是他们让我对这个名词有了更深的理解。有的人是自觉站在固有的阶层说话的，比如说富人阶层，那就有富人阶层的代言人，他们的学历高，歪理也多，滔滔不绝地，甚至可以辩得穷人体无完肤，张口结舌，哑口无言。

对于我替穷人发声，有网友直接说我是一个“老愤青”，也有人说我不要给自己穷找理由，埋怨这个社会。大家都生活在这个社会上，你穷就是你不够努力，就是你智商不行，情商不行，总之是要求我“静坐常思己过”，按着曾子所讲的，“吾日三省吾身”。我很想反问一句，南霸天、胡汉三那样的富人，是他们个人努力的结果吗？那时候的穷兄弟们，是不是也应该“静坐常思己过”呢？找自己的原因对不对？当然有一定的道理，这是内修，很高明的。但也不全对，因为站在国家与民族的高度，如果穷人只是一小部分，那这个社会就是稳定有序的社会，如果穷人站了一大部分，如同前李总理所讲的，月收入2000及以下的占了9亿人，而富人只占了一小部分人，你能说这个社会没出问题吗？我注意到羊城晚报刊发的一篇分析文章，《2023中国私人财富报告》出炉，316万人“身家”超千万元，也就是说，中国14亿人口中，如果超过千万身家的算富人的话，只有316万人。穷人不说，就是那些所谓的“中产阶层”，也是极其脆弱的，禁不起人生的“灾难”。比如说你有500万元，算是个“中产”了吧，但突然你的亲人生了一场大病，需要几百万元的医疗费用，你治还是不治？一夜返贫都是有可能的。

某些富人的无耻之处，是他们不但不“先富帮后富”，而且把财富转移到外国去了。据著名经济学家卢麒元铁口直断，这笔被转移到外国的财富，高达3万亿美元。并不是我替穷人说话，就是给自己穷找理由。我这个人，是信“穷富由命，富贵在天”的。上天让我穷，有上天的理由，可能是想让我站在穷人的队伍里，可以替穷人发出微弱的声音。我们这个社会穷人还有话语权吗？绝大多数文人，都是替富人唱赞歌的，我是耻于与他们为伍的。我们的主流媒体替穷人说话的有多少？大家心里都有数。许多曝光穷人惨状的，都是自媒体。我每每看到哪里又闹灾了，哪里又有穷人跳河了、跳楼了，眼泪就禁不出喷薄涌出。他们消失的如蝼蚁一般，连个名字也留不下就走了，他们的抗争，不过是鼓起勇气向自己下手。包括那些下决心“不婚不育”主动“断子绝孙”的穷人，被称为“最有尊严的抗争”。其实有啥尊严呢？我没有看到任何尊严，不要把自己说得那么高大上。当整个社会形成这样一种舆论氛围，大家都认为穷人不婚不育是对的，“躺平论”大行其道，那还谈什么中华民族的伟大复兴呢？不是我悲观，这样只会造成中华民族的“萎缩”呀。如果不是汉族具有“不孝有三，无后为大”的婚育观，不客气地说，那“五胡乱华”的时候就没有汉族了。

如果只是我个人穷，那当然是我活该。我是蝼蚁一样的人，多一个少一个的，又有什么影响呢？更何况，凭我的人脉关系，即便是出家当和尚，也是可以的；即便是在街头沦落为一个乞丐，也会是一个比较有文化的乞丐，可以要个馒头吃，也可以作诗一首的。但现实不是这样的，我虽穷过得不如意，但比我穷的人，还有千千万万。我曾经去涞源山区做公益，看望那里的穷人们，日子过得不可想象啊，一辈子没走出过大山的。现在中国还有许多穷人，是要穿公益人士捐赠的旧衣服的，这难道不是一个事实吗？穷与富是相对而言的，跟他们比，我简直就是个“土豪”了。我关注的不是我自己的“苦难”，我也没有那么矫情。更何况我也没有什么“苦难”，有吃有喝的，对物质的欲望也没那么高。我只是以为，一个真正的共产党人，是应该主动地、自觉地站在穷人的队伍里，替他们说话的，什么时候也应该替穷人说话，让穷人对共产党还有信心，还充满一点希望。

我是一个普通的共产党员，我始终认为，共产党是替穷人打天下的一个党，也是依靠穷人打下江山的一个党。共产党应该是永远追求革命的一个党，要解决穷人的所有问题，最终消灭贫穷。共产主义社会是一个很好的社会，千千万万革命先烈抛头颅、洒热血，就是为了实现这样一个社会。共产党不应该变质，应该永远为共产主义信仰而奋斗，人民才会跟着你走。所以，关注弱势群体，解决整个社会的“老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养”问题，就是政府的责任和义务，而绝不是让穷人自生自灭。资本主义社会能够实现的所有有利于穷人的民生政策，社会主义都应该实现。而且，生活在社会主义社会的民众，应该比资本主义社会更幸福、更充满朝气、对于祖国的未来更有希望。