清朝最显著特征，就是把中国两千年来的大一统专制农业文明的所有方面都推向极致_风闻

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• 我真的有两头牛
• 日本和元清最大的不同，就是元清的文化都是全面落后于中原、靠铁与血才打下的江山，因此统治者很快就被汉化了。

但日本自明治维新之后（直至今日），文化影响力都是压着中国打的存在，看看多少日语词被反相输入全球最发达的英语就知道了。

反倒是中国基本丧失了向日本输出文化的能力，近现代以来国内新造的汉字词对日语已毫无影响力和存在感。

中原商朝鼎盛之时，西羌周族还是一个没有文字的游猎游牧部落，连其族称“周”都是商朝统治者赐予的。到公刘时才开始定居，再到公亶父时迁居周原，向商朝学习耕织文字文化，建立了依附商朝的诸侯国，也从此萌生了想要入主中原替代商朝的火种。

作为一个“小邦周”，灭了“大邑商”之后，如何统治多于本族百倍不止的原本蔑视自己的新臣民，成为了令周朝新统治者夜不能寐的难题。于是，效法商统治者的杀殉立威，在武力之下将商民强行迁徙分散到遥远的各诸侯国，于是，武庚之乱，而且原本派去监辖武庚部众的三个亲弟弟及其武装力量，竟然都加入了武庚的商族反抗军，于是，再起征伐屠戮，平武庚三监之后继续东征，多年方定，于是，开始设计构建新的有利于更广泛稳定统治的制度体系和意识形态，形成了显著区别于商的周朝文化，于是，有了之后为后世推崇的成康之治。

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**清朝的最显著特征，就是把中国两千年以来的大一统专制农业文明的几乎所有方面都推向了极致。**中国清朝中期，是整个人类历史中“农业文明”这个阶段的最高峰（没有“之一”）。惟其如此，也才导致了其在面对人类文明“万年未有之鼎革”（工业革命）的局面时，改弦更张格外困难（沉滞在那个时代的“历史终结论”之中）。

西方超越中国，是发达工业文明对农业文明的必然超越，就如同原始经济文明不可能抗拒发达农业文明的超越一样。

而工业文明的产生，需要许多恰到好处相互配合的条件的共同作用。中国早已稳定自洽循环、逐步走向顶峰的农业文明社会，不具备也很难自创出全部这些恰到好处的条件。

并不是所有文明地区都一定能进入工业文明，事实上，整个人类历史上，只有经历了“黑暗中世纪”“百年战争”“三十年战争”“西班牙王位继承战争”“七年战争”等等的西欧是自己产生并走入了工业文明的，而世界上许多人类文明地区，比如美洲、澳洲、部分非洲，数千年以降，直到近代被殖民征服乃至被灭绝的时候，甚至连发达的农业文明形态都未能进入，自洽于原始经济形态了。

欧洲人的大航海征服欲望和工业化动力，很关键的一个原因是，欧洲一直未能形成一个足够成功的稳定自洽的大一统农业文明大国，而是一直处于多个中小国势均力敌、常年战战和和、又战不出和不成一个彻底结果的状态。这种状态导致人力畜力都被长期持续消耗处于紧缺状态，而贴身催命的持续竞争压力驱使相关各国对任何新的高效生产方式都极度欢迎。包括中国在内的世界上其他文明区域都没有出现这种显著而持久的强烈需求，而是极力维护太平稳定自洽自足现状的永续。

欧洲中小国依靠暂时的“文明代差”暂时拥有了暂时的“日不落”，但最终的真正的强大还是只可能属于那种多民族乃至多种族大一统的广土巨国。二次大战及其后的国际局势发展，已经昭示出了这一定理。

【祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？】——《老子（道德经）·五十八章》

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西方进入近代以后中国开始走向相对落后，这个“历史责任”，不能全怪在我中国古代文明的某个朝代或者我中华民族的某个子民族的头上，更不能因此就跟着近代以来西洋东瀛肢解中国的意识形态战渗透宣传方向跑、贬损仇恨乃至否定“开除”我中国一脉相承文明史上的任何朝代。

【一切历史都是当代史】。二十一世纪的今天，一些中国人对于清朝的愤恨，甚至超越了对国民党反动派、日本军国主义、西方霸权主义的愤恨，充分证明了，在当今时代，清朝早就“死透了”没有什么现实势力真心为它“撑腰”了，而借“反清”“否清”来做文章、打掩护、谋战略的势力还相当强大。