道家眼中的生死观_风闻
盈藏庄园-盈则藏,藏则复起1小时前
人生大事,如果非要按重要性来个排序,那么排在前两位的一定是生和死。
出生是人一生的起始,没有生,则一切都无从谈起,和这个世界也没有任何关系。没有死,则生命可以无限的延续下去,从目前人类的生命体验看,这是不可能的,有生就有死,任何人都概莫能外,哪怕再位高权重,再财大盖天,也无济于事。生是生命历程的起点,死则是生命历程的终点。
我们中国人经常说,出生入死和视死如归,其实都是一个意思,即生死一体,生从虚无中来,死则再回到虚无中去,以等待下一次的重生。
那么,虚无是什么?它又从哪里来呢?
可以简单认为,虚无就是天地,而天地从“道”中来,也就是说天地由“道”所生。
有人会对此嗤之以鼻,有那么玄乎吗?生靠父母,死由自己,如此而已,和虚无,和天地,甚至和“道”扯什么关系呢?
其实,静下心来想想,很多问题就会接踵而来,父母在生你之前,能决定你的性别吗?能让你变得更高大、更聪明、更漂亮吗?能决定你的生辰八字吗?
你出生后长大成人,你以为你的身体就完全由“你”来掌控吗?你能靠意念让你的血压升高或降低吗?如果你能做到,恭喜你,拥有了成为世界首富的潜质。你骑自行车不小心摔了一跤,磕掉了两颗门牙,你能让你的牙床再长出两颗新牙吗?甚至你能决定你的死亡方式和时辰吗?
综上看,生并不全有父母决定,你活者或死亡也不全由你自己决定,这背后一定还有一个终极性的决定者,我们暂且称之为天地和“道”,下面还会从更底层的逻辑阐述为什么是天地和“道”。
现在,庄子要出场了。其实,我们上面所谈到的所有问题,都丝毫没有逃脱庄子的法眼,所以庄子说出了以下足以彪炳千古的名言:
“吾身非吾有也,孰有之哉?”曰:“是天地之委形也;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委顺也;子孙非汝有,是天地之委蜕也”。
用现代语言翻译一下。
有人问,我的身体不属于我,难道会属于其它的拥有者吗,你这是不是太耸人听闻了?
庄子心平气和,娓娓道来地说,你的身体当然不属于你,只不过是天地委托给你保管的形体而已。你的出生也不由你决定,而是天地所赋予的一股强阳顺和之气形成了你,你的生辰八字,相貌和家境等等,都不是你所能决定的。你的性命也不属于你,那只不过是天地暂时委托给你保管,伴你走过“生、长、壮、老、已”的历程而已,从哪里来还要到哪里去。最后,你最在意的子孙也就更不属于你了,他们只不过是老天爷让你帮着一起繁衍的后代而已,这样人才可以一代又一代的传下去。
庄子认为,生死都是气的表现形式,这里所谓的气,或者说炁,不是我们通常理解的氢气或氧气,而应是构成万物的最精微物质。
庄子说到,“生也死之徒,死也生之始,熟知其纪!人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。若死生为徒,吾又何患!故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐;臭腐后化为神奇,神奇复为臭腐。故曰:‘通天下一气’”。
上面的话,庄子说的很直白,几乎不用解释和翻译,只需简单说说“生也死之徒”中的徒字,在这里,徒是“徐徐前行”的意思,不是我们现在经常说的“徒弟”或“徒子徒孙”等。“生也死之徒”就是说,人自出生起,就开始慢慢走向死亡。
现在再回到前面所提出的问题,人为什么是天地所生呢?要说清这个问题,就必须先把几个问题说透。
地球自诞生至今不过45亿年,在这么短的时间能从海水和空气中演化出如此精妙绝伦的人类吗?这就好比把几万个零部件同时洒向天空,等这些零部件落地后,就会自动组装成一台玛莎拉蒂跑车,这可能吗?
接着问,地球上脊椎动物都有心、肝、脾、肺、肾五脏结构,小到老鼠麻雀,大到虎豹熊罴,乃至人类,都一视同仁。如此整齐划一,难道事先规定好了演化路径,或者拿枪顶着你的头必须要这样演化才行?有两个心脏岂不是系统冗余度更高?
再接着问,我们知道,时空无边无际,无始无终。假如生命演化能普遍成立,那么,一定存在一个比地球更有益于生命演化的星球,姑且称之为天球一,天球一演化出比地球人更高级的物种,姑且称为超人一;然后存在天球二和超人二;再接着存在天球三和超人三,等等,这又是一个无限嵌套的过程。其结果就是一定存在一个终极的生物模型版本,该版本普适于时空中生命能够生存的所有星球,考虑到各个星球的差异性,只需进行环境适应性的少许演化即可,而版本的基础结构则保持不变。
以地球诞生为起点的生命演化,不仅时段有限,其演化效果也极其有限,因为根本就无法描绘出脊椎动物从无到有的演化路径。其实,从宇宙的角度看,即使地球存在从无有、从最简单的生命形态到人类的所谓真正“演化”,也完全是一种重复性和低质量的“模仿”,因为时空的无限性一定对应着终极性的生物模型版本,而这个版本的遗传信息作为天地万物遗传信息的一部分,也同样会刻录在整个当下宇宙的遗传信息链条之中。
按照大爆炸宇宙理论,奇点爆炸,当下我们所赖以生存的宇宙开始诞生,奇点既包括了当下整个宇宙的所有质量和能量,还包括了天地万物的所有遗传信息,特别是人类的遗传信息。
老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,根据我们在《道家眼中的宇宙观》中的分析,奇点由“道”所生,奇点大爆炸产生了天地,天地依照遗传信息创生了万物,其中自然也包括了人类,这也许就是我们的先贤们认为“人为天地所生”的深层原因吧。