《北京宣言》的时代意义_风闻

《北京宣言》的时代意义

——纲举目张不断推动世界和平事业向前发展

2024-07-24

早在1947年建立之初的联合国安全理事会就通过了关于巴以分治的第181号决议。然而，至今七十多年过去了，巴勒斯坦的民族解放和独立建国的问题至今依然没有得到解决。

这在当今的国际社会是极为少见的。从中也反映出华盛顿霸权和国际犹太财团支持下的犹太复国主义极端反动的政治特征！

一、中国和平外交又一次的成功体现

七月下旬，巴勒斯坦民族内部14个政治派别的高级别代表在北京举行巴勒斯坦各派内部和解对话。经过三天的闭门磋商，就民族大和解最终达成了协议，各派一致同意结束长达十七年的政治分裂，承认巴勒斯坦解放组织为自己的唯一合法代表，成立临时民族和解政府，并在7月23日举行闭幕式后发表了《关于结束分裂加强巴勒斯坦民族团结的北京宣言》（简称《北京宣言》）（1）。而协议的监督方分别是埃及、阿尔及利亚、中国和俄罗斯。

外交部发言人毛宁23日在例行记者会时介绍《北京宣言》的具体内容包括，根据联合国有关决议，建立耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国，坚持包括约旦河西岸、耶路撒冷和加沙在内的巴勒斯坦领土完整，表示将根据巴各派共识，按照巴现行基本法组建临时民族和解政府，开展加沙重建，并根据通过的选举法尽快筹备并举行大选。强调根据通过的选举法，采取务实举措，组建新的全国委员会，一致同意激活临时统一领导框架并机制性运行，共同进行政治决策。同意成立集体性机制，全面落实宣言各项条款，为落实宣言设定时间表（2）。

中国王毅在闭幕式上指出，“巴勒斯坦各派只有用一个声音说话，正义之声才能更加响亮，唯有携起手来并肩前进，民族解放事业才能取得成功。这次巴勒斯坦各派齐聚北京对话，达成的最重要共识是实现14个派别的大和解、大团结，最核心成果是明确巴解组织是所有巴勒斯坦人民的唯一合法代表，最突出亮点是同意围绕加沙战后治理、组建临时民族和解政府，最强烈呼吁是要根据联合国有关决议实现巴勒斯坦真正的独立建国。巴勒斯坦各派的内部和解进程关键是坚定信心，把握方向，循序渐进”（3）。

并提出中方关于具体行动上的“三步走”倡议。

即，第一步是推动加沙地带尽快实现全面、持久、可持续停火，确保人道援助和救援准入；第二步是秉持“巴人治巴”原则，携手推进加沙战后治理；第三步是推动巴勒斯坦成为联合国正式会员国，并着手落实“两国方案”。应该支持召开更大规模、更具权威、更有实效的国际和会，就此制定时间表和路线图（4）。

各派别承诺，“凡是在该协议上签字的巴勒斯坦政治派别，一旦违反协议都会受到其他13个派别的约束”（5）。

我们都知道，中东问题的核心是巴勒斯坦问题。而巴勒斯坦问题的核心又在于面对在西方强权不遗余力支持下的犹太复国主义即现在的锡安法西斯主义政权，如何解决巴勒斯坦民族的生存权利和独立建国的民族自决权问题。

这次协商所要解决的根本问题，就是面对国际社会由谁来代表整个巴勒斯坦民族发出自己的声音并成为广为国际社会瞩目的巴勒斯坦国的合法代表，这次协调如期实现了既定目标。

这是中国和平外交又一次更加典型的成功体现！

二、会当凌绝顶，一览众山小

这次政治谈判与磋商的难度是很大的，也是在此前开罗（2017年10月）和在阿尔及尔（2022年7月）两次会晤基础上，巴勒斯坦民族内部政治协商进程的继续并取得了重大的阶段性进展。

在数千公里之外，位于遥远的地中海东岸的巴勒斯坦，这个并不算大的地方，一个仅数百万人口的民族内部居然就有大小14个主要政治派别。其中，最主要的是巴勒斯坦解放组织（法塔赫）和伊斯兰抵抗运动（哈马斯），还有伊斯兰圣战者组织（杰哈德）、解放巴勒斯坦人民阵线（人阵）、解放巴勒斯坦民主阵线（民阵）、巴勒斯坦人民党、巴勒斯坦人民斗争阵线、巴勒斯坦民族倡议运动、解放巴勒斯坦人民阵线总指挥部、巴勒斯坦民主联盟、巴勒斯坦解放阵线、阿拉伯解放阵线、阿拉伯巴勒斯坦阵线、人民解放战争先锋队（6）。

在这些政治派别中既有信奉世俗主义，也有信奉原教旨主义，还有信奉马列主义的；有的还是从原法塔赫中分裂出来的新建派系；并且各派还大都有自己的武装力量，如哈马斯的卡桑旅、法塔赫的阿克萨烈士旅、杰哈德的圣城旅和杰宁旅，人阵的穆斯塔法旅、民阵的卡西姆烈士旅、人民抵抗委员会（PRC）的纳赛尔旅，还有巴勒斯坦自由运动、“狮子窝”等（7）。

这些派别派系根本的政治分歧，就在于在实现民族解放运动中采取何种斗争方式上。在巴以和平协议签署，尤其是在法塔赫创始人阿拉法特去世之后，法塔赫和巴勒斯坦民族权力机构领导人放弃原来武装斗争的指导思想，希望通过对特拉维夫的妥协而在其恩赐下得以和平建国。

事实证明，这种思路是完全行不通的！

现在名义上统治约旦河西岸的巴勒斯坦民族权力机构，其实没有任何实际权利，甚至连征税都需要有以色列当局的派出机构代为征收然后转交，并在使用上受到重重掣肘，建国成为一种奢望！

在这种思想意识的侵蚀下，现在约旦河西岸的一些巴勒斯坦警察甚至在某种程度上起到了当年汪伪政权“皇协军”的作用。如此前曝光的一个与美军女兵交往的巴勒斯坦男子被巴勒斯坦警察逮捕并移交给以军的典型事例。

在民族大义的召唤下，克服重重阻挠和困难，这些巴勒斯坦解放组织最终走到了一起！

三、中国始终站在国际正义与政治道德的制高点上

北京宣言的核心有两点，即明确并重申了巴勒斯坦民族大和解原则和独立建国原则，同时明确将建立以耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国。

在一些中国人的眼中耶路撒冷并没有太大的意义。

然而，在西方社会，尤其在阿拉伯-伊斯兰世界却是具有独特意义。因为，耶路撒冷是世界三大宗教基督教、伊斯兰教和犹太教圣殿云集之地，并谓之为自己的圣城。因此，谁实现了对耶路撒冷事实上的控制，就象征着谁的现实实力与国际影响力的大小强弱。因此，特朗普执政后期将美国驻以色列使馆从特拉维夫迁往耶路撒冷，就是对当时的以色列政府和全球犹太复国主义组织最大的政治和道义支持，也成为华盛顿力量的象征及其体现。

在巴勒斯坦问题上，我们是始终站在历史正确的一边，始终在国际道义和实际行动上支持巴勒斯坦民族解放事业的。从1958年炮击金门，到阿拉法特创建巴勒斯坦解放组织和随后的巴勒斯坦武装斗争，中国政府始终都坚持这个原则。即使1992年与以色列建交，也是在冷战结束后当时国际环境的大背景下的水到渠成。

巴勒斯坦的问题是整个中东问题的核心。

中国有句成语叫纲举目张，抓住了这个纲，中国在中东地区的国际影响与日俱增，并在与伊斯兰阿拉伯世界的关系上处在一个非常有利的道义高度与优越的战略地位。其实，这也是中东地区国家久受美国祸害，苦美久矣之后的一个共同心愿。作为一个负责任的大国，中国在此的国际响必将越来越大，继去年成功调解伊朗与沙特和解并复交之后，这是一个最新的案例。

四、中国政府是用什么方式推动和扩大自己的国际影响的

现在，国际社会应该都能看到，随着国家的发展，中国扩大自己国际影响的指导思想、方法路径和行事方式，与目前的华盛顿霸权和昔日西方霸权完全不同。我们是在尊重当事国和当地人民意愿的基础上，促成他们团结一致，在共同的目标下去解决自己最重要的问题。而不是美欧霸权四处插手、假公济私、中饱私囊并以强权与暴力方式推行自己的政治主张，保护自己在当地的利益的。

对于这一点，当地人应该看得越来越清楚了，最有发言权。

现在看，协调巴勒斯坦内部政治关系，形成一致对外的民族统一战线，这只是在一个点（巴勒斯坦）上的影响。

但是，从点是可以延伸到线并辐射到面的，如果这样的点多了起来，慢慢的，中国的国际影响势必演成强大的全球性影响。从而给世界带来真正的和平的希望，也让中国式现代化的发展模式进一步吸引更多国家的关注与效仿。

我们始终要记住，天安门城楼的两条标语之一就是“全世界人民大团结万岁”。团结起来做什么呢？就是**共同推动人类的和平和正义事业不断向前迈进！**这使今天的我们，进一步体会到新中国的缔造者们的高瞻远瞩与伟大胸怀！

                                                                                                                                                                             初稿写于2024年7月24日