《乡下人的悲歌》，是在侮辱乡下人！_风闻

为什么讨厌万斯呢？

因为这个人虚伪、狡诈、矫情、草包、两面三刀，完全是资本捧出来来的另外一个傀儡。

万斯曾在《乡下人的悲歌》中介绍他的出身。

简单概括一下，他们家是阿巴拉契亚山区爱尔兰白人后裔，他外公16岁就把他14岁外婆肚子搞大了，他外婆的老爹要掏枪干死这个小畜生……于是一对未成年情侣抱头鼠窜，跑出了老家。

当地山区治安、司法约等于无，本地警长就能草菅人命，这俩未成年不敢待下去，一路跑到大城市去打工。

到了大城市，小两口并没有恩恩爱爱，反而赛着出轨，万斯的外公酗酒玩女人，万斯的外婆不甘示弱，也搞了十几个男人，还生了一堆孩子……最后还是万斯的外婆一怒之下要烧死万斯的外公，结果男人九死一生活下来，俩人继续当恩爱夫妻、继续各玩各的的男人和女人。

对了，万斯和他外公并没有血缘关系。

万斯的父母一个样，他从小父母离异，母亲抛家弃子，酗酒放荡，整天换床伴，还吸毒……他笔下自己老乡们，往往都是这种品质，散漫、粗鲁、放纵、懒惰、三天打鱼，两天晒网。

万斯整天说底层白人勤劳勇敢、热爱劳动、应该“把工作还给他们”，实际上他书里面描述的底层白人，酗酒、吸毒、纵欲、暴力、上两天班就消失、从小就是不务正业街溜子，活到中年就成了烂泥一样的废物……没有半点高尚的品质和道德。

你多读几遍《乡下人的悲歌》，就有一种魔幻的感觉，他不是在替美国底层白人喊冤、也不是在为美国劳工阶层说话——而是在丑化他们，这些人哪里是“国家对他们不好”了？那简直就是自甘堕落、“有种族劣根性”。

当然，他也找理由，他分析自己的父辈、乡亲为什么会变成这个样子？是因为美国搞“全球化”、“自由贸易”，放任外国资本、外国商品进入美国，摧毁了他外国外婆、父母、发小们“田园牧歌”的生活，让他们变得堕落……

简直离了大谱，实际上美国本土白人劳动力从一开始就没有竞争力，因为他们根本没有现代工业化所需要的集体化、组织度和中等学识，美国工业爆发，都是乘着世界上到处爆发战火的时候，他们才能靠发战争财大搞制造业，到了和平年代，他们的产品粗糙不堪、质量低下，都没法和德日竞争，所以最终才走了举国金融化、产业空心化、美元霸权换全世界产品的邪路。

红脖子梦想的“闭关锁国救美国”，就是空花泡影，因为根本做不到，制造业讲成本和规模优势，资本不可能做高成本生产没有竞争力产品的蠢事，如今被毒品养废了的美国工人并不勤劳勇敢，也并不愿意去做制造业……美国政府更没有能力去调动一切资源，搞“五年计划”。

由俭入奢易，由奢入俭难，美国过了几十年躺着数钱的好日子了，你让他们埋头去吃苦搞干制造业，可能吗？你问问万斯本人，愿不愿意自己的儿子进工厂打螺丝？

万斯写《乡下人的悲歌》这种东西，本质上其实是一种“美国式丰乳肥臀”。万斯讨好的不是自己的穷乡亲、穷发小，他讨好的是用猎奇变态的眼光欣赏底层生活的资本权贵。

谁最欣赏万斯的书？硅谷资本家、著名“吸血鬼”彼得蒂尔。

你TM真关心自己的家乡，真关心美国底层白人，真关心“乡下人”，就应该回家建设自己的故土，修路造桥搞产业，帮老家的孩子读书上学，戒除毒品，移风易俗……但这些事太难了，万斯不会干。

他只会跑到耶鲁、跑到硅谷、跑到议会去吮痈舔痔，削尖了脑袋往上爬，故作暴论吸引眼球，讨好文盲红脖子，娶印度婆罗门老婆，攀附硅谷吸血鬼，朝秦暮楚，脸皮比阿巴拉契亚山都厚，一脑袋磕到懂王脚下高呼“公若不弃，愿拜为义父”。

这种垃圾，毫无可取之处。

实际上，美国应该选这种人当总统，那么历史的车轮就会疯狂向前推进，一脚油门开进历史的垃圾堆！