江阴市绮山北永安河畔消失近百年的“司马祠”_风闻

文/江苏江阴市潘明山

数说江阴市历史上赫赫有名的人物很多，其中春秋时期有楚国贤相春申君、三让王位的延陵季子，宋朝有枢密使葛邲、太常少卿丘崈等。但他们中有不少都是没有实权的文臣，靠着自己的真才实学从小县吏行列中走出来，文武双全的也就只有明朝徐晞一人而已。

徐晞原先是直隶江阴县一小吏，并不是以科举入仕，他凭着自己的卓越才能和智慧，工作非常出色搏得上司的信任，在明永乐年调任工部参于营建紫金城。原本他一直从事的是文职，因在工作中屡出奇谋办事精干，皇帝很看重他，宣德年间被调任兵部。

俗话说得好是金子到哪儿都会发光的，正统年间为平麓川苗人叛乱，在随军督办粮饷时，苗人凶狠狡猾，把大象训练成象阵作战，朝廷的大军惨败。正当领军主帅一筹莫展之际，徐晞闻知后提出了一个奇计。就是让随军工匠铸造出一批真人大小，里面空心的铜人，外形都是模仿明军士卒，组成一个“铜人阵”。对阵时里面放木炭烧得滚烫，出其不意地排放于阵前。

开战了，只见敌军的战象凶猛地冲过来，用长鼻卷起了滚烫的铜人，结果痛得撕心裂肺，掉转头对己方阵形横冲直撞，叛军将士死伤惨重纷纷投降。捷报传到京城明英宗大悦，因功晋升为正二品兵部尚书，徐晞一生中充满了精彩，但许多故事仍待后人发掘。

时光飞逝，即便是这样的传奇人物，也没能逃过岁月的侵蚀，徐晞与家族早期历史遗迹，在漫长的岁月中，几乎被损毁殆尽，如今的人们，对他的记忆已经不是很清晰了。

前些日子，我一时兴起，翻了翻清道光年重修的《江阴县志》，在绮山镇王大村的七里庙东侧，黄家巷的桥头旁边曾经有一座“司马祠”，旧址位置正是在今天的铁路以东，澄杨路以北的江阴市阳光汽车城北片区身底下。这片区域，就是徐晞的家乡，附近还散落着徐晞和徐氏家族的坟。

“大司马”，是战国时代就有的一个职位，掌管全国军务，职责与后来的兵部尚书差不多，到了宋朝，已经成为了一种贵族的别称，只有兵部尚书才有资格获得。“司马祠”应该是为了纪念曾经担任过兵部尚书的高官而修建的，江阴历史上只有明朝徐晞和清朝曹毓瑛两位兵部尚书，但当清道光年间江阴县志编撰的时候，曹毓瑛还未入仕，后清朝又将他的祠堂设在了江阴市周庄的繖墩，而且清王朝是不可能为一个明王朝官员歌功颂德的。所以绮山北永安河畔的这座“司马祠”，应是明朝廷为了纪念徐晞而修建的。

为求证这一点，笔者查阅江阴《绮山徐氏族谱》，认为徐氏始祖在迁往江阴后，首先在绮山北麓有一处名为“永安河亭坊”的地方定居下来。正如它的名字一样，这里曾经有一座亭子，但是随着时间的推移，永安河已经被填没了，永安河的亭子也早就不见了。

翻阅明嘉靖年重修江阴县志得知，原江阴县昭闻乡下辖的绮山镇境内，曾有一个地名叫“河亭街”，从字面上可以看出是河道附近建有亭坊的小村街，两者之间好像在默默地诉说着什么关联。这个地方在观（贯）庄、北湖里、黄家（巷）村、惠家村、曹家村，周家场附近，虽然河亭街与惠家村两个地名在新中国成立之前就消失，但是其他几个地名一直保留至2000年前后。

1990年代江阴市要塞镇的地形图上，永安河（绿线）从江阴市东门引出，分为两条支流，其中一条经璜大村、七里庙以北、黄家巷以南，从西北方向东南直抵绮山以东的张家港。我看到永安河和南北走向的龙经河交叉的地方，黄家巷东南侧原来是一个被拆除的“徐山村”，经过位置比对，与县志中记载的“司马祠”重合。

为了清楚这里和绮山徐氏的渊源，到底有多深？我查了一下江阴的“潘氏宗谱”，说我们潘家的祖坟就在祁山以北的阳光汽车城下面，不过让人疑惑的是，这片地明明是我潘家的祖坟，但族谱上却写着“徐家田”，所以这片地本来就是徐家的，后来被我们潘家买走了其中一部分。

我的曾祖母，绮山松桥村徐玉殿之女，是江阴徐晞家族的后人，她出嫁时，也有十多亩田地陪嫁，我曾祖父潘洪德，曾祖母徐氏都是葬在这里的，而我祖父死后就葬在绮北的山坡上，是娘舅家的徐氏祖地呢。从各方面来看，“徐山村”附近的土地，都应被称为“徐家田”。

通过细致的研究和分析，曾经的永安河与龙泾河畔，原“徐山村”所处之地即“徐家田”，不仅仅是一个地名而已，它与附近原有的“徐晞坟”、“河亭街”和“司马祠”共同构成了一幅徐晞文化地图。

如今，这些古迹虽然已经不存，但散布于史书上的每一个角落，只要用心挖掘，仍然可以看到绮山徐氏的辉煌历史，家族的傲人业绩。诉述徐氏在江阴的悠久乡土渊源，以及其对当地历史文化的深远影响。正是由于这些家族的存在，江阴绮山这片土地上孕育出了丰富而灿烂的文化，使得这里成为研究中国传统家族史的宝贵资源。

2024年7月13日