原生家庭不好就不要当乖孩子了_风闻
挪威TALK-挪威TALK官方账号-追求基本的道德与健全的常识2小时前
文/挪威
原生家庭不好，就不要当乖孩子了，因为大多数不好的原生家庭，是无法为下一代，或者说就是你，提供有效的人生策略的。
前两天看了一个视频，博主说关于自己原生家庭的事儿，她说自己三十多岁了，好像还是没能走出原生家庭的困扰，聊到最后，自己把自己聊哭了，很复杂的场景，很难判断的是非对错，聊到最后，把自己聊哭了。
博主竭尽全力去维系自己和原生家庭的平衡，想要自我性，也想要达到传统意义上孝的观念要求，我看完之后有一个极深的感慨，原生家庭不好就不要当乖孩子了。
这话有两层意思，首先，对于所谓他们构建的话语体系以及叙事体系，保持距离，或者离开。事实上那一套体系，离开他们所处的那个环境，那种生存土壤，基本就没效了，而那个生存环境，如果好，也不至于会让家庭不好。
历史上我们有很强的祖先崇拜倾向，现在也有，经常性地你都能看到什么老祖宗的智慧，老祖宗有多么多么牛之类的。事实上，越是原生家庭不好的人，越是要对这种祖宗崇拜祛魅，要对这一套叙事体系这一套话术体系祛魅。
老祖宗这个群体，其实除了先秦一些诸子以及后面的一些大儒如王阳明之类的，大部分，甚至可以说绝大部分，是没什么智慧的。他们不仅自己没什么智慧，他们在解读先秦诸子以及一大些大儒时，还会扭曲他们的智慧。
翻开真实的历史就会知道，生在和平稳定期的老祖宗是少数，生在动乱灾害期的老祖宗才是大多数，饭都吃不饱，动不动逃个荒，哪来的智慧？**大多数的所谓智慧说到底其实就是一个字，「忍」，**这个词可以包装成很多概念，如吃苦，如吃亏，如受穷，如顺从，如退一步……等等，翻译过来即是，如何心平气和地逆来顺受。
这种智慧，是不值得学习的，易中天说，不要去看弟子规之类的书，是有道理的，先对祖宗崇拜祛魅，离开一套体系，才能构建一套新的体系。
谈到智慧，很多新生代父母，比如80后90后父母，或许比老祖宗的智慧更多，至少他们会讲出达则报效国家穷则承欢膝下之类的话，而不是一套吃得苦中苦方为人上人的叙事。谈不到智慧，至少也正常了很多，不是那么扭曲。
**第二层意思是，也不要试图改变原生家庭，很多已经长大甚至有经济能力的孩子经常试图这么做。**一方面是改变不了，另一方面是你也会被吞噬进去，不好的原生家庭是个能量黑洞，可以吞噬你的所有投入进去的能量。
孩子乖，正常父母怎么对小棉袄，满足，欣慰，疼爱，呵护，所谓母慈子孝，这是一个相对的、良性的互动，父母和子女在这个过程中都受到了情感的滋养。
那么原生家庭不好的父母怎么对待乖孩子，特别是已经长大的孩子，拽着死死不放手，然后什么垃圾什么琐碎都往里面，自己的不幸，人生的苦难，对丈夫或者妻子的不满，一股脑哗哗哗全往里倒，这是拿孩子当泔水桶，或者叫情绪垃圾桶。
父母与孩子的感情，也并没有那么神圣，所谓父爱母爱的另一面，其实应该也带着「父恨」「母恨」，这是心理学家温尼科特的观点，因为归根结底，父母是人，孩子也是人，他们没有任何一方是神，是可以全能满足另外一方的需要。
养大一个孩子得花多少精力，牺牲多少东西，同样的父母也并非全能，孩子也不一定100%满意，都是人，自然在关系维持中就会出现爱，也会出现恨，这种恨也并不是坏事，养育孩子就是一个孩子长大培养出独立人格然后离开父母的过程，恨意有助于这个「离开」的过程。
如果没有这种「恨」意，爱就会变成控制，我爱你，你要一直呆在我身边，听从我的指令。孩子就会变成工具，你其实应该也能觉察到自己对父母的恨，这没什么，很正常，任何关系都会包含爱恨两种情绪，这并不是扭曲。
恰恰相反，只有在扭曲的视角下，如绝对之孝顺之类的视角，爱恨这种情绪才是非正常的。但现在我们知道，扭曲的不是情绪，而是观察情绪或者理解人性的视角。
原生家庭不好的人，应该坦然地承认、接受这种恨意，而不要扭扭捏捏地好像觉得不存在似的，又或者觉得自己这么想是罪恶的，并非罪恶，很正常。
所以，不再执念于改变原生家庭，开玩笑，他们经历了这么久的人生都没有被改变，会被你改变？不可能的，每个人目前所经历的生活，其背后都有整套支撑这种生活方式的价值体系，不会被撼动，至少不会被轻易撼动。
事实上，对于个体来说，历史不是秦汉唐宋的5000年，历史是从出生到死亡的几十年。历史在我出生之前和死亡之后不存在，存在也没有意义。
而当下，此刻，目前的时代，就是最好的时代。基本吃喝没啥问题，强大的工业体系作为支撑，可以轻易跨越物理障碍，从一个城市到另外一个城市，几千公里，也就是一天的时间。
互联网让三观相似的人，可以瞬间找到同类，尽管我们能看到不少负面消息，也经常吐槽，但这是希望社会更好。
不要沉溺在给自己带来巨大内耗的叙事黑洞里了，不管它们包装成什么样，走出来，基于当下的时代，构建自己的、新的叙事，不管它们用什么眼光看待，叛逆也要、不孝也罢，都不重要。历史对于你而言，是接下来这短短几十年。