中国的婚恋不算账，源自从古典时代到计划经济时代，集体主义的生产力分配逻辑_风闻

【本文由“潜水者也”推荐，来自《大家来说说年轻人的不婚不育思想》评论区，标题为小编添加】

现在这个环境已经失去稳定性了，那我凭什么去恋爱？女方开的筹码价格网上随便一搜就可以查到，我达不到标准我走还不行吗？什么？你说这个可以讨价还价？拜托，你起手天价我还不能绕开吗？

以下文字截取卢诗翰微博，为防止断章取义我把链接放这:https://weibo.com/3276099007/OgfDVeQrj

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中国的婚恋不算账，源自从古典时代到计划经济时代，集体主义的生产力分配逻辑。

古典时代嫁鸡随鸡嫁狗随狗，结了婚你人都是我的，男方全力种田，女方做好贤内助，赚的多这么过，赚的少日子也只能这么过，这个情况当然有了男子大度一点别算账的说法，当时的宗族道德，本质也都是在维护这个模式。

到了大工业时代，内卷圣骑士全力爆生产，女性负责保家庭，加上古典时代道德延续，其实是计划经济时代生产力最优解。

为什么要宣传男方为了家庭付出一切勤勤恳恳当老黄牛，干最苦最硬的活，工资全部上交妻子？

为什么要呼吁女同志当好贤内助，避免危险的岗位，矿井等高危岗位不要女性？因为从集体视角来看，这个结构生产力是最高效的。

所谓不算账，其实是集体主义已经从宏观角度算过一次账了，那个年代又讲究个人服从集体，当然不会提倡个人角度再算一遍账。

男同志让让女同志的思想钢印，就是这里来的。公司单位劝和不劝分，家庭矛盾不出门的思路，也是这里来的。一句话，什么爱情不爱情的，全给我爆生产力！

（刚刚脱离民族百年黑暗历史，听家里长辈说都在注重生产）

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你说算账的就不该恋爱，凭什么？你凭什么定义恋爱？

如果你觉得爱情要纯粹，算账不纯粹，那么讨论家务补偿一年124万的时候你支持算账吗？

是都算还是都不算？

严格来说，前两年的反彩礼呼声，已经是前哨战役了，高额彩礼其实是嫁鸡随鸡的传统秩序支撑的。

进了门就是一辈子自家人，这才对冲天价彩礼带来的高额风险。

当你高喊现代社会离婚自由，今天结婚明天离婚正常，那天价彩礼在金融视角上看，风险就高到无法预计了，一定会被反对。

但反对彩礼的呼声并没有落实，那么接下来的战役，必定就是算账战役。

消除天价彩礼没落实，那出了钱肯定要算账，经济学角度看，这几乎是必然的。

你又不肯加强贤惠等婚姻道德，又不愿削减彩礼的婚姻付出，现在有人开始算账了，你还觉得惊奇吗？

要纯粹爱情远离世俗的同志走左边，这边不讲金钱也不要彩礼，要世俗爱情门当户对的同志走右边，这边不但有彩礼嫁妆，甚至还有婚前财产协议。这位同学，你怎么又站中间？

是这样的，我既要纯粹爱情，也要世俗彩礼，我要男方情绪价值，但我拒绝女方贤惠的道德绑架，并且我希望对方给完钱后不许算账。如果有人提出质疑，那我就会站在道德高地呼吁这是“正常恋爱”。

快快快，快请您到台上来！这不是主流价值观缺失的问题，而是这一块主流价值观已经压根没有的问题。当一个市场连基本共识都没有，那么成交量暴跌就几乎是必然了。

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