人在物质世界中的自由_风闻
井蛙视角-1小时前
“自由”是一个经常出现在各种媒体中的高频词,一般会被视为是人的“核心价值”,并以此来反对威权对个人的压迫,或者作为一些反传统行为合理性的借口。对于很多人而言,自由就是一个咒语,只要打出这个旗号,其他的议题便必须让步,因为是核心价值的缘故,没有任何可以妥协的余地。
其实,“自由”直到今天仍然是一个没有定论,争议不断又广泛牵涉人类社会各方面的概念。当然,所有关于人类社会政治议题的概念,莫不如是,例如民主、平等、公义、法治,等等。因此,当人们控诉没有自由或者要争取自由的时候,有需要对这个存在争议的概念有基本的认知。
将复杂的概念符号化,然后以人的价值定位加以宣传渲染,是话语权操弄的惯用技俩。很多人没有去了解细节,不加思考,便无条件地相信,接受成为自己的价值认同,要不惜一切地去追求,去抗争,甚至不惜引发社会事件,是很多悲剧发生的原因。据说基辛格曾经说过:「我相信一个人的悲剧性是他花费了巨大的努力却仍未得到他所想要的。然后,我相信更为惨痛的悲剧是他最终获得了他要的但却发现是他并不想要的。」现实社会里大多数人都要为生活而忙碌,根本不会有时间精力去发现什么是自己真正想要的,复杂的概念本身也是难以认知和理解的。因此,悲剧在世界各地不断上演,人们得到的教训是这些教训没有起到教训的作用。
人的自由主要有三个不同的范畴,即人在物质世界中的自由,人在精神领域中的自由,以及人在社会生活中的自由。
首先,人类不可能违反自然规律,人类只可以通过对规律的认知,掌握利用规律的能力,然后获得一定的自由去用来自环境的资源来改造环境,以此追求更好的生活。所以,人在物质世界中是没有自由的,人类只可以努力认识规律,不断提升运用规律的能力,来持续提升自由的程度。另一方面,当人类过度运用规律,过度使用资源,过度改造环境之后,便有可能要面对资源枯竭,环境被破坏的恶果,资源的有限性进一步限制了人的自由,人类是不可以无限制地自由运用规律的。人类必须服从于“真正的规律”的规范,才能够可持续地与自然界共存。
“真正的规律”是指对规律的认知必须更全面,防止规律的运用导致不可承受的负面情况的出现,这需要人类更全面的“知”和“能力”。
人类社会发展到了今天,知和能力都有了相当的提升,技术的不断创新,新事物的涌现,很明显,今天人们的自由度是前人所无法比拟的。可以说,今天的人类是比以前更自由了,但是因为不可违反自然规律,绝对的自由是不可能的。
可惜的是,虽然今天人类对自然规律已经累积了丰富的知和能力,很多被宣传的所谓规律是有疑问的,例如,如果没有丁仲礼院士这些拥有知的人站出来仗义发言,我们可能因为要负担庞大的碳排放税而失去改造环境,改善生活的自由。很多别有用心的人宣传的所谓规律,往往因为掠夺财富的需要和政治算计而并不真实。事实上,这类虚假的“规律”已经充斥在人们日常生活的所有方面,是妨碍人们自由,导致社会的发展仍然处于不成比例的低水平的原因。二千多年前庄子所说的「拘于虚;笃于时;束于教」,仍然是人们提升自由水平的主要障碍,尤其是「束于教」,因为一些人的损人利己,进一步限制了人类在物质世界中的自由,也限制了人们改善自身,追求健康生活的自由。
「“话语权”本來是不存在的,很多所谓的“知識”或“真理”,以及产生这些知識或真理的权力,本來也是不存在的,人们之所以受到这种权力的限制,受到话语的影响,完全是因为人们自己的无知!」要冲破别人话语权和遏制手段对我们在物质世界中的自由度的损害,自主的“知”和“能力”是必然的选择。不管是高铁、5G、北斗、天宫或是嫦娥等等,都是自主的“知”和“能力”的结果。
对于个人而言,“知”和“能力”同样是追求更大自由的必然选择。只是,个人的时间精力有限,不容易获得所需的“知”和“能力”,社会必须提供更好的知识基础设施,保障人民追求“知”和“能力”的权利。
人在物质世界中没有自由,那么在精神领域中,可以有自由吗?